《王文成公全書》是2024年中華書局出版的圖書。
《王文成公全書》 是清同治光緒間(1862-1908)浙江書局出版的圖書，作者是明代王守仁，儒客大家。該書共三十八卷，收錄了《宋子晚年定論序》、《修道說》、《大學古本序》等作品。內容〖王文成公全書〗三十八卷。收入守仁所著...
《王文成公全書》是2024年中華書局出版的圖書。內容簡介 本書是明代著名理學家和政治家王守仁（即王陽明）的全部著作的結集。全書38卷，具體包括：首編語錄三卷，為傳習錄，附以《朱子晚年定論》，乃守仁在時，其門人徐愛所輯，而錢德洪刪訂之者。次為文錄五卷，皆雜文；次為別錄十卷，乃奏疏公移之類。次外...
《陽明全書》成書於明穆宗隆慶六年（1572年），由侍御謝廷傑匯集王陽明的各類著作，以及錢德洪編的陽明先生年譜、王正億編輯的世德紀、王陽明友人所寫的陽明先生墓志銘、行狀、祭文等，定名為《王文成公全書》，編為78卷，予以刻印。簡介 明穆宗隆慶六年，侍御謝廷傑匯集王陽明的各類著作，以及錢德洪編的陽明先生...
《送宗伯喬白岩序》是由明代思想家、文學家王守仁編寫的一篇散文，作品出處《王文成公全書》。主要敘述了作者與時任禮部尚書喬白岩有關“學”的討論。原文 大宗伯白岩喬先生將之南都，過陽明子而論學。陽明子曰：“學貴專。”先生曰：“然。予少而好弈，食忘味，寢忘寐，目無改觀，耳無改聽，蓋一年而詘鄉...
《何陋軒記》是明代王守仁（王陽明）作品，選自《王文成公全書》，這篇文章思想卓越，排除了對少數民族的偏見，具有時代前瞻性，是一篇很出色的記文，很有借鑑意義。作者簡介 王守仁（1472-1528），浙江餘姚人，字伯安，號陽明，弱冠舉鄉試，學大進，顧益好言兵，且善射，1498年（弘治十年）登進士第，歷官南京太僕...
亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》行世，《明史》有傳。
《游牛峰寺四首·其四》是明代的一首七言律詩，作者是王守仁，出自《王文成公全書》。原文 游牛峰寺四首·其四 作者：王守仁 一臥禪房隔歲心，五峰煙月聽猿吟。飛湍映樹懸蒼玉，香粉吹香落細金。翠壁年多霜蘚合，石牀(chuáng)春盡雨花深。勝游過眼俱陳跡，珍重新題滿竹林。作者簡介 王守仁（1472年10月...
亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》行世，《明史》有傳。
亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》行世，《明史》有傳。
《答毛憲副書》是明代王守仁創作的散文，選自《王文成公全書》卷二十一。作品概況 作品名稱：答毛憲副書 創作年代：作者：作品體裁：昨承遣人，喻以禍福利害，且令勉赴大府請謝（1）；此非道誼深情，決不至此。感激之至，言無所容。但差人至龍場凌侮（2），此自差人挾勢擅威，非大府使之也。龍場諸夷與...
《教條示龍場諸生》是王守仁於1506年創作的一篇文言文，出自 《王文成公全書》卷二十六 。作者簡介 王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明。浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。明代著名的思想家、...
亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》行世，《明史》有傳。
亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》行世，《明史》有傳。
亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》行世，《明史》有傳。
《游牛峰寺四首·其二》是明代王守仁所作的一首七言律詩，出處《王文成公全書》。原文 游牛峰寺四首·其二 作者：王守仁 縈紆鳥道入雪松，下數湖南百二峰。岩犬吠人時出樹，山僧迎客自鳴鐘。凌飈陟險真扶病，異日探奇是舊蹤。欲扣靈關問丹訣，春風蘿薜(bì)隔重重。作者簡介 王守仁（1472年10月31日—1529年...
《游牛峰寺四首·其三》是明代王守仁所作的一首七言律詩，出處《王文成公全書》。原文 游牛峰寺四首·其三 作者：王守仁 偶尋春寺入層峰，曾到渾疑是夢中。飛鳥去邊懸棧道，馮夷宿處有幽宮。溪雲晚度千岩雨，海月涼飄萬里風。夜擁蒼厓臥丹洞，山中亦自有王公。作者簡介 王守仁（1472年10月31日—1529年1月9...
亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》行世，《明史》有傳。
文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）進士，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。王守仁的學說思想王學（陽明學），是明代影響最大的哲學思想。著有《王文成公全書》。
亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》行世，《明史》有傳。
卒諡文成。王守仁繼承陸九淵強調“心即是理”之思想，反對程頤朱熹通過事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，提倡“致良知”，從自己內心中去尋找“理”，人心自秉其精要。在知與行的關係上，強調要知，更要行，知中有行，“知行合一”。他的思想在明代中期以後影響甚大，後傳至日本。著有《王文成公全書...
