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簡介
甄妃為<三國演義>中記錄女性為數不多的一個。甄妃原籍是中山無極(現在河北省無極縣),三國曹丕的妻子,曹植的嫂嫂,魏王曹操的兒媳。後來被魏明帝曹睿封為文昭皇后。甄妃初嫁袁紹二子袁熙為妻。公元204年,曹操攻打鄴城時袁熙鎮守幽州,鄴城被攻克後改嫁曹丕為妻。公元220年10月,曹丕當上皇帝後,第二年6月,以“甄不為後,有怨言,賜死”,終年40歲。
家庭
父母 父:甄逸,上蔡令
父母
母:張氏:常山人
兄弟 甄豫,早終
兄弟
甄儼,舉孝廉,大將軍掾、曲梁長
甄堯,舉孝廉
姐姐
甄姜
甄脫
甄道
甄榮
丈夫
袁熙,幽州刺史(建安中─204年)
曹丕,魏文帝(204年─221年)
兒子
兒子 曹睿,即魏明帝
女兒
女兒 東鄉公主
人生經歷
出身名門 甄家自先祖甄邯西漢末年任太保(三公之一)後,世代擔任二千石的官吏。到父親甄逸這一代,僅做到上蔡令便英年早逝。雖然失去了一根頂樑柱,有近二百年的基業的甄家仍為中山無極(今河北無極縣)的豪門望族。
出身名門
甄妃八歲那年,家門口有馬戲班表演。馬蹄聲、喝彩聲不絕於耳。四個姐姐都跑到閣樓上瞧熱鬧,只有甄妃氣定神閒、紋絲不動。姐姐們很是驚訝,招呼著妹妹上來。甄妃正色說道:“這難道是適合女孩子所觀看的嗎?”
甄妃經常躡手躡腳地去拿哥哥的筆墨紙硯。哥哥發現後取笑她說:“女孩子家應該學學飛針走線,好繡對鴛鴦、繡雙燕子。你整天看書,莫非還想當個女博士不成?”
甄妃微笑著說:“聽說以前賢惠的女子,都知道前代的成敗,以便告誡自己。她們的知識難道不是從書中得來的嗎?”
東漢末年,戰亂和災荒接連不斷,甄妃的家鄉中山無極糧食幾乎顆粒無收。百姓流離失所,四處逃荒要飯,大戶人家也紛紛拿出金玉珠寶交換糧食。
甄妃家中藏有大量的穀物。看到第一天換回的金玉珠寶,母親和哥嫂都喜形於色。甄妃當時年齡十二三歲,聞訊後對母親和哥哥說:“現在世道兵荒馬亂,而咱家卻換回這么多寶物。匹夫無罪,懷璧為罪。不如把家中的穀物拿出來分給左鄰右舍、同族鄉親。”母親、哥哥聽從了小甄妃的建議。
當年,河北白骨到處可見,餓死者比比皆是。而甄家周圍的鄉親安然無恙地度過了災荒。
十五歲時甄妃生得眉似遠山,眼若秋水。丰姿綽約,國色天香。被贊為“目凝山水皆添色,笑倚花枝不敢發”。
勞燕分飛
袁紹聽說甄妃如花似玉,有傾國傾城之貌,並且知書達禮,於是托人為二兒子袁熙上門提親。袁家四世為公,而今擁有四州之地,稱得上當今天下第一豪門。甄妃絲帶霞帔,衣長曳地,紅絲巾下滿面飛紅,嬌羞無限。
甄妃和袁熙二人恩恩愛愛、如膠似漆。事不如意者。新婚燕爾,袁紹命袁熙鎮守幽州,而甄妃則留在鄴城(今位於河北邯鄲市臨漳縣境內)照顧婆母。
事出有因
袁熙和哥哥袁譚是袁紹的前妻所生,且都相貌平平,一點不像袁紹氣宇軒昂、風度翩翩。而袁尚是後妻劉氏所生,長的酷似袁紹。因此袁紹格外喜歡袁尚。加上劉氏又深受袁紹的寵愛,想母憑子貴,因此經常央求袁紹廢長立幼。袁紹於是以考察三子才幹為由,讓長子袁譚鎮守青州,次子袁熙鎮守幽州,外甥高幹鎮守并州,幼子袁尚留守冀州鄴城。
