瓦哈格恩

瓦哈格恩（Vahagn，屠龍者），亦名瓦阿基，（亞美尼亞語：Վահագն）是亞美尼亞火神和古代所崇拜的戰神。有一段時間，他與阿瑪茲、阿納希特一道出現。瓦哈格恩被認定是希臘神話中的赫拉克勒斯。 Vahévahian寺廟的祭司聲稱放在他們聖所里的一座希臘英雄雕像，就是他們的祖先瓦哈格恩。在亞美尼亞翻譯的聖經中，“提爾(Tyr)所崇拜的赫拉克勒斯”被改名為“瓦哈格恩”。

在神話即是歷史論者看來，所有的神，都是歷史上真實存在過的人。瓦哈格恩也是如此，他被列入亞美尼來國王的行列，與他的兄弟-巴布（Bab）和蒂蘭（Tiran）一道，都是公元前6世紀葉凡杜尼（Yervand）的兒子。

基本介紹

• 中文名：瓦哈格恩
• 外文名：Vahagn
• 別稱：屠龍者
• 含義：亞美尼亞火神和古代所崇拜的戰神

來源

歷史學家摩西·霍列納齊的一份古曲報告給出了他的本質及起源線索，來自於《古亞美尼亞瓦哈格恩誕生曲》

“

• 天地痛苦著，
  
• 紫海也如此痛苦！
  
• 海面上高舉的紅色小葦也痛苦著。
  
• 紅色蘆莖中噴著濃煙，
  
• 紅色蘆莖中噴著火焰，
  
• 一位火焰青年出來了！
  
• 長著火焰的頭髮，
  
• 啊，他的鬍鬚也在燃燒，
  
• 兩眼就像兩個太陽！
  

”

——《古亞美尼亞瓦哈格恩誕生曲》

歌曲中敘說瓦哈格恩戰鬥並征服龍的部分現已遺失。這首瓦哈格尼亞歌曲在亞美尼亞皈依基督教後的很長一段時期中，都被 Goghten（現代的 Akulis）吟遊詩人在七弦琴的伴奏下吟唱。

神話中的莖稈或蘆葦是一關鍵之處，它是印歐神話中一個重要的詞，以三種形式與火相連。“瓦哈格恩”與韋勒斯拉納是有聯繫的，在阿維斯陀經中其原義是“勝利”；該名字變成 Vahagn（阿維斯陀語，安息帝國中古波斯語）“th”變為“h”，後來就採取Vahagn 的形式。有關該名字更多的本義，請參見Վահագն。

神話傳說

瓦哈格恩是雷火之神，天和地以及火紅的大海在痛苦中生下了他；還有一根噴放濃煙和火焰的紅色蘆葦也起了催生作用。瓦哈格恩從蘆葦的火焰中出世。他是個長著火焰頭髮，火焰鬍鬚，兩眼就像兩個太陽的青年。他一降生，立即同眾維沙普展開了博斗，並占用了他們，由此獲得了“維沙帕卡赫”的別名，意為“維沙普的敵手”。關於他的神話故事大約形成於公元前一千年的中期，以印度-伊朗的關於雷雨之神同蛇身惡魔博斗並會客廳戰勝它們的神話故事為基礎。最初時他曾被稱為“因陀羅·弗栗多汗”，意為“殺死弗栗多者”。他與維沙普的博斗，乃是天神懲處人格化的暴風雨、旋風或雷雨烏雲-即維沙普惡魔而掀起的“雷雨之戰”。在希臘化時代，他與赫剌克勒斯等同。相傳，他是亞美尼亞人的祖先，在一個寒冷的冬天，他從亞述人的始祖巴爾沙姆（即巴爾沙明）家偷了一捆稻草，躲藏到天上去。當他抱著偷來的稻草在天上行走時，路上灑落了一些細碎的草屑，它們化作了銀河，因此亞美尼亞人把銀河叫作“偷稻草者走過的路”。據另一傳說，他不是神，而是梯格蘭王之子。他殺死了阿日達哈克，是維沙變的對手，為紀念他在阿什季沙特、阿赫瓦坎、小阿赫巴克（現土耳其境內）修築了神廟。