現觀邊，教義名詞。指見道以後(出觀後)所得之“世俗智”。《俱舍論》卷二六：“唯苦集滅三類智時，能兼修未來現觀邊俗智；於一一諦現觀後邊，方能兼修，故立斯號。”據引經部師釋：“由聖道力修世俗智，於出觀後有勝緣諦俗智現前，得此起、依，故名得此。”有部不許此義，謂“隨依何地見道現前，能修未來自地下地”。例如“依未至見道現前，能修未來一地見道、二地俗智”。《大毗婆沙論》卷三六：“現觀苦邊、集邊、滅邊得此智故，名現觀邊。有說，此是諸瑜伽師觀聖諦時，傍修得故，名現觀邊。尊者妙音說：‘此智近現觀故，名現觀邊。’”即是對“現觀”諦理的世俗運用，以其屬於道諦範圍，故唯有苦、集、滅三邊。《成唯識論》卷九稱此為“現觀邊智諦現觀，謂現觀智諦現觀後諸緣安立世、出世智”。此處之現觀“智、諦現觀後”，即“現觀邊”；“安立世、出世智”，指“相見道”中緣“安立諦”所得智；即以言教表達諦理的智慧。
