王淵清

王淵清，男，1962年7月生，漢族。中國書法家協會會員、評審，中國民主促進會會員，蘇州市書協理事兼學術委員，蘇州市美協會員。

基本介紹

• 中文名：王淵清
• 出生日期：1962年7月
• 職業：書法家
• 代表作品：《生命的祭祀——中國書畫藝術散論》

簡介

1986年以來在《書法研究》、《美術史論》、香港《書譜》、《朵雲》、《江蘇畫刊》、《書法》、《中國書畫》等報刊發表論文八十餘篇，近一百萬字。96年出版個人藝術論文集《生命的祭祀——中國書畫藝術散論》（28萬字，王元化題詞）。書畫作品曾多次入選全國展覽，並在一些重大比賽中獲獎。作品被國內外多家博物館、藝術館收藏。

主要成績

1988年《論漢碑額的藝術特色及其影響》入選中國書協及山東省書協合辦的“中國漢碑學術討論會”；該論文並被編入《漢碑研究》（齊魯書社）、89年在香港《書譜》第一期（總第86期）全文發表。參加《中國書法鑑賞大辭典》編寫。

1989年《對書法美學討論的反思》入選中國書協主辦的第三屆全國書學討論會，該論文91年《書法研究》第一期（總43輯）全文發表，並被編成《二十世紀書法研究叢書"審美語境篇》。篆書作品入選中國李斯書會書法篆刻展。

1990年《佛光普照下的北朝摩崖》入選中國書協及山東省書協合辦的“中國北朝摩崖刻經書學討論會”。向北京亞運會捐贈書法作品，並獲亞運會組委頒發的《榮譽證書》。

1991年《生命的祭祀——從〈瘞鶴銘〉的藝術特色談中國道家藝術精神》入選中國書協舉辦的“中國《瘞鶴銘》學術研討會”；93年該論文發表於《書法研究》第1期（總第51期）。《魏晉玄學與衛門書派》入選中國書協、山西省書協主辦的“紀念衛門書派全國書學研討會”，93年該論文編入《衛門書派研究文集》，93年刊於《中國書畫報》第32期。《秦代書學研究三題——〈論石鼓文對秦刻石的影響〉、〈秦漢簡書的比較〉、〈民間書法的永恆魅力〉》入選山東省書協主辦（中國書協後援）的“中國秦代刻石書學研討會“；該文92年連載於《青少年書法報》第38、39、40、41、42期及94年《中國書畫報》第28、30期。《青少年書法報》總第265期“書苑擷英”作專題報導，發表書論《肯定與否定的思辯》、簡介及作品。

1992年《狂來輕世界醉里得真如——論狂禪思潮對懷素書藝的影響》入選中國書協及湖南省書協合辦的“懷素書藝研討會”；該論文92年《中國書畫報》第39、40、41期連載；95年該論文被編入《懷素書學研究文集》。書法作品入選該研討會作品展。書法作品入選河南省書協主辦“宋河杯書畫展”。

1993年在《美術史論》第二期（總第46期）發表《天發神讖碑初論》，該論文同時入選江蘇省文聯、省書協主辦的書學研討會。《試論龜卜的起源及其文化學價值》入選《甲骨文書法藝術論文集》（華文出版社）。書法作品入選中日“破體書法國際展”。

1994年《對清代碑學的成因及其文化意義的現代解釋》（5萬餘字）在《書法研究》94年第2、3期（總第58、59期）連載；《書法導報》、《中國書畫報》亦分別連載。論文《論秦詔版》入選“全國書法史學"美學學術研討會”（《中國書畫報》主辦。）書法作品入選《江蘇省第二屆書壇新人作品展》。

1995年《痛苦的抉擇：走上回歸之路——由“董其昌現象”而引發的對中國畫形狀的思考》入選首屆中國畫學及中國畫發展戰略研討會，併入選該研討會《論文集》（遼寧教育出版社）。書法作品獲“瘞鶴銘杯”國際書法大賽特別榮譽獎。論文《董學禪論》獲中國首屆書聖杯國際書畫大賽國際銀獎。

