王章(1921年-1951年5月25日),男,寧河縣寧河鎮清泥村人,1947年5月參加革命,生前為班長,1951年5月25日犧牲。
基本介紹
- 中文名:王章
- 籍貫:天津市寧河縣寧河鎮清泥村
- 出生日期:1921年
- 逝世日期:1951年5月25日
- 政治面貌 :中共黨員
王章(1921年-1951年5月25日),男,寧河縣寧河鎮清泥村人,1947年5月參加革命,生前為班長,1951年5月25日犧牲。
王章,字闇子,號酉山。之礪孫。中大明崇禎癸酉年解元。順治丁亥年,中呂宮榜三甲第109名進士。授井陘知縣,改補石首縣丞。邑人為建生祠。著作有:《隨緣堂文稿》、《守約堂詩集》。山東著名望族王氏家族萊陽穴坊蜆子灣第十世。第八世...
王章,字仲卿,泰山鉅平(山東泰安市磁窯鎮西太平)人,西漢京兆尹。人物生平 《漢書·王章傳》王章字仲卿,泰山鉅平(山東泰安市磁窯鎮西太平)人也。少以文學為官,稍遷至諫大夫,在朝廷名敢直言。元帝初,擢為左曹中郎將,與御史中丞陳鹹相善,共毀中書令石顯,為顯所陷,鹹減死髡,章免官。成帝立,征...
王章(?-950年),大名府南樂縣人,五代時期後漢大臣。人物生平 王章,大名南樂人。少年時為官吏。後唐同光初年,他供職於樞密院,後回到大名,歷官至都孔目官。清泰末年,屯駐大名的捧聖都虞候張令昭作亂,驅逐鄴都留守劉延皓,自稱為留後,王章仍任原職,為張令昭所役使。後唐末帝派范延光征討平定張令昭,...
王章,男,漢族,1960年8月生,內蒙古察哈爾右翼中旗人,大學學歷,農學學士,1989年6月加入中國共產黨,1984年7月參加工作。現任內蒙古自治區包頭市人大常委會副主任。人物履歷 1979.09—1984.07 內蒙古農牧學院動醫系畜牧獸醫專業學習 1984.07—1986.04 錫盟教育處人事科幹事 1986.04—1989.09 郊區政府辦公室秘書...
王章是明代人,單親,在母親的嚴格管教和自己努力奮鬥之下,成為崇禎元年進士,進入仕途,後戰死。人物生平 王章,字漢臣,武進人。崇禎元年進士。授諸暨知縣。少孤,母訓之嚴,及為令,祖帳歸少暮,母訶跪予杖,曰:“朝廷以百里授酒人乎!”章伏地不敢仰視。親友為力解,乃已。治諸暨有聲。甫半歲,以才調...
王章,Rabbit2014年最有潛力的新晉Carry選手,在TI4上小魚人單騎救主,為LGD拿下了重要的比賽,被大家戲稱為“金將軍”,從此成為國服大腿。在職業圈中被很多業內人士所看好,未來的發展不可估量,會成為中國DOTA圈新時代的代表性人物。2012年出道,從真三轉戰DOTA,在第一屆ACE聯賽中大放異彩,之後國內戰隊轉戰...
王章,生卒年不詳,東漢質帝時期人物,擔任中郎將滕撫的司馬。並被滕撫派遣攻打廬江的賊寇。人物事跡 王章,生卒年不詳,東漢質帝時期人物,擔任中郎將滕撫的司馬。漢質帝永喜元年七月,廬江郡掀起一夥盜賊,先是攻打了尋陽縣,後又攻打了盱台。滕撫就派遣司馬王章擊破之。史書記載 《後漢書孝順孝沖孝質帝...
王章 與度尚、張邈、王考、劉儒、胡毋班、秦周、蕃向並稱為八廚。能以錢財幫助他人。史料記載 《後漢書》:“度尚、張邈、王考、劉儒、胡毋班、秦周、蕃向、王章為‘八廚’。廚者,言能財救人也。”人物評價 《後漢書》:“能財救人也。”
明“南康王章”玉印,印白玉質,瓦鈕。印文字型為篆書,白文,右上起順讀“南康王章”四字。印鈕為弧拱形覆瓦狀,寬與印台等齊,瓦面滿琢精美的勾蓮紋。該印為明代託名南朝封王璽印之作。文物介紹 印白玉質,瓦鈕。印文字型為篆書,白文,右上起順讀“南康王章”四字。印鈕為弧拱形覆瓦狀,寬與印台等齊...
