基本介紹
- 中文名:琉球位階
- 確立:1706年
- 等級:1524年
- 1980:《琉球國中山王府官制》
簡介,概要,王族,上級士族,一般士族,平民,位階制度表,
簡介
琉球位階是琉球國的身分序列。第二尚氏王朝第三代尚真王(在位)時位階制度基本確立。先於1509年,確定根據金銀簪區分貴賤,隨後於1524年,確定根據六色冠區分等級。之後,18世紀初程順則制定的《琉球國中山王府官制》(),九品十八階的位階制度確立。蔡溫制定《位階定》。國王、王子、按司等王族、位於九品十八階之上,平民位於之下。
概要
王族
國王的親族位於九品十八階的上位,為最高品位無品。王子和按司為國王的親族。琉球國最高官職攝政,亦由國王的親族出任,管理典禮、防災等事務。攝政的位階為王子。根據《中山傳信錄》的記載,擔任攝政的王子,其俸祿約為600石至1000石之間。
例外的是,馬氏國頭御殿是唯一一個沒有王家血統的按司家。1571年,尚元王在遠征奄美大島時染上重病,三司官馬順德(國頭親方正格)向天祈禱願代王死。尚元王大為感動。為表彰馬順德的忠義,尚元王封其子為按司,世代襲爵,成為琉球唯一一個沒有王家血統的按司家。
王子(オージ)
作為琉球位階的名稱,基本上由國王的兒子、王叔、王弟持有。國王正室所生的兒子被稱為直王子,側室所生之子稱為脅王子。又,琉球王子被冊立為王世子後,領有中城間切的采地,稱為“中城王子”。王子的位階只限一代使用,稱號不世襲,王子的兒子改稱“按司”。
值得一提的是,在琉球歷史的早期,王子、按司二者之間並無區別。琉球的統治者皆被稱為按司,唯有與明朝來往的時候才使用王的稱號。直到第一尚氏王朝建立中央集權國家的時候,國王的兒子被稱為“アンジ”,漢字寫作“王子”;原地方割據勢力的首領被稱為“アジ”,漢字寫作“按司”,二者之間才有區別。
在1501年的玉陵碑文中,有“中くすくのあんし まにきよたる”(漢字應為“中城之按司(王子) 真仁堯樽”,指尚真王的兒子尚清)一句。由此可見,在第二尚氏王朝初期,王子依舊被稱作“アンジ”。直到後來薩摩入侵後才改稱為“オージ”(Ōji),“アンジ”則成為按司的另一種稱呼。
按司(アジ或アンジ)
按司原為地方割據勢力首領的稱呼,後來在第二尚氏王朝時期成為琉球王族中的一個位階。最早按司的兒子皆稱按司,到了1692年(尚貞王時期)以後,只有按司的嗣子才能持有按司的位階。這是由於琉球王府財政窘迫的緣故。
按司戴赤地金入五色浮織冠或黃地五色浮織冠,插金簪。
上級士族
正一品至從四品的士族被稱為上級士族。在琉球,士族被稱作“士”(サムレー / samure),俗稱“良人”(ユカッチュ / Yukatchu)。“士”的發音與日本語中“侍”(さむらい / samurai)的發音相近。然而與日本武士不同的是,琉球的士禁止在公眾場合帶刀。因此,與其說“士”是琉球的武士階級,不如說是官吏階級(士大夫)來的合適。
原則上,親方擁有一個間切的采地,稱為“總地頭”。但事實上,琉球國所有采地的總數不足,根本無法將間切賞賜給所有親方。因此許多親方僅僅只擁有一個村的地頭,稱為“脅地頭”。這種只有一個村地頭的親方被稱為“脅地頭親方”。根據《琉球藩雜記》(1873年)的記載,在第二尚氏王朝末期,總地頭親方共14人,脅地頭親方共38人,脅地頭親方人數是總地頭親方人數的二倍以上。
親雲上的采地為一個村,任脅地頭職。與王族相似,親方、親雲上的位階前面往往也會加上其所領有的采地名,如“浦添親方”、“知花親雲上”等。如果采地名與王子領地一致的話,則以該間切下的一個村名字命名。例如,領有佐敷間切者改稱“森山”,中城間切改稱“伊舍堂”。
親方、親雲上的邸宅稱為殿內。如“豐見城殿內”、“儀間殿內”等。殿內也是對擁有該邸宅的主人的尊稱。
根據《中山傳信錄》的記載,上級士族因其擔任的職務不同,俸祿也不同。法司領有一個間切(原文為府)的采地,俸祿400石;國舅、紫巾官領有一個間切或一個村(原文為縣)的地頭,國舅俸祿80~200石,紫金官為30~80石。司賓和部分耳目官,領有一個間切,俸祿80石;另一些耳目官俸祿40石。典寶、司刑、管泊、度支正、度支同知,俸祿40石。那霸官領一個村,俸祿80石。長史領一個村,俸祿20石。贊議官俸祿16石。中議大夫一個村,俸祿10石。遏闥理官俸祿10石。都通事或有領地或無領地,俸祿8石。
親方(ウェーカタ)
親方這個稱號是從17世紀起才開始出現的,古代沒有這個稱號。在17世紀以前,親方被稱為“かなぞめ親雲上”,意為“紫之親雲上”。這就是紫冠的由來。也有把親方與王子、按司總稱為貴族的說法。但事實上,把親方稱為是士族的最高等級更為妥當。擁有特殊功績的士族被賜戴紫冠,這是親方最早的起源。
與管理禮儀方面的王族不同,親方一般掌握有政治實權。琉球王府最高實權者三司官,就是由親方之中投票選舉出來的。擁有一個間切總地頭的親方,與王子、按司並稱為“大名”(デーミョー)。而現實中領有脅地頭的小名級親方占大多數。
親雲上(ペークミー)
