珠璣巷（Zhuji Lane），位於廣東省南雄市珠璣鎮珠璣村，面積約3平方公里。珠璣古巷是國家4A景區、全國三大尋根地之一，被譽為“中華文化驛站，天下廣府根源”。景區內有不同朝代的古樓、古塔、古榕和古建築物遺址等一批文物古蹟、觀光景點，是古代中原和江南通往嶺南古驛道上的一個商業重鎮、廣府人的中轉站、廣東僅有的宋代古巷古道，有“廣東第一巷”之美譽。已建成集旅遊、觀瞻、懷舊、思鄉、敬祖於一體的綜合旅遊景區，在海內外有深遠的影響力。該巷南起駟馬橋，北至鳳凰橋，全長1.5公里，是古代五嶺南北梅關古道的必經之路，其古樸風貌猶存。
珠璣巷有三街四巷，即珠璣街、棋盤街、馬仔街；洙泗巷、黃茅巷、鐵爐巷、臘巷。今住居民381戶，1742人。現有姓氏為盧、王、林、何、謝、曾、黃、鐘、賴、劉、陳、郭、周、董、雷、戴、張、楊、歐陽、李、熊等159姓，其中雷姓是畲族，其餘諸姓均為漢族。
在移民歷史中，珠璣巷被譽為廣府人的故鄉，有一個很重要的因素，是因為它是移民進入嶺南的首站和中轉站。這裡，突出了一個基本事實，即廣府民系對現實生存空間——嶺南的清醒認識和把握。譜牒的大量記載都表現了這種地緣分野觀念。以地界五嶺南北，位於大庾嶺南麓的珠璣巷為始祖居地，可以認為是廣府人對自身存在的價值加以定位；即是“中原人”，更重要的是作為“嶺南人”而存在。
基本介紹
行前必讀,景區動態,景區介紹,關鍵信息,門票預訂,珠璣來由,地理位置,交通信息,歷史文化,地方傳說,特產,中轉站,人口分布,
珠璣來由
珠璣古巷並非因產美玉而得名。
不 過更多史料記載，珠璣巷這一名稱的得來，與唐敬宗的珠璣賞賜有關，珠璣巷在唐代時還叫“敬宗巷”。因有巷內族人張興七世同堂，唐帝李湛聞聽後，賞賜給他們家族珠璣絛環，不久李湛駕崩被賜廟號唐敬宗，“敬宗巷”為避諱改名珠璣巷，沿用至今。
今天張興故居仍在珠璣巷中，珠璣巷的很多後人還感激著唐敬宗的賞賜。然而除此之外，這位在位僅3年的皇帝幾乎乏善可陳——年僅18歲的李湛被人合謀殺死於內室。
珠璣巷由唐敬宗易名得名，但它的開始興旺則還在李湛之前，其興衰與玄宗時開挖的梅關古道密切相關。唐敬宗即位百餘年前，張九齡奉唐玄宗之命，開鑿大庾嶺梅關，把一條崎嶇難行的山徑開通為能通車馬的大道。從那時起，梅關道由此溝通了長江與珠江兩大水系，使南北交通頓時通暢，成為嶺南最重要的通道，而依踞梅關道的珠璣巷也夾道成鎮，古代稱沙水鎮，成為南來北往旅客的歇息地，上升為大庾道上最重要的驛站。
由於珠璣巷離古時縣城近15公里，距離大庾嶺近2.5公里，正好是南下北上的過客路途歇腳處。南下的趕路人從大庾嶺過梅關，再走25公里的路到珠璣巷，正好是一日腳程，恰好在日薄西山時分抵達珠璣巷。北上的趕路人從南雄起程行15公里到珠璣巷，如果當日上梅關，在天黑前不一定能翻過大庾嶺，因而也暫住下來。所以從盛唐開元而始，尤其是明、清時期，南來北往路過珠璣巷的商旅、挑夫“日有數千”，直到清末粵漢鐵路修築之前，這條路載著珠璣巷興旺了1000多年。
不 過更多史料記載，珠璣巷這一名稱的得來，與唐敬宗的珠璣賞賜有關，珠璣巷在唐代時還叫“敬宗巷”。因有巷內族人張興七世同堂，唐帝李湛聞聽後，賞賜給他們家族珠璣絛環，不久李湛駕崩被賜廟號唐敬宗，“敬宗巷”為避諱改名珠璣巷，沿用至今。