甄妃以為夫妻不久就能團聚,誰知戰事不斷,烽火連天。眼看一年年柳絮飛,一年年白雪舞。自己與袁熙一別已是幾年,卻不知何年何月何日才能相見。甄妃自午夜醒來,只聽雨打梧桐,大雁哀鳴。
大雁帶來的不是袁熙歸來的喜訊,而是不盡的擔憂。公公在官渡吃了敗仗,眼見一家人都是愁容滿面。接著公公撒手人寰。隨後曹操親率大軍直奔鄴城而來。
袁熙騎一匹寶馬,飛馳而來。甄妃心花怒放地迎上前去。結果發現原來是南柯一夢。現實總是殘酷的。不久就聽說鄴城被圍了個水泄不通。
曹丕殺進袁府,見一身著素服女子把頭伏在袁老夫人的雙膝上嚶嚶哭泣。曹丕令女子抬起頭來。見這女子蓬頭垢面,晶瑩的淚珠流經之處,卻潔白如玉。用絲巾一擦,見她光彩照人,宛如仙子。曹丕欣喜萬分,把女子帶回了帳中。這女子就是甄妃。
文昭皇后與曹操
史料記載
《世說新語·惑溺》中有這樣的記載:“魏甄后惠而有色,先為袁熙妻,甚獲寵。曹公之屠鄴也,令急召甄,左右曰:‘正宮中郎(曹丕)已捋去’。公(曹操)曰:‘今年破城,正為奴’。其意為,今年攻打鄴城正是為了奪取甄氏。
《三國演義》第32回“奪冀州袁尚爭鋒、決漳河許攸獻計”描寫曹操攻破鄴城之時也曾寫到,曹操下令“如入冀州,休得殺害袁氏一門老小”,並派士兵入城後把守袁紹府門,不許任何人進入袁府,當曹丕下馬拔劍而入時,有一將擋之曰:“丞相有命,諸人不許入紹府”!如果說此時曹操念及袁紹為同鄉同僚之情保護其家眷,不許士兵擾亂袁紹府人的話,可曹操在破鄴城之後,對袁紹家人可以說是追到窮途末路,斬盡殺絕!當年17歲的曹丕年輕氣盛,不聽父命,闖入紹府後,見甄妃貌美,逐納為妻,曹操隨後即到,“操喚出責之(曹丕)”,可惜晚了一步,曹操見到甄氏後,當時十分懊悔和尷尬,言不由衷地說了一句:“真吾兒媳也”!這句話中的一個“真”字一則說明甄氏美貌如傳說一樣,印證了曹操的印象,另外曹操的內心世界也略藏端倪。
甄妃之功
甄氏嫁給曹丕之後十分賢惠,很得曹操和夫人卞氏的喜愛。建安十六年即公元211年7月,曹操征討馬超,曹操夫人卞氏隨軍出征,和丈夫曹丕留守鄴城的甄氏後來聽說卞氏軍旅途中有病,“不得定省,憂怖,晝夜泣涕”(《三國志魏書文昭甄皇后傳》)。建安十七年即公元212年正月,大軍還鄴,後(甄妃)朝武宣皇后(卞夫人),望帷座悲喜,感動左右。武宣皇后(卞夫人)見後(甄妃)如此,亦泣,且謂之曰:新婦謂吾前病如昔時困邪?吾時小小耳,十餘日即當,不當視我顏色乎!(我這次生病不同以前,只是小病,十幾天就痊癒了,不信看我的氣色)嗟嘆曰:此真孝婦也!據說:甄妃曾勸曹操奉天子以令諸侯,曹操只做魏王,不篡漢室,也有甄妃之功!
涉及甄妃
曹操怒殺“建安七子”之一——孔融也涉及甄妃。
《三國志·魏書十二》有文:《魏氏春秋》曰:“袁紹之敗也,融(孔融)與太祖(曹操)書曰:武王伐紂,以妲己賜周公。太祖以融(孔融)學博,謂書傳所紀(以為書上有所記載這件事),後見,問之,對曰:以今度之,想其當然耳!”