王章市位於深州市王家井鎮政府駐地北偏東10千米處,北臨燕河。316戶,1241人,漢族。耕地3733畝,以農為主,產小麥、棉花。宋朝時期,有王、章、智三姓最早遷此建村,以姓氏得名王章智。金大定三年(公元1163年),在該村修建一座興善寺。自此以後一年一次廟會,五天兩個集市,商賈薈萃,熱鬧非凡遂改稱王章...
印面2.1×2.1厘米,通高1.8厘米。主要內容 印青玉質,鼻鈕。印文字型為篆書,白文,右上起順讀“元城王章”四字。此印印體極為方正規整,印材綠黃相雜,青綠中黃斑點點成片,如秋雨中飄落的黃葉。印文中的“元城王”本為曹魏政權封王,名曹禮,曹操之子。公元220年,曹丕篡漢建立魏政權,建元黃初。黃初二年...
明江夏王章玉印印白玉質,羊鈕。印文字型為篆書,朱文,右上起順讀“江夏王章”四字。印鈕為一曲腿側臥的小羊,意態恬靜。印材白玉無瑕,光亮耀目。【文物原屬】:明代託名南北朝時期封王璽印之 【簡介】:印面2.1×2.1cm,通高2.2cm。印文中的“江夏王”在南北朝時有數人。一是宋武帝劉裕之子、少帝之弟...
漢代王章在出仕前家裡很窮,沒有被子蓋,生大病也只得臥牛衣中,他自料必死,哭泣著與妻子訣別。妻子怒斥之,謂京師那些尊貴的人誰能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也。”後以“牛衣夜泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚。亦作“牛衣淚”等。典源 《漢書》卷七十六《趙尹韓...
八廚,為東漢度尚等八人之統稱。《後漢書·黨錮傳序》:度尚、張邈 、王考 、劉儒 、胡母班 、秦周 、蕃向 、王章為八廚。簡介 八廚:度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章。八廚,廚者,言能以財救人也。舊題晉陶潛 《聖賢群輔錄》 劉儒作劉翊; 王考作王孝; 王章作王商 。宋范成大 ...
王贛駿1940年出生在江西贛縣。父親王章是江蘇鹽城人,母親俞潔虹是上海人。他的幼年是在上海度過的。從小時候起,王贛駿就顯示出聰明和才華,父母給他買的飛機、汽車玩具一到他手上就被拆成一堆零件,不過幾天后又重新組裝起來,勤動手、勤動腦是他從小養成的習慣。成功緣於賢內助 作為一名華人,在眾多的美國科學家...
昔漢殺蕭望之與王章,計其當時之議,必不肯明言殺賢者也。必以石顯、王鳳為忠臣,望之與章為不賢而被罪也。今足下視石顯、王鳳果忠邪?望之與章果不賢邪?當時亦有諫臣,必不肯自言畏禍而不諫,亦必曰當誅而不足諫也。今足下視之,果當誅邪?是直可欺當時之人,而不可欺後世也。今足下又欲欺今人...
牛衣泣,漢語詞語,讀音為niú yī qì,意思是指因家境貧寒而傷心落淚。解釋 指因家境貧寒而傷心落淚。出處 《漢書》卷七十六〈趙尹韓張兩王列傳·王章〉王章字仲卿,泰山鉅平人也。少以文學為官,稍遷至諫大夫,在朝廷名敢直言。……初,章為諸生學長安,獨與妻居。章疾病,無被,臥牛衣中,與妻決,涕泣...
張邈與度尚、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章號為“八廚”,當時有句話叫“海內嚴恪張孟卓”。張邈與袁紹等人皆為“奔走之友”,曹操也和張邈是好朋友。公府辟除時,他以高第(優等成績)被任命為騎都尉。討伐董卓 中平六年(189年),漢靈帝劉宏去世,董卓入京把持朝政,廢少帝劉辯,改立陳留王劉協為...