今天張興故居仍在珠璣巷中，珠璣巷的很多後人還感激著唐敬宗的賞賜。然而除此之外，這位在位僅3年的皇帝幾乎乏善可陳——年僅18歲的李湛被人合謀殺死於內室。
珠璣巷由唐敬宗易名得名，但它的開始興旺則還在李湛之前，其興衰與玄宗時開挖的梅關古道密切相關。唐敬宗即位百餘年前，張九齡奉唐玄宗之命，開鑿大庾嶺梅關，把一條崎嶇難行的山徑開通為能通車馬的大道。從那時起，梅關道由此溝通了長江與珠江兩大水系，使南北交通頓時通暢，成為嶺南最重要的通道，而依踞梅關道的珠璣巷也夾道成鎮，古代稱沙水鎮，成為南來北往旅客的歇息地，上升為大庾道上最重要的驛站。
由於珠璣巷離古時縣城近15公里，距離大庾嶺近2.5公里，正好是南下北上的過客路途歇腳處。南下的趕路人從大庾嶺過梅關，再走25公里的路到珠璣巷，正好是一日腳程，恰好在日薄西山時分抵達珠璣巷。北上的趕路人從南雄起程行15公里到珠璣巷，如果當日上梅關，在天黑前不一定能翻過大庾嶺，因而也暫住下來。所以從盛唐開元而始，尤其是明、清時期，南來北往路過珠璣巷的商旅、挑夫“日有數千”，直到清末粵漢鐵路修築之前，這條路載著珠璣巷興旺了1000多年。
許多流傳下來的詩詞可以印證珠璣巷當時的繁華：曾忤魏忠賢去官的御殳、明萬曆年間的進士黃公輔詩中就曾寫道：“編戶村中人集處，摩肩道上馬交馳。”清朝同治年間的茂名舉人楊庭桂則在《南還日記》里稱：古道上行人擁擠，比看唱戲的人還多，走起路來如螞蟻般緩慢。（摘自《南雄珠璣巷研究參考資料彙編》）
地理位置
明末屈大均著《廣東新語》云：“珠璣巷名，始於唐張昌。昌之先，為南雄敬宗巷孝義門人。其始祖轍，生子興，七世同居。敬宗寶曆元年，朝聞其孝義，賜予珠璣絛環以旌之，避敬宗廟諱，改所居為珠璣巷。
珠璣巷
珠璣巷它是古代中原和江南通往嶺南古驛道上的一個商業重鎮。宋代沙角巡檢司就設在古巷北面出口處的沙角。
交通信息
韶關沒有直達珠璣古巷的車，可以從韶關坐汽車到南雄市區，市區汽車站有直接到達珠璣古巷的大巴。
歷史文化
關於珠璣巷得名，據清·道光四年（1824年），戴錫綸編纂的《直隸南雄州志》載：“珠璣巷得名，始於唐張昌。昌之先，為南雄敬宗巷孝義門人。其始祖轍，生子興，七世同堂。敬宗寶曆元年，朝聞其孝義，賜興珠璣絛環以旌之；避敬宗廟諱，改所居為珠璣巷。”明屈大均著《廣東新語》、民國時期中山黃慈博遺稿《珠璣巷民族南遷記·粵北簡氏大同譜》所述，有珠璣巷得名之議，與上說一致。
近年來，南雄珠璣巷人南遷後裔聯誼會籌委會，派員到珠江三角洲各市、縣調查和收集諸姓族譜、家譜。據順德、番禺、南海、東莞、中山等市、縣諸姓族譜、家譜．記述有關珠璣巷得名由來，亦與《直隸南雄州志》說法相同。（摘自《珠璣巷古今》）
珠璣巷的得名，廣泛流傳著的說法。
珠璣巷的得名，廣泛流傳著的說法。
一是珠璣巷原名敬宗巷，後來才改名為珠璣巷，原因出於唐代的張昌。張昌祖先張興，七世同居於南雄敬宗巷。唐敬宗寶曆元年，朝廷聞其孝義，賜張興珠璣絛環以旌之。因為巷名要避敬宗的廟諱，所以改名為珠璣巷。這種說法來源於屈大均的《廣東新語》。
珠璣巷移民史
珠璣巷移民，可以有狹義和廣義兩種理解。狹義指珠璣巷本身及附近居民的遷徙；廣義則泛指經由珠璣巷遷徙，包括取道珠璣遷徙者和狹義的珠璣巷移民。