1996年論文《董學禪論》發表於上海書畫出版社《朵雲》總第45期。97年出版個人文集《生命的祭祀——中國書畫藝術散論》（28萬字，王元化題詞，中國紡織大學出版社）。篆書作品參加中日友好慶祝書法大展。作品參加中國台灣國際書畫印藝名家展，並獲“傑出理論家獎”。

1997年論文獲中國台灣書畫印藝學會“書法印理論創作獎”。

1998年被中國書法家協會、中國書協刻字研究會聘為“全國第二屆現代刻字藝術理論研討會”評審。論文入選《全國第二屆現代刻字藝術理論研討會論文集》。向“蘇州市接收救災捐贈辦公室”捐贈書法作品。

1999年在蘇州文聯舉辦“王淵清書畫學術展”，江蘇省書協、蘇州市文聯主辦，《美術報》、《江蘇畫刊》等報刊作專題報導。

2000年，《書法研究》2000年第一期（總第93期）發表論文《理想與偶像——論魏晉書風的虛擬性與真實性》（1.3萬字）；《書法之友》2000年第一期發表《試論祝嘉對二十世紀書學的貢獻》；《書法》2000年第一期發表《標準草書之得失》。《江蘇畫刊》第十一期發表國畫作品《橫看成嶺側成峰》等六幅。向中國青少年基金會捐贈書法作品2件。國畫作品入編中央美院、北大等編撰《今日中國美術》。

2001年國畫作品被蒲華美術館收藏。《書法導報》、《羲之書畫報》等發表論文五篇。作品入選江蘇省書協主辦《中國書協會員作品展》。書法、國畫作品同時入選文化部、中國文聯等主辦的世界華人藝術展並獲佳作獎。國畫作品被《人民畫報社》收藏。

2002年《書法研究》第二期發表《羊大為美辯——與李澤厚商榷美的起源》。論文《對書法研究方法論的思考》入選第二屆中國書法藝術節（中國書協主辦），並評為優秀論文。書法作品入選韓國書藝研究會“韓、中、日書藝交流展。書法作品在台灣佛教文物發展協會主辦的書畫展中獲一等獎。國畫作品被沈曾植故居收藏。

2003年論文《祝嘉與二十世紀中國書法》發表於《中國書畫》2003年第六期。書法作品入展首屆中國敦煌國際書法藝術節書法展（中國文聯、甘肅省政府主辦）。書法作品獲首屆“王鐸杯”全國書畫大賽金獎。向市委宣傳部、市文聯等主辦的“團結拼搏抗‘非典’”的活動捐贈書法作品一件。

2004年論文《方法與陷阱——論黑格爾“精神決定論”在書法研究中的套用及其失誤》入選中國書協主辦的第六屆全國書學討論會；並獲江蘇省書協嘉獎。該論文於2005年獲國務院發展研究中心、中國書法研究院主辦的岳安杯國際書法論壇銅獎，並收入《論文集》（人民美術出版社）。書法入選《皇威杯中國書畫名家作品集》，並獲“中國當代書畫藝術界終身藝術成就獎”。

2005年獲蘇州市文聯、市書協“首屆中青年書法家十佳提名”。《<說文解字>的文化意義及其書學價值的再認識》入選中國書協主辦的全國第四屆正書論壇。論文《康有為書學思想的形成與發展》入選“全國碑學與康有為書法學術研討會”。

2006年甲骨文書法獲“中國‘甲骨風’書畫藝術大展”一等獎。論文《蘭亭論辯與二十世紀疑古思潮》獲2006蘭亭論壇論文一等獎。在《美術報》發表《吳門畫派書畫作品為啥只賣“白菜價”》，引起業內人士的極大關注。