如果人們能像王章妻子說的那樣,在貧困的時候不怨天、不尤人,能夠奮發進取;在富貴的時候,不貪求、不奢望,懂得知足常樂,這個人肯定境界就高了,生活就圓滿了,而且內心沒有煩惱,外部也不會有災禍。 [3] 成語用法 播報 編輯 成文用法 牛衣對泣這個成語在句子中可作賓語、定語;指貧賤夫妻。原指睡在牛衣中,相對涕泣...
王斌(生卒年不詳),趙國邯鄲人,東漢末年人物,五官中郎將王苞之孫,靈懷皇后王榮之兄。官至執金吾,封都亭侯。人物生平 王斌,趙國邯鄲人,祖父王苞治尚書,為五官中郎將。王苞之子王章襲父業,居貧不仕。王章有一子王斌、一女王榮。王榮丰姿色,聰敏有才明,能書會計,漢靈帝劉宏在位時,王榮以良家子選...
(2)漢之王尊﹑王章﹑王駿。《漢書·王吉傳》:"先是京兆有趙廣漢﹑張敞﹑王尊﹑王章,至駿皆有能名,故京師稱曰:'前有趙﹑張,後有三王。'"晉潘岳《西征賦》:"趙張三王之尹京,定國釋之之聽理。"(3)唐之王珣﹑王璵﹑王瑨。《新唐書·王珣傳》:"﹝王方翼﹞子珣,字伯玉,與兄璵﹑弟瑨以文學稱,...
為之稱號。上曰“三君”,次曰“八顧”,次曰“八及”,次曰“八廚”。王考與度尚、張邈、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章號為“八廚”,“廚”,指的就是能夠以財救人者。當時有句話叫“海內依怙王文祖”。王考官至冀州刺史,具體名位與事跡不顯。史料記載 《後漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》
”三司使王章回答:“無毛錐,則財賦何可出?”不久王章設宴,蘇逢吉與史弘肇因戲言而起爭端,史弘肇拔劍欲追殺蘇逢吉,被人勸阻,雖隱帝命人調解,但將相勢如水火則依然如故。南漢宦官女寵當道 南漢乾和八年(950),後漢乾佑三年,南漢中宗劉弘熙以宮人盧瓊仙、黃瓊芝為女侍中,著朝服出面參決政事。宦官林延遇...
在劉知遠彌留之際,把兒子託付給了他和楊邠、王章、蘇逢吉、郭威等大臣。史弘肇很認真地擔當起了輔佐幼主的責任,在河中、鳳翔、永興三地將領反叛時,後漢派兵前去征討,但京城裡的人卻驚慌不已,流言也開始在民間和朝廷內外傳播開來,京城秩序急需治理。史弘肇掌管禁軍,負責京師的治安,他嚴厲地制裁那些散布流言的不法...
陳鹹(約前73年-?),字子康,沛郡相(治所在今安徽濉溪西北)人,陳萬年之子,西漢成帝時南陽郡太守。陳鹹初為郎,遷左曹、御史中丞。後被中書令石顯誣告下獄,廢為庶民。成帝即位後起復,歷任長史、冀州刺史、諫議大夫、楚內史、北海太守、東郡太守等職,以京兆尹王章一案而罷免,後起任南陽太守。時車騎...
王鳳(公元前?年—公元前22年):中國漢族人,西漢外戚、權臣,字孝卿,生於魏郡元城(今河北省大名縣東),陽平頃侯王禁的長子、漢孝元皇后王政君的同母哥哥。他主政時,罷免了丞相王商,強迫定陶王回藩國,處死了王章。初為衛尉,永光二年(公元前42年)嗣父爵為陽平侯。漢成帝即位後,以元舅任大司馬大將軍、...
14、吾族中有富有貧,固理勢之自然也。或先貧而後富,或先富而後貧,亦往往有之,凡一切買賣、放借,務宜按理推情,富者不得違製取利,貧亦不得恣意拖騙,致乖祖訓王章。15、酒以為人合歡,凡養老娛賓及日用常行,皆不能免,然或沉湎荒眈,則賢者必致失德失儀,不肖者必至生非構禍,故衛武公雖耄年...