珠璣巷的居民，又可分入遷和出徙兩種。入遷，是又外地遷入珠璣巷及附近地區，出徙則指離開珠璣巷遷入別的地區。
珠璣巷移民史，以珠璣巷為中心，描述歷代居民入遷和出徙的過程、特點、規律、與源流。
前此有關珠璣移民史的論著,自黃慈博以下已有數種，但仍語焉而不祥。又含混了狹義和廣義兩種移民，視了珠璣移民的入遷，漏略了元代以後的出徙。可以說，還算不上真正的移民史，更談不上完整。本書的出發點，就因此而起。
在移民史實的探索上，本書的主要內容有：
一、描述自周末至宋代珠璣移民的入遷過程，指出珠璣巷居民的主要來源是嶺北移民。
二、比較詳細地探討了宋代珠璣巷移民的南遷史實。指出南遷的主要原因是官府逼迫、自然災害、社會動亂和宋元之際的戰爭。南遷的移民主要是珠璣巷和南雄盆地的居民，珠璣巷是南遷移民真正的故鄉，而並非象一些論著所說的“中轉站”，或“僅僅路過而已”。並且對南遷的路線，移民的規模作了初步探討。
三、對元明清珠璣巷移民，進行了初步的探討，指出明初和清初珠璣巷曾有過兩次較大規模的移民南遷。
四、提出了珠璣巷移民後裔的海外拓殖與分布課題，並進行了初步的探討。
五、通過珠璣巷移民遷徒路線的研究，提出了一些新的和可能的移民後裔分布區，並對移民後裔的數量作出大致的估計。
我們認為，真正的珠璣巷移民，應該自唐代有了珠璣巷以後才開始，而大規模的珠璣居民南遷，則在宋代才開始。有宋一代，珠璣巷一帶環境優越，經濟發達，吸引南北居民來歸。只是因為動亂與戰爭，才產生了被迫的遷徙。因為處在交通要道上，兵家必爭之地，每逢戰亂，必定造成遷徙，而稍為長期的戰亂，就可以造成較大規模的移民。所以有宋一代曾發生過幾次較大規模的移民，到宋元之交，則幾乎全體居民傾巢南下。交通要道帶來了經濟的繁榮，交通要道又戰亂頻仍，這就是珠璣巷人的幸與不幸了。珠璣巷的興旺，由於交通；珠璣巷的一度式微也因為交通。
珠璣巷的居民，又可分入遷和出徙兩種。入遷，是又外地遷入珠璣巷及附近地區，出徙則指離開珠璣巷遷入別的地區。
珠璣巷移民史，以珠璣巷為中心，描述歷代居民入遷和出徙的過程、特點、規律、與源流。
前此有關珠璣移民史的論著,自黃慈博以下已有數種，但仍語焉而不祥。又含混了狹義和廣義兩種移民，視了珠璣移民的入遷，漏略了元代以後的出徙。可以說，還算不上真正的移民史，更談不上完整。本書的出發點，就因此而起。
在移民史實的探索上，本書的主要內容有：
一、描述自周末至宋代珠璣移民的入遷過程，指出珠璣巷居民的主要來源是嶺北移民。
二、比較詳細地探討了宋代珠璣巷移民的南遷史實。指出南遷的主要原因是官府逼迫、自然災害、社會動亂和宋元之際的戰爭。南遷的移民主要是珠璣巷和南雄盆地的居民，珠璣巷是南遷移民真正的故鄉，而並非象一些論著所說的“中轉站”，或“僅僅路過而已”。並且對南遷的路線，移民的規模作了初步探討。
三、對元明清珠璣巷移民，進行了初步的探討，指出明初和清初珠璣巷曾有過兩次較大規模的移民南遷。
四、提出了珠璣巷移民後裔的海外拓殖與分布課題，並進行了初步的探討。
五、通過珠璣巷移民遷徒路線的研究，提出了一些新的和可能的移民後裔分布區，並對移民後裔的數量作出大致的估計。
