《現代農業實用審美》是2021年中國林業出版社出版的圖書,作者是歐俊。
基本介紹
- 中文名:現代農業實用審美
- 作者:歐俊
- 出版社:中國林業出版社
- 出版時間:2021年
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787521909203
《現代農業實用審美》是2021年中國林業出版社出版的圖書,作者是歐俊。
《現代農業實用審美》是2021年中國林業出版社出版的圖書,作者是歐俊。內容簡介中國傳統美學講究真、善、美一致的原則,這是傳統美學的精髓。同樣,現代農業實用審美也應符合這一原則。在現代農業審美中,應把真實作為美的基礎,把善...
住宅民俗化,指的是農村住宅建設必須以當地傳統的建築風格、建築文化為基礎,通過現代建築藝術的提升,使其既傳承了當地傳統的建築文化,又具有地方建築特色,還融入現代文明之中,做到美觀、實用、有特色。顯然,這樣建設起來的住宅富有生命力,不至於千篇一律。它是村莊民俗化的硬體體現,更是村容村貌整治的硬體體現。
二是以田園景觀為主要形式,它以廣大城鎮市民為主體,逐漸成為人們重要的審美對象,並成為農業審美產品市場中最大的田園細分市場。(四)田園科普市場。田園科普市場是關於田園科普產品交換關係的總和。其特點:一是以農業知識為內容。包括作物種類、作物栽培、栽培技術、生產工具、作物新品種、先進實用新技術、現代農業裝備...
創意農業起源於上世紀90年代後期,是指有效地將科技和人文要素融入農業生產,進一步拓展農業功能、整合資源,把傳統農業發展為融生產、生活、生態為一體的現代農業。意義 創意農業學以美學經濟理論、總部經濟理論、戰略資本理論、附加值文化理論、消費教育理論為理論基礎,以附加值文化為理論核心,瞄準世界農業高新技術發展...
技術美學作為一門獨立的現代美學套用學科,誕生於上個世紀30年代。它開始運用於工業生產中,因而又稱工業美學、生產美學或勞動美學;後來,擴大運用於建築、運輸、商業、農業、外貿和服務等行業。50年代,捷克設計師佩特爾·圖奇內建議用“技術美學”這一名稱,從此,這一名稱被廣泛套用,並為國際組織所承認,1957年,...
農業產業園區是指現代農業在空間地域上的聚集區。它是在具有一定資源、產業和區位等優勢的農區內劃定相對較大的地域範圍優先發展現代農業,由政府引導、企業運作,用工業園區的理念來建設和管理,以推進農業現代化進程、增加農民收入為目標,以現代科技和物質裝備為基礎,實施集約化生產和企業化經管,集農業生產、科技、...
現代美學觀念的滲透,催生了許多新的類型與趨勢,如抽象型、超寫實型、色彩型、民間意趣型、無筆型、新文人寫意型等。中青年畫家已經成為創作、教學和科研的主體。描繪與表現內容也大加擴大,除謳歌自然美、描繪社會形象、抒寫性靈之外,還進行了種種嘗試性的追求。地方色彩、群體性也有強化的趨勢。由於外來影響和革新...
美學與人生課程是人文素質教育的通識類課程。美學與人生有著密切的關係。審美觀是人生觀、價值觀中最重要的部分,對於人們樹立健全的審美觀十分重要。課程融合哲學、文學藝術、心理學、倫理學等內容為一體,具有歷史性、現實性。整個課程知識性、實用性、趣味性強,通俗易懂,生動活潑,普及性強,能讓更多的人在健康...
◆本專業培養德、智、體、美全面發展,具有國際設計文化視野和中國設計文化特色,具有一定的藝術設計基本理論和知識,具備一定的造型能力、審美能力、創造能力以及藝術設計實際操作能力,適合於創新時代需求,集傳統平面(印刷)媒體和現代數字媒體於一體,掌握藝術設計專業技能的高素質套用型人才。◆學制:四年,授藝術學...
現代西方美學不再遵循傳統美學自上而下的哲學演繹的研究方法,而採用自下而上的實證法,強調直覺、潛意識、本能衝動、欲望升華、主觀價值、情感表現等主觀因素的研究。自19世紀下半葉以來,先後出現了實驗美學、遊戲說、快樂說、移情說、距離說、表現說、心理分析、格式塔等各種美學流派。這些流派對美的探索有不同程度...
