基本介紹
- 中文名：舞瑞象
- 別名：瑞象舞
- 節日起源：此俗緣於古代嶺南多象
- 節日意義：慶豐年
海豐縣以前有四班“瑞象”館，即粵東著名拳師劉阿梅率領的公平鎮西北社合興館、蔡厝圍村名師蔡清玩組織的舞象班、笏口村名師陳雪隆創辦的義和館、東沖寮口村舞象班及香港南少林添師國術會。
舞瑞象（稱神象）是海豐附城鎮笏口村民間融武、舞、樂合一的體育活動，每逢佳節，民間盛事必舞之。據傳清末時，笏口村名師陳雪隆（稱紅蝦仙、），自幼學武，又習醫學，擅長兒科，醫術精湛，遠近聞名。年青時經常出入於深山庵寺，有一晚“夢見一孩童在山坡牧羊時，忽從深山野林跑出一白色龐然大物，孩童驚恐，放去羊群，急跑回家，爺爺聞訊速同孫兒跑來山坡，見一白象在護衛著群羊，老人走近象前，見白象很熟人性，驚叫一聲，此乃神象也！它那種莊嚴持重，自信憨厚，善良可親的情態感動老人家的心。老人向前鞠躬，並撫摸著象腿說道：”神象，神象，能否讓我孫兒騎一騎‘話音剛落，神象前腳一蹲，用鼻子把孩童卷上象背，任其玩耍。老人驚奇不已，高興之餘想把神象留住……“這時夢醒。
自那以後，神象的動態經常在雪隆師腦海浮現，被它那種莊嚴而不悪，自信而不欺，憨厚而善良舉止打動了心。在清末民初期間，由雪隆師在笏口村創辦“義和館”瑞象班，代代相傳至今（技藝還傳教於東沖寮口村）。
舞瑞象從開場見禮、四方尋吃、吃後憩息、飽後回歸、收埸還禮等環節及禮節，基本按舞“白額青面獅”的套路（笏口村先輩原有舞白額青面獅）。但不同是整套動作表現較慢，表演方式有：伸縮拂拭鼻子，搖耳跺腳，仰天長吼等，重點突出瑞象的威嚴、穩重、自信、不相欺、憨厚可愛種種情態，動作必須按各個環節去掌握。其舞瑞象的禮節和配樂與舞“虎獅”基本相同。