我們認為，真正的珠璣巷移民，應該自唐代有了珠璣巷以後才開始，而大規模的珠璣居民南遷，則在宋代才開始。有宋一代，珠璣巷一帶環境優越，經濟發達，吸引南北居民來歸。只是因為動亂與戰爭，才產生了被迫的遷徙。因為處在交通要道上，兵家必爭之地，每逢戰亂，必定造成遷徙，而稍為長期的戰亂，就可以造成較大規模的移民。所以有宋一代曾發生過幾次較大規模的移民，到宋元之交，則幾乎全體居民傾巢南下。交通要道帶來了經濟的繁榮，交通要道又戰亂頻仍，這就是珠璣巷人的幸與不幸了。珠璣巷的興旺，由於交通；珠璣巷的一度式微也因為交通。
尋根問祖珠璣巷
北宋靖康元年（1126年），金兵大舉南侵，戰禍遍及幾乎整個黃河中下游地區。金兵攻占開封后，“百姓軍人奪萬勝門奔逃者達四萬餘人”，金兵擄走徽、欽二帝，史稱“靖康之難”。次年七月，隆太后率六宮及衛士、家屬赴南方避難。冬，高宗趙構經汴河退至揚州，後定都臨安（今浙江杭州）。
宋朝南遷後，“民從之者如歸市”，由此引發了中原族人的又一次大規模南遷。南宋末年，元軍大舉入侵，臨安陷落，南遷江南的中原族人又不得不再次南遷，擁進廣東、福建等地。
宋室的南遷，促進了江南的經濟發展。作為嶺南交通要道——梅關古驛道上的珠璣巷，因此曾盛極一時。南宋極盛時，珠璣巷內的商販和居民多達千戶，連同附近牛田坊一帶五十七村，簡直像一個熱鬧的小城市。
不知經過多少次“中原-珠璣巷-珠三角”的反覆，中原人通過珠璣巷源源不斷地移居到珠江三角洲一帶。嘉靖《廣東省志》引《南雄府圖經》說：“嶺上古有珠璣巷……今南海衣冠多其子孫。”乾隆《南雄府志》說：“廣州故家巨族，多由此遷居。”明清纂修的廣州府各家譜記其祖先宋代輾轉來自珠璣巷的比比皆是。曾昭璇、魯憲珊對家譜、方誌等有關資料的統計和實地調查結果顯示，珠璣巷移民家族有797支之多。
中共南雄市委宣傳部副部長、文明辦主任肖興麟告訴記者，珠璣巷在粵人心中的地位如同福建寧化石壁在客家人心中的地位，近年來每年到珠璣巷尋根問祖、旅遊觀光的遊客達10萬之眾，且呈逐年增多之勢。海外的珠璣巷後裔對珠璣巷也是一往情深，絡繹不絕地歸來尋根問祖，把珠璣巷作為故土的象徵，作為內心深沉情感的寄託。
昏君奸相設毒計珠璣巷人盡南遷
“珠璣巷人南遷”的原形態是廣東珠江三角洲和南雄珠璣巷人世代口頭相傳的，對此在珠江三角洲地區講粵語的老百姓家中珍藏的族譜中均有此記載。傳說當年，羅貴帶領珠璣巷人97戶33姓在胡貴妃的掩護下，逃亡南遷珠江三角洲地區，開闢了嶺南這片疆土。
南宋鹹淳年間，荒淫的宋度宗不理朝廷事務，任由奸相賈似道弄權誤國。其時，後宮一胡姓妃子，因厭惡宮廷生活，嚮往普通百姓的天倫之樂，於是偷偷跑出皇宮。宋度宗一日欲招幸胡妃，發現其已逃亡，即令兵馬四處搜尋。面對天羅地網的搜查，胡妃自知難於逃脫，便投江自盡。
恰巧，南雄珠璣巷一商人黃貯萬僱船到京城臨安做生意，站在船頭欣賞美景時，見江心飄來一溺水女子，忙將其救上船施以湯藥。此女子即是胡妃，被救後慌稱姓蘇。
一來二往，胡妃與黃貯萬情投意合，願同往珠璣巷結百年好合。受皇命追查胡妃的賈似道因搜查不到胡妃，也只好向宋度宗復命說胡妃已投江自盡。
胡妃隨黃貯萬到珠璣巷後，夫唱婦隨，男耕女織，過上了普通百姓的平靜生活，胡妃也將中原文化、栽培菊花等技藝傳授珠璣巷平民，大家相處十分融洽。
