獵書

當一個覓書者或一個閱讀者獵人一般開始對書的狩獵時，他的精神上的健美是那樣的動人。

每一個進入書山開始尋覓和翻開一本書開始閱讀者，就開始了對書的狩獵。 他們有時迎著朝霞進山，有時是在中午的時分守候，有時是在月光下徜徉……他們需要豐富的知識，知道什麼書是珍貴的，什麼書將在哪些地方出沒

基本介紹

• 中文名：獵書
• 外文名： ㄌㄧㄝ ˋ ㄕㄨ
• 中文解釋：猶讀書
• 源自：《崑崙奴》

基本信息

liè shū ㄌㄧㄝ ˋ ㄕㄨ獵書

中文解釋

猶讀書。 明 梅鼎祚 《崑崙奴》第二折：“獵書非我事，狗監是前生。俺是 郭 府中掌管牧養的，昨夜歌妓第三院的猛犬，不知何人打死了，也須報與老爺。”

獵書

當許多人將覓書和閱讀說成“書海漫遊”或“書林散步”時，我卻寧願將人類的這一行為稱之為“獵書”。 　獵人和狩獵是我所喜歡和嚮往的。小時候曾看過一部外國電影，說的是遙遠年代獵人的生活，現在片名和情節都模糊了，只有那個身穿牛仔服，牛仔帽上插著一支鳥羽的少年獵人還印象很深，覺得他身上有一種神秘的美。 　後來知道了狩獵不但充滿歡樂，也布滿著風險，獵人不但需要堅韌的意志，也得具有豐富的知識，我就更加對他們滿懷敬意，更加喜歡和嚮往起獵人的生活。 　覓書和閱讀，也是人類在精神上的狩獵，每一個尋覓者和閱讀者，也是另一種意義上的“獵人”。 　步入書的崇山峻岭，到處是林木蓊鬱，既有大片大片的原始森林，也有風景如畫的河流草甸。在這些森林和河谷里，那些精美的書、奇異的書、閃耀著思想和智慧之光的書，就像是潛藏和飛翔在森林裡的珍禽異獸。。他像一個經驗老到的獵手，會仔細審辨獸跡鳥啼，判斷出某本書的行蹤。 　現代著名作家、藏書家阿英先生曾寫過《城隍廟的書市》、《西門買書記》等關於覓書的文章，他在常人所忽視和不以為然的上海老城隍廟，就發現了藏在各個角落裡的大量書籍。“要是你把城隍廟的拐拐角都找到，玩得幽深一點，你就會相信城隍廟不僅是百貨雜陳的商場，也是一個文化的中心區域，有很大的古董鋪、書畫碑帖店、書局、書攤、說書場、畫像店、書畫展覽會，以至於圖書館，不僅有，而且很多……”簡直就是獵書者的一段“獵人手記”。至於另一些獵書者，如鄭振鐸、黃裳等，他們津津樂道的對書的尋覓和偶獲，也都是讀來興味盎然的記獵散文。 　與那些閒適悠然的“書林漫步”相比較，我更喜歡“書林狩獵”。因為閒適的心態近於柔弱的意味，而“狩獵”則帶有更多的剛猛色彩。從人的精神層面來說，書籍在更多的時候並不是人的精神的自娛和欣賞，而是思想的探詢和前行，在這裡更需要獵人般的勇敢和智慧，更需要審辨風雨晦晴，因為書林中有威猛斑斕的思想的虎豹，也有邪惡害人的毒蛇蟲蠍，還有林中陷阱、陡岩危峰和深遠洞穴，所謂“雪夜閒門讀禁書”，便是一般人所不敢也不能做到的。尤其是當世道險惡、文網密織的時代，這種“書林狩獵”就更接近人類覓書和閱讀的精神底蘊。 　我在山區曾結識過一些獵人，他們常常肩扛獵槍，背負乾糧，腰間掛著牛角製成的火藥筒，獨自出沒在深山老林間。他們的房子裡張掛著各種美麗的獸皮和絢麗的翎毛，陳飾著羚羊角、野牛頭骨之類的紀念物。許多年以後，當我翻讀阿英的《小說二談》、葉靈鳳的《讀書隨筆》以及其他的書籍，從中讀到《白狐裘》、《滴水珠》、《雕龍寶扇》、《米丹夜會集》等像珠寶一樣輝映眩目的文章，我就會想起那些獵人的陳飾琳琅的小屋，就更喜歡將人類的這種精神行為稱之為“獵書”。