農村正面臨著傳統鄉村景觀向現代化鄉村景觀轉變過渡的重要時期。這本《新農村景觀設計藝術》由顧小玲所著。強調了新農村景觀設計的藝術在於審美教育的啟蒙,喚起人們對自然樸實之美的認識,從美學角度出發闡述新農村景觀設計的基本理論。經濟、美觀、樸實的設計理念是農村可持續發展的根本,通過城鄉比較,鮮明地亮出農村的...
製作竹編需要將竹篾按照薄厚、粗細不同進行細分,根據各類竹編器具在製作過程中使用的竹篾種類不同,或者相同的竹篾在器物的使用位置不同,也會形成寬與窄、疏與密、點線面的構成感,體現著均衡、對比、連續、重複等等形式美的法則。而傳統觀竹編的這種工藝方式與審美特徵,也成為現代設計的借鑑來源。3.圖案之美 竹編...
近、現代窗花剪紙已漸漸形成獨立的藝術門類,但由於他們最初源於漢族民間喜慶或民俗活動中的剪貼畫,且多貼於農村窗戶的白紙上而被稱為“窗花”。窗花對每個人來講,是一個能引起許多流連和情感的美妙稱謂。農曆正月初一,俗稱春節,這一天,貼窗花裝飾居室環境成為中國春節喜慶活動的一個重要內容。窗花的剪刻形式有:...
需要注意的是,為滿足較低限度的生存需求的技術製作,有時會和形式追求產生矛盾,其結果通常是粗放的實用性壓倒了精細的形式性。新石器時代末期 至新石器時代末期,隨著生產力的發展和社會文化生活的演進,人類早期文明開始成型與發端,藝術的審美性也逐漸從原始思維中轉化出來。這種原始思維注重綜合、聯繫和感性,也具有...
以及國際現代主義設計利用簡單的機械方式,使玻璃幕牆大廈成為發達資本主義國家的象徵,全世界的大城市都變成一樣:玻璃幕牆建築、鋼骨家具、減少主義成了國際現代主義的核心內容,原來與傳統、自然融為一體的都市環境變成了玻璃幕牆和鋼筋混凝土的森林。惡化了人類生活環境,破壞了傳統美學原則。國際現代主義成了取消美感、...
堅持產業發展,注重特色。以發展現代農業為總抓手,做強特色產業,做優品牌產品。把握每個村莊的地理因素和歷史遺存、風土人情、風俗習慣等人文因素,注重保護地方特色,體現建築個性和文化風格,防止千村一面。堅持因地制宜,分類指導。針對每個村發展基礎、人口規模和資源稟賦等方面差異,因村施策。現階段應以舊村...
在原始假面驅趕式群舞與原始巫術結合之後,逐漸演變成原始假面式巫舞;進入新石器時代,隨著農業經濟的發展,驅趕巫舞逐漸轉向以農耕為主題,成為農業社會的驅趕式巫舞。生活在不同地區的早期人類,本來就有相對不同的生活狀況。私有財產的出現,促成了社會的大分化。在我國,就有定居的旱作農業、稻作農業、半定居農業...
它象一陣風從土家山寨吹進縣城,甚至涉足到現代舞廳,大有與外來“迪斯科”“搖擺舞”一爭高下之勢。《人民日報》海外版撰文指出:“當眾多的進口娛樂性舞蹈風靡一時之際,重山疊峰中的巴山舞卻占據了那么多樸實的心靈,這種文化景觀,帶給人們許多思考,至少,它開拓、展示了一片獨特的審美領域。”從跳喪到長陽...
現代雕刻家王魯桓的印紐雕刻作品,正可說明這一問題:藝術家把印石上的墨綠色斑痕,雕刻成栩栩如生的甲蟲,化弊為利。對這一處理,美學家王朝聞評價說:“如果不是像他這樣由墨綠色的斑痕引起‘剝出’一隻甲蟲的靈感,而把刻好的甲蟲膠合在不同顏色的石材上,不論他的刻制技術多么高明,也難以引起觀察者的驚嘆。
這篇論述也為今後研究茶藝表演本身的美學特質,提供了一種思路。研究茶藝表演的內容傾向 當人們將喝茶提升到品飲的層次,為了滿足精神上的需求時,泡茶就成為了一門藝術,至於茶藝表演,其藝術性自然更強,也更具觀賞性。人們對茶藝表演的關注是隨著國際間茶文化的交流、本土茶文化的普及、現代茶館業的興起而始受重視...