誰知，好景不長，珠璣巷內一賭徒因賭輸錢，欲敲詐黃貯萬不果，無意中得知胡妃即當年官府追查的胡妃。為了得到賞銀，賭徒於是向官府告發，胡妃藏匿在珠璣巷。
當奸相賈似道接到告發，心中卻犯了愁，當年自己曾向皇上聲稱，親眼看見胡妃溺水，親自驗屍，如今胡妃卻還好好地活著，那么自己不就是有“欺君之罪”。
於是，賈似道定下一條“殺人滅口”的毒計，欲將珠璣巷人統統殺絕，不留活口，將胡妃還活在人間的訊息埋滅。賈似道便向宋度宗慌報：南雄珠璣巷人慾謀反。昏君宋度宗下旨：血洗珠璣巷。
面對即將到來的大禍，珠璣巷人驚恐萬分。這時貢生羅貴挺身而出，召集眾人，共謀集體逃亡之計。經過商議，認為珠江三角洲地廣人稀，適合生存。在羅貴的帶領下，珠璣巷人97戶33姓，伐竹木結筏，告別家鄉珠璣巷，順著湞江、北江前往珠江三角洲地區。
胡妃則為了不再連累珠璣巷鄉親，在面對朝廷大軍洶湧而至之時，她毅然跳上岸，與朝廷大軍周旋，拖延時間，使珠璣巷人逃亡贏得時間。而後，胡妃投井自盡。
從此，珠璣巷人在珠江三角洲代代相傳。“珠璣巷人南遷”故事歌頌了珠璣巷人不畏強暴、“異姓一家”的團結精神。
地方傳說
珠璣巷的得名
珠璣巷的得名，廣泛流傳著的說法。
一是珠璣巷原名敬宗巷，後來才改名為珠璣巷，原因出於唐代的張昌。張昌祖先張興，七世同居於南雄敬宗巷。唐敬宗寶曆元年，朝廷聞其孝義，賜張興珠璣絛環以旌之。因為巷名要避敬宗的廟諱，所以改名為珠璣巷。這種說法來源於屈大均的《廣東新語》。
一是珠璣巷原名敬宗巷，後來才改名為珠璣巷，原因出於唐代的張昌。張昌祖先張興，七世同居於南雄敬宗巷。唐敬宗寶曆元年，朝廷聞其孝義，賜張興珠璣絛環以旌之。因為巷名要避敬宗的廟諱，所以改名為珠璣巷。這種說法來源於屈大均的《廣東新語》。
“珠璣”地名何其多
珠江三角洲的新會市城區有一條短巷，在知政北路附近，原來的名字很顯赫，現在已經少為人知了。它叫珠璣里，後改為知基里。
這珠璣里的名字來歷，傳說是在北宋末、南宋初年，中原人為避金兵而逃難至廣東南雄珠璣巷，為寄託懷念故園之思，即以故居地名呼為新居地名。到了南宋末年，因胡妃事件，南雄珠璣巷又有難民逃至潭江一帶，有一部分人再遷新會城定居，又把居住地名日珠璣里。
此外，廣州有珠璣路，東莞有珠璣街，南海九江有珠璣岡，廣西平南縣亦有珠璣街。
這么多的“珠璣”地名，都是為紀念故鄉南雄珠璣巷而得名的。
這珠璣里的名字來歷，傳說是在北宋末、南宋初年，中原人為避金兵而逃難至廣東南雄珠璣巷，為寄託懷念故園之思，即以故居地名呼為新居地名。到了南宋末年，因胡妃事件，南雄珠璣巷又有難民逃至潭江一帶，有一部分人再遷新會城定居，又把居住地名日珠璣里。
此外，廣州有珠璣路，東莞有珠璣街，南海九江有珠璣岡，廣西平南縣亦有珠璣街。
這么多的“珠璣”地名，都是為紀念故鄉南雄珠璣巷而得名的。
特產
珠璣古巷自古以來就是中原文化與嶺南文化匯聚之地，聚居此地的各族人民依託世代承傳的習俗和經驗，曾經在不同的歷史時期，釀製出獨具特色的優質美酒，無不閃爍著古代珠璣人對釀酒技術的獨到見解和聰明才智。嶺南人釀酒多以當地農作物、花果為原料，其中以稻米釀製的米酒在不同歷史時期都廣受人們喜愛，並世代相傳沿襲至今。以珠璣巷一帶為代表的嶺南地區，人們至今仍保持著釀製米酒的傳統，當地農家自釀的黃酒釀、米燒、鑽缸酒在節慶日子裡仍是招待賓朋的首選佳品。 而珠璣私窖酒正是傳承這種傳統做酒工藝，從而得名。