琉球的一般士族被稱作“ペーチン”(pechin)。其中,領有脅地頭采地的被稱作“ペークミー”(pekumi)。二者雖然發音不同,但漢字表記中都寫作“親雲上”。在古代,親雲上被稱作“大やくもい”,指的是在王府中任職的人。“もい”(Moi)是一種敬稱。後來逐漸改稱“ペークミー”,這就是“親雲上”一詞的由來。
親雲上也是不能世襲的,必須通過努力才能取得親雲上的稱號。有采地之名、無采地之實(虛封,琉球稱此為領有“名島”)的親雲上稱為“ペーチン”。
一般士族
正五品以下的士族相當於一般士族。一般士族要想升為較高官階的五品、六品必須經過努力,進一步升為四品以上的上級士族就很困難了。
一般士族共分為里之子家(里之子筋目)和築登之家(築登之筋目)兩種家格。里之子家相當於中級士族,築登之家相當於下級士族。里之子家和築登之家的成員,最早之時位階為“子”,其官階是無品秩的。其後依據其自身的努力可以不斷升遷。里之子家升遷的順序是子 → 里之子 → 里之子親雲上 → 親雲上;築登之家的升遷順序是子 → 築登之 → 築登之親雲上 → 親雲上。
里之子家和築登之家的家格也不是固定的。築登之家出身的士族可以根據功績升為親方,在這種場合下,其家格會被升為里之子家。而里之子家如果長期對國家沒有功績,將被降為築登之家的家格。古代就有的士族被稱為“譜代士族”,新出現的士族稱為“新參士族”。
里之子親雲上(サトゥヌシペーチン)
里之子家中的成員被升為正七品時,稱里之子親雲上。戴黃冠,插銀簪。擔任地頭職後,稱親雲上(ペークミー)。
築登之親雲上(チクドゥンペーチン)
築登之家中的成員被升為從七品時,稱築登之親雲上。戴黃冠,插銀簪。擔任地頭職後,稱親雲上(ペークミー)。
里主(サトゥヌシ)
“里主”一詞與“里之子”發音相同,但意義不一樣。“里主”一詞,最早是“領主”的意思。有一些總地頭和脅地頭家的嗣子,在繼承家督的位置後,位階處於黃冠以下(正從八、九品)。這些有低位階的上級士族被稱為“里主”。里主往往是一些上級士族出身的、繼承家督的青年人,他們在琉球王府中沒有職務。
琉球的位階制度中,升遷速度由年限決定。繼承名家的家督後往往會得到越階升遷。按司的嗣子,最初的位階即為按司,這是個例外。
里之子(サトゥヌシ)
里之子家中的成員被升為八品時,稱里之子。戴赤冠,插銀簪。
築登之(チクドゥン)
築登之家中的成員被升為九品時,稱築登之。戴赤冠,插銀簪。
子(シー)
譜代士族的子弟中,無位者稱為“子”,又稱“秀才”。結欹髻後,戴赤冠,插銀簪。
仁屋(ニヤ)
新參士族的子弟中,無位者稱為“仁屋”,又稱“若秀才”。結欹髻後,戴綠冠,插銅簪。上級平民(村役人等)的子弟中,無位者同樣被稱作“仁屋”。
平民
百姓(ヒャクショウ)
位階制度表
身份 | 邸宅 | 稱號 | 品位 | 位階 | 久米村位階 | 簪 | 冠 | 地頭職與采地 | ||||
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王族 | 御殿 | 王子 | 無品 | 王子 | 金簪 | 赤地金入五色浮織冠 | 按司地頭 | 王子地頭(一間切) | 大名 | |||
按司 | 按司 | 赤地五色浮織冠黃地五色浮織冠 | 按司地頭(一間切) | |||||||||
上級士族 | 殿內 | 親方(脅地頭親方) | 正一品 | 紫地浮織三司官 | 紫地五色浮織冠青地五色浮織冠紫地浮織冠 | 總地頭(一間切)脅地頭(一村) | ||||||
從一品 | 三司官 | 紫冠 | ||||||||||
正二品 | 三司官座敷 | 三司官座敷 | ||||||||||
從二品 | 紫官 | 紫金大夫 | 花金頸銀簪 | 小名級 | ||||||||
親雲上 | 親雲上里之子親雲上(里之子家)築登之親雲上(築登之家)(新參平民) | 正三品 | 申口 | 銀簪 | 黃冠 | 脅地頭(一村) | ||||||
從三品 | 申口座 | 申口座 | ||||||||||
正四品 | 吟味役那霸王里主 | |||||||||||
從四品 | 座敷 | 座敷 | ||||||||||
一般士族 | 家 | 正五品 | 下庫理當 | 無采地 | 士 | |||||||
從五品 | 當座敷 | 當座敷 | ||||||||||
正六品 | 下庫理勢頭 | |||||||||||
從六品 | 勢頭座敷 | 勢頭座敷 | ||||||||||
正七品 | 里之子親雲上 | 里之子親雲上 | ||||||||||
從七品 | 築登之親雲上 | 築登之親雲上通事親雲上 | ||||||||||
里之子(里主) | 正八品 | 下庫理里之子 | 赤冠 | |||||||||
從八品 | 若里之子 | 若里之子通事 | ||||||||||
築登之(里主) | 正九品 | 下庫理築登之 | ||||||||||
從九品 | 築登之座敷 | 築登之座敷通事 | ||||||||||
子 | 無位 | 子 | 秀才 | 品外 | ||||||||
仁屋 | 仁屋 | 若秀才 | 銅簪 | |||||||||
平民 | 町百姓(町民)、田舍百姓(農民)、筆算人(地方役人) |