現代性的信仰困境與信仰塑造

基本介紹

內容簡介

張琳編著的《現代性的信仰困境與信仰塑造》對信仰以及現代性的信仰困境進行了系統研究。從信仰產生髮展的歷程來看，信仰困境與現代性有著密切的關聯。對現代性的信仰困境研究，遵循並結合了當今言說和思考的基本語境，揭示信仰困境的深刻根源，旨在提出信仰塑造和引導的有益建議。事實上，不論當今中國問題還是世界問題基本上可以歸結為“現代性問題”，只有從現代性框架下認識和研究中國與世界面臨的日益突出的諸多問題，才能在深層面上把握問題的實質。信仰困境即人們正在領悟和思考著的現代性境遇中的問題，是當今人們正在經歷或遭遇的歷史與現實狀況的反應。並且，馬克思對現代性批判最偉大的意義在於他提出了超越現代性困境的構想，即實現“人的自由而全面發展”的價值目標，這也正是我們信奉馬克思主義的關鍵所在。

作者簡介

張琳，女，漢族，1971年12月生，祖籍寧夏吳忠市。先後就讀於寧夏大學和華東師範大學，獲得法學學士和碩士學位。2009年考入復旦大學社會科學部，師從高國希教授，2012年獲得法學博士學位。現為北方民族大學馬克思主義學院教授，碩士生導師。主要從事道德教育、信仰問題等研究，先後主持教育部、國家民委、寧夏社科規劃等課題4項，在《高校理論戰線》、《思想政治教育》、《中國青年研究》等刊物發表學術論文近三十篇。承擔倫理學、馬克思主義經典著作選讀和國外馬克思主義研究等研究生課程教學，主持《思想道德修養與法律基礎》省級精品課程。獲得過寧夏回族自治區教學成果二等獎，寧夏第十一次哲學社會科學優秀研究成果三等獎。

圖書目錄

引言
一、信仰困境：一個值得關注的現代性話題
二、國內外研究現狀概述
三、研究視角和基本思路
第一章信仰的學理分析
第一節信仰的確立理由
一、信仰是人的存在和本質規定性
二、信仰是把握世界和構築人生的方式
三、追求信仰是幸福生活之必要
四、信仰是支配主體行動的精神力量
第二節信仰的概念及其基本特徵
一、信仰的概念
二、信仰的基本特徵
第三節信仰的類型與結構分析
一、信仰的類型分析
二、信仰的結構分析
第四節信仰的辨明證成
一、信仰是理性的還是非理性的
二、信仰是經驗的還是超驗的
三、信仰是科學的還是非科學的
四、信仰是宗教的還是非宗教的
第二章信仰的歷史演進和現代表征
第一節信仰的原始發生
一、動因：人類的獨特存在狀態與需要指向
二、條件：人類意識的產生與自覺
三、標誌：靈魂觀念的產生
四、落腳點：以主體形式存在於生活世界中的個體
第二節歷史演進中的信仰形態及其特徵
一、中國信仰的歷史形態及其信仰論爭
二、西方信仰的歷史形態及其特徵
三、中西方信仰之差別分析
第三節現代社會中信仰的表征
一、“人本”替代了“神本”
二、科學技術成為了一種新的信念和信仰
三、馬克思主義是一種科學的理論和崇高的信仰
第四節現代信仰的生成機制與行為選擇
一、信仰認同與信仰生成
二、現代信仰生成的心理機制：認知—情感—意志—信念—信仰
三、行為選擇與現代信仰生成
第三章現代性與信仰困境
第一節現代性意蘊及其根本問題
一、現代性意蘊及多維視角
二、現代性的根本問題
第二節現代性的信仰困境
一、自我中心主義之困
二、工具理性之困
三、物化狀況之困
第三節馬克思視野中現代性的敘述與揚棄
一、敘述和批判的邏輯起點：商品的神化
二、敘述和批判的核心：資本的邏輯
三、現代性的信仰困境之解：異化的揚棄
第四節西方學者對走出困境的有益探索
一、關於現代性的重建方案
二、走出信仰困境的路徑選擇
第四章中國現代化進程中的信仰難題
第一節現代中國及其現代性問題論爭
一、中國現代化的進程回溯
二、中國現代性問題爭議的焦點
第二節現代化進程中的信仰問題與現實選擇
一、五四時期的信仰困境與現實選擇
二、新中國成立至“文化大革命”時期的信仰問題與現實選擇
三、改革開放以來的經濟發展與信仰問題
第三節當前中國的信仰危機及其正確理解
一、對信仰危機的正確理解
二、信仰危機的具體表現、
三、信仰危機對社會的四大危害
第五章當代中國的信仰塑造
第一節信仰塑造的理念和原則
一、信仰塑造的理念
二、信仰塑造的原則
第二節信仰塑造的時代內容
一、社會主義核心價值體系的建構
二、共產主義理想的追求
三、理想人格的塑造
第三節信仰塑造的路徑選擇
一、教育是信仰塑造的根本
二、制度是信仰塑造的保證
三、文化是信仰塑造的載體
四、覺醒是信仰塑造的實現
結語
參考文獻
後記

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