珠璣特產列表：
1、南雄菸葉：
黃煙是南雄一寶，南雄農民種煙、嗜煙，一輩子離不開煙；南雄捲菸廠產煙、銷煙，“百順”、“珠璣”行銷各地。南雄最重要的經濟支柱是黃煙，每年黃煙收入要占國民經濟總收入的一半以上。
南-煙種植已有300多年歷史。南雄菸葉品質優良，為我國菸葉商品的名牌產品，歷來飲譽中外，內銷全國28個大中城市，曾一度遠銷67個國家和地區。1984年至1994年，累計菸葉總產21萬噸，年均產2.1萬噸，為廣東省年均產量的50%左右。10年平均收購菸葉15600噸。為全省年均收購量的60%左右。菸葉產量和收購量均居全省之首。全國菸草種植面積達20萬畝以上的縣市只有6個，南雄是其中之一。由此可見南-煙在全省舉足輕重，在全國名列前茅。1985年，廣東省菸草總公司確定南雄為優質生產基地。1986年，中國菸草總公司又確定南雄為出口曬煙生產基地。1992年，原中國菸草總公司總經理李益三到南雄視察時，欣然題詞：“金葉之鄉在南雄"。的確，不論從數量還是質量來看，南雄堪稱菸葉之鄉。全市24個鄉鎮都種植黃煙，菸農10餘萬戶，占總戶數的八成多。在南雄盆地田野上，黃煙連綿20餘萬畝，春來一片翠綠，夏至一片金黃。到了收煙季節，烤房爐火通明，村巷菸葉飄香。全市上下為菸葉而忙碌，為菸葉而歡笑。
釀油豆腐
釀油豆腐2、釀油豆腐：
此菜出自窮山村，民家中之特色菜，六十年代的農村，農民原本買不起肉類，只好用糯米釀豆腐，豈知其味極佳，而留傳至今為鄉間一美食。
3、牛乾脯：
說到南雄的美食，外地人想到的肯定是板鴨、白果等，卻很少有人知道牛乾脯。其實牛乾脯是當地家喻戶曉、人人愛吃的一種美食，是南雄飲食中最具代表性的地道食品。
牛乾脯是一種價格比較金貴的食品。風俗中，牛乾脯是家家戶戶過年期間款待賓客的送酒佳肴。細嚼牛乾脯，鮮中有辣，辣中帶勁，伴以醇香美酒一同下肚，那個美味可媲美天上人間尚品也。
4、南雄三寶之三“水撈菜”
水撈菜，這個菜看起來像酸菜，但又不是，它味道不酸，但放久了也會變酸。所以做好的水撈菜不能久放，只能現做現吃。
5.臘鴨；
家家會做，但此地不同。
中轉站
唐、宋末年，中原內地戰亂頻仍，不少氏族為避戰禍和自然災害，紛紛經江西南安（大余）越梅嶺南來。在古時，嶺南地區為煙瘴之地和官宦貶謫之所。這些先民在兵荒馬亂中，扶老攜幼，歷盡艱險，來到南雄珠璣巷。他們不熟悉嶺南各種情況，不敢貿然再南下，只好在此安頓下來，重新創業。居住數年或數十年，他們逐漸適應了嶺南地區氣候和生活習慣之後，才逐步南遷珠江三角洲。故那裡的許多名人望族，都把珠璣巷稱為“七百年前桑梓鄉”。
珠璣巷區域分布圖
珠璣巷區域分布圖人口分布
《廣東通志》載：“相傳廣州諸旺族俱發源於此(珠璣巷)”。據中山黃慈博先生遺稿《珠璣巷民族南遷記》所載，有家譜族譜可查，先後在南雄珠璣巷南遷珠江三角洲一帶的有76姓、166族。又據《南雄珠璣巷人南遷氏族譜·志選集》（南雄縣政協文史資研究委員會，南雄珠璣巷人南遷後裔聯誼會籌委會合編）所載，還有27姓，31族，合計為103姓，197族。分布情況如下：
