《生、死》是已完結的一部奇幻類漫畫,作者是生、死。
基本介紹
- 中文名:生、死
- 作者:生、死
- 小說類型:奇幻
- 連載狀態:已完結
《生、死》是已完結的一部奇幻類漫畫,作者是生、死。
生死,漢語辭彙,拼音為shēng sǐ,意思是指生存和死亡,出自《荀子·禮論》。漢語解釋指生存和死亡;生和死;生或死:~關頭∣~與共∣同~,共患難∣~攸關的問題。“禮者,謹於治生死者也。生,人之始也;死,人之終也。”——...
生死觀是指人們對生與死的根本看法和態度。人生觀的一種具體表現和重要組成部分。生與死是一切生命產生、存在和消亡的自然過程。但作為社會化了的人,則有一個如何對待生死的問題。不同的人生觀,對生與死就會有不同的價值評價,從而形成不同的生死觀。在中國古代,楊朱提出“貴己”、“重生”,主張以保全個人...
生生死死,漢語成語,拼音:shēng shēng sǐ sǐ,意思是猶言一輩子,指從生至死。出自《書影》。釋義 猶言一輩子。指從生至死。出處 清·周亮工《書影》卷二:“寬復灑泣訴其父母生生死死之苦日:‘儻伊父母必欲歸,且隨其主母起居耳。’”例句 賀敬之《放歌集·向秀麗》:一人唱千萬人和——生生死死...
1、死亡和生存。2、猶言盈虧、消長。3、殺生。4、偏義複詞。指生命。5、偏義複詞。指死亡。詞語信息 【詞目】死生 【釋義】詳細解釋 1、死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之說。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,願公詳計而無與俗同。”宋 蘇軾 《題...
儒家對人的生與死的認識。是儒家人生哲學的內容之一。其觀點可概括為:以死為息,順其自然;生有所立,死而不朽;生固可貴,義重於生。人類產生以後即有對生死問題的思考,然對其做哲理性的認識則稍晚。根據文字記載,中國至晚在春秋時對生死問題已有比較成熟的認識。如對死的認識:“死之短長,時也。”(《...
明 莊元臣 《叔苴子內編》卷一:“夫烏知生之不為死,烏知死之不為生;烏知生之愈於死,烏知死之愈於生,故至人一生死。”清 劉大櫆 《郭外》詩:“百年一生死,萬古迭興衰。”清 牛燾 《題蘭亭曲水胡圖賢詩序後》詩:“詘彼齊彭殤,誕其一生死。”清 楊彝珍 《季眉觀察出生輓詩索和久無以應適舟...
我們不能再猶豫不決了。拼音:shēng sǐ cúnmò 【解釋】:生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。【出自】:《左傳·定公十五年》:“夫禮,死生存亡之體也。”【示例】:親承懿旨到西宮,~掌握中。◎元·無名氏《抱妝盒》第二折 【語法】:聯合式;作主語、賓語、定語;指緊急關頭 ...
幸生則死”,諺語,意思是在危險時不怕死就能生存,希圖僥倖就會死亡。注釋 幸:僥倖。出處 《吳子·治兵》:“凡兵戰之場,立屍之地,必死則生,幸生則死。”唐·趙蕤《長短經·懼誡》:“遲回猶豫,至於危亡,其禍在於矜全。反貽其敗者也。語日:‘必死則生,幸生則死。’數公可謂幸生矣。”
“死”本義為生命終止。《甲骨文字詁林》:“羅振玉說,象生人拜於朽骨之旁,死之義也。”後“人”旁訛為“匕”而成“死”字。死之本義甲骨文已見,《合集》17059:“π(人名)不隹(唯)死?”(π不會死吧?)西周金文又常假“死”為“屍”,義為主持。康鼎:“王命死(屍)嗣王家。”“死...
“生”字的前世今生,1分鐘有趣漢字,10分鐘快樂書寫 01:23 什麼是生命?生和命不一樣!生和死也不同! 05:50 【生】漢字說故事第 41 集 01:59 收藏 2134 839 生(拼音:shēng)為漢語一級通用規範漢字(常用字) [6]。此字始見於商代甲骨文,其古字形像幼苗剛從土地里長出來的樣子,本義指生育、出生。又...
生·死 《生·死》是連載於連城讀書的網路小說,作者是姽嫿。內容簡介 幾段悲歡離合,幾段江湖恩怨。 生亦何歡,死亦何苦。 她,本是邪教之主,遇見他後,竟被封入冰中,等待千年輪迴之苦。 他,本是武林之中的佼佼者,遇見她後,竟被落得個弒主之名,被同門之人唾棄……
生來死去,漢語成語,拼音:shēng lái sǐ qù,意思是死接著生,生接著死,輪迴不停;形容眾生在生死世界循環不已。出自《諸子》。釋義 死接著生,生接著死,輪迴不停。出處 《諸子》卷九十四:“自雲智巧,如夢如迷。生來死去,循環萬劫。”例句 《敦煌變文集·破魔變文》:“君不見生來死去,似蟻修還...
生恨死,Lives has a mortal hatred of, 指生對死的意念。1:生恨死英文名【Lives has a mortal hatred of 】指生對死的意念,“禮者,謹於治生死者也。生,人之始也;死,人之終也。”——《荀子·禮論》2:生恨死,顧名思義為生的人或物在精神尚在時即將死時,對死的一種嫉妒心態。3:人終將會...
《死與生》是奧地利知名畫家克里姆特1908-1910年創作的油畫作品。油畫《死與生》用色彩表現了生命的主題,死與生有密切的關係,一靜一動,因果輪迴,讓生死共存畫為一體是作者克里姆特的本意。作品簡介 奧地利知名畫家克里姆特1908-1910年創作了這部作品,並於1915年進行了修改。《死與生》的主題是人類生命的循環...
《道德經·出生入死》是一部創作於戰國時期的作品,作者是老子,出自《道德經》。作品原文 出生入死。生之徒,十有三,死之徒,十有三。人之生生,動皆之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。蓋聞善攝生者,陸行不遇兕虎,入軍不被甲兵。兕無所投其角。虎無所搓其爪。兵無所容其刃。夫何故?