《三國演義》第33回“曹丕趁亂納甄氏”,說的就是此事:曹操對此婦(甄妃)甚為滿意,教喚出甄氏拜於前,操視之曰:真吾兒婦也!遂令曹丕納之。孔融知道此事後,便書信一封於曹操曰:武王伐紂,以妲己賜周公。孔融意在炒作“納妲己”來暗諷曹操,因為曹操常自比周公。曹操收到信後,並沒有看懂,覬覦孔融乃當代頭號大文人,便信以為真,叫人查查典籍,俱無記載,惟有《史記·殷本紀》中“周武王遂斬紂頭,懸之白旗,殺妲己”之事。過了數日,曹操見了孔融還不忘孔融寫紙條的事,就問孔融:“周公納妲己,語出何典”?孔融曰:“以今度之,想其當然耳”!曹操此時恍然大悟,原來孔融借“子虛烏有”的典故來譏諷自己,意識是說,武王把妲己賜給周公,實質是武王自己看中妲己,因為妲己毀了紂王的江山,如果自己納了妲己,怕傳出去影響不好,所以名義上賜給周公,暗地裡自己納了妲己,把妲己弄進自己家中,屬於自家私事,以堵人耳目,暗射曹操破鄴,把甄氏賜給曹丕,其實是曹操自己納了甄氏,所以孔融曰:“以今度之,想其當然耳”!這暗影了曹操的心思,好比打了曹操一記耳光,曹操惱羞成怒,記恨在心,後來藉故殺了當時影響最大的文學家孔融。
史書記載
《世說新語》中載:太祖(曹操)下鄴,文帝(曹丕)先入袁尚府,有婦人被發垢面垂涕,立紹妻劉後。文帝問之,劉答:“是熙妻。”使人攬發,以巾拭面,姿貌絕倫。既過,劉謂甄曰:“不復死矣!”遂見納。
創作作品中的甄氏
甄氏在古代和現代的不少創作中均有出現,包括戲曲、小說、電視劇、電腦遊戲等。部分是根據甄氏和曹植戀愛的傳說改編,亦有其他題材,但這些作品的甄氏都是絕世美女。
部分相關作品
越劇《曹植與甄洛》(單仰萍飾甄洛)
粵劇《洛神》(芳艷芬飾甄宓)
歌仔戲《金縷歌》(葉青飾甄宓)
小說《洛神》(南宮搏著)
小說《洛神》(胡曉明、胡曉輝著)
小說《洛神(美人吟)》(夏雪緣著)
電視歌仔戲《洛神》(馮寶寶飾甄宓)
電視劇《民間傳奇之洛神》(苗金鳳飾甄宓)
電視劇《七世姻緣之洛神賦》(邱于庭飾甄宓)
電視劇《洛神》(蔡少芬飾甄宓)
電視劇《洛神》(潘雨辰飾甄氏)
電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》(張芷溪飾甄宓)
電視遊戲《真·三國無雙》(稱為“甄姬”,繁體中文版稱為“甄宓”,住友優子配音)
電腦遊戲《三國志系列》(稱為“甄氏”)
街機遊戲《三國志大戰》(稱為“甄皇后”[魏軍]及“甄洛”[袁軍→漢軍])
桌上紙牌遊戲《三國殺》(稱為“甄姬”)
日本漫畫《蒼天航路》(稱為“甄姚”)
香港漫畫《火鳳燎原》(稱“甄宓”或“甄姬”)
《甄妃怨》
作者:宋萬民
妾家生身在河北,官度師喪家國危。
翁婿十年王霸夢,頓作魏王馬前灰。
王自英武識風流,府門環甲切切囑。
袁氏生死一身系,寧無寸鐵可斷頭?
誰知五官中朗將,曾聞妾名黃河上。
撥戟仗劍入宮闈,一揖便落鴛鴦帳。
自謂明艷照宮牆,誰識安平有女王。
天生狐媚能惑主,從此衾寒玉簟涼。
昔年曾笑長門怨,錦帳咫尺不藉墊。
而今笙歌徹宵霧,清霜摧花無人見。
轉念卻憶陳思王,才華風流一郡狂。
萬縷千絲無由寄,織作玉帶系香囊。
美人妒腸如蛇蠍,君王一去心如鐵。
九州通衢成畫圖,惟有黃泉可留妾。
魂飛形散心如抖,臨別欲語糠塞口。
一魂悠悠投洛水,自是風前浪里走。
初去人間意尚閒,踏波循山覓清源。
熊耳山下弄清流,桃花渡頭戲紅蓮。
世事千年風逐雲,魏家社稷無處尋。
舉頭空憐原上鬼,低眉不識城中人。
洛陽宮苑想已非,子建玉骨已成灰。
欲向人間覓心事,七步成章更有誰?
夜半笙歌出霄雲,料是離聲不堪聞。
聞聲恐驚兒時夢,冀北秋風愁煞人。
一年一度秋風臨,人間城郭經幾春?
妾面如玉眉猶顰,誰解當年女兒心?