南海23姓38族
陳氏：河清、九江、鶴園；黃氏：平地，夏氏：麥村、沖霞北鄉海口；冼氏：大朗、羅格，大桐、簡村；歐氏：金甌松塘；鐘氏：大瀝龍腹；杜氏：西樵大果；麥氏：西隆堡大效鄉；傅氏：西樵大桐堡；康氏：銀塘；李氏：綠潭、石江；張氏：大渦；邵氏：邵邊，孔氏：羅格；梁氏：瀾石、海舟、【（石+肯）讀geng，第三聲
珠璣巷人南遷分布圖
珠璣巷人南遷分布圖詞典（第5版）上有但是打不出來】，姚氏：□【（蟲+雷）拼音：léi 。一種海生動物，可食，也可人工飼養。
以上讀音、釋義：①見《漢語大字典》2896頁；②見《中華字海》1214頁。】岡；朱氏：九江；關氏：九江；龐氏：弼塘；簡氏：鹽步、湖涌、黎涌、雲路、白沙、橫江；陸氏：上淇、恆順；黎氏：黎邊；程氏：大同。
番禺9姓15族
李氏：沙灣、鷺岡；簡氏：韋涌、車陂、屏山、都那，小洲；黎氏：禮園；屈氏：沙亭；洗氏：鹿步；韓氏：市橋；謝氏：市橋、大田村；麥氏：番禺；曾氏：小龍寧仁鄉。
順德17姓19族
歐氏：陳村；陳氏：馬齊、大良；李氏：逢簡；馮氏：古樓；潘氏：古樓；陸氏：石涌、龍江；黎氏：桃源；蘇氏：碧江；盧氏：大良；羅氏：大良；何氏：馬寧；梅氏：龍山；溫氏：龍山；黃氏：龍江；簡氏：龍江；張氏：龍江；鄧氏：甘竹。
新會20姓32族
李氏：河塘、七堡、務前、瀧水、連塘、竹坑、沖澄、鹿洞；區氏：瑤溪；陳氏：凌村、石頭、恩州；馮氏：大口；容氏：河塘；譚氏：天河；朱氏：水尾；陸氏：岡州、中樂；簡氏：鸞台；麥氏：新會；呂氏：丹灶、江門范羅岡；黎氏：城南新魁滘；馬氏：河塘張士園；宋氏：苹岡；容氏：潮居里容村；唐氏：白石；梁氏：小岡；還有吳氏、劉氏、周氏、葉氏。
中山36姓54族
張氏：南屏；劉氏：潭井、鴉岡、隆都、小欖；林氏：平嵐、大車；陳氏：大都、麻子、岡背、莆山、水塘頭、婆石村、窈窕；嚴氏：濠涌；簡氏：南塘；梁氏：坎下、張溪、小欖、四都梁村；韓氏：古壩；阮氏：赤坎、眾角；魏氏：海州；伍氏：南村；繆氏：永原；楊氏：北山、良都；吳氏：山場、小欖；何氏：小欖；李氏：麻洲、小欖；藍氏：麻洲；余氏：隆都；侯氏：龍頭環；唐氏：唐家灣；高氏：過塘；任氏：過塘；麥氏：小欖；郭氏：鴉岡、良都；鮑氏：山場；孫氏：小欖；甘氏：小欖；羅氏：小欖；石氏：小欖；蕭氏：大涌南文；曾氏：涌邊；蔡氏：永厚；鐘氏：淇澳；朱氏：小欖；鄧、杜氏：小欖；李氏：嵐田；林氏：安堂、石井；黃氏：青崗；；余氏：疊石。
東莞24姓27族
謝氏：茶山南社；張氏：柵口；袁氏：茶園；何氏：赤岡、大汾；黎氏：茶窖；劉氏：長表；丁氏：文順；肖氏：古梅；麥氏：靖康；李氏：茶山、白馬；封氏：東莞；祁氏：梨川；陳氏：燕川；房氏：篁村；翟氏：南街；鄧氏：石排福隆圍；利氏：橋瀝；羅氏：中堂、英村；譚氏：大寧；衛氏：茶園；鐘氏：茶山；蔡氏：沙頭；梁氏：小亨、板石；黃氏：大厚（大凹）。
高要28姓63族