由於中國社會正處在從傳統的農業社會走向工業社會、信息社會的轉型期,民間藝術也面臨著由傳統向現代的轉型,這主要體現在藝術功能的改變上:由原來的作為養家餬口的手藝或補充家用的副業逐步成為專業愛好者的一種技能,設計製作上更加專業化,作品風格也呈現出更強的裝飾性而非實用性;更強調與現代生活的結合或作為...
現代醫學科學發現,茶可防癌,尤以烏龍茶和綠茶為佳。據說有個衛生調查團調查結果,發現產茶的山區極少有癌症,因為山區空氣清新,無污染,人煙少,又多飲茶。和氣啟智 工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學和藝術的真善美的高級享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛。茶具雅潔,沖沏精美,...
我們既要讓周圍的環境能長遠地為人們及至一切生物提供清新的空氣,又要為人們提供一個優美舒適的環境,這就是環境美學面臨的主要任務。研究環境美學的目的就是使人心情愉快、精力旺盛,最終能夠健康長壽。環境美學家柏林特(Arnold Berleant ) 為了應付環境向美學的挑戰而提出了一種新的審美模式,也就是所謂的介入模式...
”同時在藝術樣式上也可以推陳出新,除了保持它既有的實用目的外,可以在審美裝飾上更加豐富多彩。以梁平藍印花布呈現出的文化內涵和傳統技藝為基礎,把保護和繼承相結合,使梁平藍印花布產品逐步從“消費者的藝術”到“生產者的藝術”過渡,充分發揮其自身特點,適應社會、開拓新的市場。
這些未被現代文明異化的,古老而具有永恒生命力的燦爛音樂遺產向我們展示了無比廣闊的藝術創造天地。“中國風”的宗旨,就是以交響音樂這種開放的藝術形式,作為聯結東方同西方不同文化背景空間差的橋樑,作為聯結古代與現代不同時代審美需求時間差的橋樑,使中國傳統音樂打開同世界文化隔絕,同現實生活隔絕的封閉狀態,...
現代織錦 作為日常穿著使用的現代織錦,是在傳統織錦的基礎上發展而來的,是原始織錦的繼承和發展,充分體現了現代景頗人的審美觀。在繼承傳統織錦文化的同時,根據現代審美觀念汲取傳統圖案花紋中的精華,並重新剪下、編排。或對原形圖案加以分解、組合,別出心裁的造就了如今百花齊放的現代織錦圖案。全手工製作並非唯一...
人也可以作為純粹認識主體擺脫認識為意志服務的桎梏,而進入無我(即失去了意志)的審美境界。作者還認為:人生是痛苦而悲慘的。為了免於空虛和無聊而達到解脫,最好自行絕食而死,或實行嚴格禁慾,徹底否定意志。叔本華哲學是從德國古典理性主義向現代非理性主義過渡的最後一環,也是現代西方人本主義哲學的開端。叔本華是...
荒古人類遺留在岩石上的畫面,最早的據說已有四萬年的歷史,綿延至現代的原始部族仍有製作,迄今為止被人們發現的岩畫遍及世界五大洲,150多個國家和地區,主要集中分布於歐洲、非洲、亞洲的印度和中國。中國岩畫 中國岩畫的藝術風格,和國外的岩畫既有許多共同之處又有不同特點。在製作手法上大體上可分為刻、繪兩種...
例如利用玻璃、金屬、木材、以及其他工業成品等材料與現代陶藝有機結合,展現陶藝的造型語言。生活陶藝是以提高生活環境品味增加藝術情調,展現個人審美觀點的現代陶藝,裝點著人們的生活環境,搞搞生活質量。如餐飲器具、燈具、花器以及觀賞類陳設用陶藝作品。這些陶藝雖然也屬於功能性或實用性陶藝,但和一般意義上的日用...
農村中學課程要為當地社會經濟發展服務,在達到國家課程基本要求的同時,可根據現代農業發展和農村產業結構的調整因地制宜地設定符合當地需要的課程,深化“農科教相結合”和“三教統籌”等項改革,試行通過“綠色證書”教育及其他技術培訓獲得“雙證”的做法。市普通中學也要逐步開設職業技術課程 《綱要》明確要求課程...