仇氏：王臣；方氏：文明堡；帥氏：硯東；利氏：良江甲編墨坊；塗氏：耕沙；王氏：朱紫印；岑氏：白諸龍潭村；金氏：銀江都金屋；俞氏：外逕；呂氏：雲料；夏氏：宋隆；文氏：下窩；李氏：富佛、銀江、陳村、貝水新村、南岸、蔗村、院主、塘岡、羅秀，牌樓村、硯洲東股、橫村、硯東、腰岡、圍邊、欖塘、塘基頭、橫石、長旗、牛圍；石氏：橫槎、錢寧；甘氏：溫貫；江氏：藍村；胡氏：祿村；林氏：杜村；周氏：藍塘、東岡；伍氏：欖岡、上圍、高第、平布；朱氏：湖坑、羅客；何氏：桃溪、茅岡、渡頭、西岸、勒竹園、何田、仙洞、慶雲社、孝友；吳氏：竹洲、沙浦、茶岡；余氏：東坑口；杜氏：隔布；邵氏：羅水，永寧；唐氏：溫貫、岡邊；徐氏；大基頭。馮氏：蓮塘。
台山10姓11族
陳氏；沖泮春場；李氏：滘口上沖水樓、橫塘；肖氏：肖村；甄氏：海宴；容氏：寨門；樊氏：白石村；馮氏：南頭；袁氏：獨岡；趙氏：海宴；徐氏：大擔。
開平16姓20族
張氏：張橋、沙壩；梁氏：北潭、長沙；陳氏：碧潭、魁岡；蘇氏：棠紅；勞氏：長沙塘；司徒氏：滘堤；謝氏：潭邊園；黃氏：北炎水背；楊氏：獨岡、塘浪；羅氏：良溪；吳氏：樓岡；胡氏：長沙洲；簡氏：錢岡；邱氏：勒竹村；李氏：沖澄；鄺氏：泮村。
茂名文林陳氏
高州陳氏：鎮江低山村、石鼓密山村、石鼓塘表村、石鼓低坡村、石鼓大坣村、石鼓屋昌村、石鼓林保嶺村、石鼓門前坡村
茂南陳氏：金塘鎮文林村、金塘光松林村、金塘大路尾村、金塘背底坡村、金塘板坡村、金塘克泥塘村、金塘崩塘村、金塘洪山姚屋村、金塘洪山村、金塘鎮陳屋村、金塘勒角塘村、金塘雙獅嶺村、金塘山溪湴村（山溪𡌶村）、金塘鎮垌尾村、金塘石氹村、金塘大山竄（龍？窿？）村、
茂南陳氏：金塘鎮文林村、金塘光松林村、金塘大路尾村、金塘背底坡村、金塘板坡村、金塘克泥塘村、金塘崩塘村、金塘洪山姚屋村、金塘洪山村、金塘鎮陳屋村、金塘勒角塘村、金塘雙獅嶺村、金塘山溪湴村（山溪𡌶村）、金塘鎮垌尾村、金塘石氹村、金塘大山竄（龍？窿？）村、
山閣鎮竹山村、山閣鎮雞山村（現名佳山村）、新坡鎮狐狸埇村(現名橋東村)、鰲頭鎮車仔村、鰲頭鎮西溝村、
化州陳氏：化州飛馬街
電白陳氏：電白馬踏鳳門黨村
茂名西埇陳氏
電白陳氏：電白馬踏鳳門黨村
茂名西埇陳氏
羊角鎮西埇村
湛江
吳川陳氏：吳川梅菉街、吳川梅菉頭、吳川梅菉鎮下菜園村
遂溪陳氏：遂溪遂城鎮後坑村、遂溪嶺北鎮、
遂溪陳氏：遂溪遂城鎮後坑村、遂溪嶺北鎮、
廣西
陳氏：廣西博白沙河鎮莪子林村、廣西博白沙河鎮陳屋村、廣西博白沙河鎮大肚田村、廣西博白沙河鎮坡禾地村、廣西防城港市牛長藤村、
其他姓族
此外，還有恩平聖堂的梁族、司徒族，廣寧江谷的洗族，清遠潖江的朱族，寶安的何、黃、陳族，陽江的司徒族，增城的劉族，香港新界樂掛角山的鄧族,羅定生江的李氏。
以上各族譜牒都稱其祖來自南雄珠璣巷，敘述有簡有繁，時間有先有後，早的在北宋開寶，而多在北宋末和南宋末。從北宋的熙寧、崇寧、靖康到南宋的建炎，紹興、淳熙、開禧、紹定、端平、嘉熙、鹹淳、祥興等各年代，直至元初都有人從珠璣巷南遷。
近年來，南雄珠璣巷人南遷後裔聯誼會籌委會，派員到珠江三角洲各市、縣調查，收集到諸姓族譜、家譜有143姓氏，主要分布在清遠、三水、佛岡、新興、高要、高明、佛山、南海、番禺、順德、廣州、花都、從化、中山、珠海、新會、江門、台山、開平、鶴山、恩平、東莞、增城、龍門、寶安、深圳、博羅、惠陽等28個市、縣，668 個鄉（鎮）、村。居上述地區，包括該地在港、澳、台的同胞和在海外的僑胞，人口達數千萬人。
