常見的狗、馬最難畫得像，見不到的鬼最容易畫像。
《韓非子·外儲說左上》：“客有為齊王畫者，齊王問日：‘畫孰最難者?’日：‘犬馬難。’‘孰易者?’日：‘鬼魅最易。夫犬馬人所知也，旦暮罄(顯現)於前，不可類也，故難。鬼神無形者，不罄於前，故易之也。”’漢·應劭《風俗通·序>：“王問：‘畫孰最難，孰最易?’日：‘犬馬最難，鬼魅最易。”’
常見的狗、馬最難畫得像,見不到的鬼最容易畫像。 《韓非子·外儲說左上》:“客有為齊王畫者,齊王問日:‘畫孰最難者?’日:‘犬馬難。’‘孰易者?’日...
“畫犬馬難”出自《韓非子·外儲說左上》,告訴我們從實際出發,按客觀規律辦事是最難的,非下工夫不可。...
客有為齊王畫①者,齊王問曰:“畫,孰②最難者?”曰:“犬馬最難。” “孰最易者?”曰:“鬼魅③最易。夫犬馬,人所知也,旦暮④罄於前,不可類之⑤,故難...
畫鬼魅易 語出《韓非子·外儲說左上》:“客有為齊王畫者。齊王問曰:‘畫孰最難者?’曰:‘犬馬最難。’‘孰最易者?’曰:‘鬼魅最易。夫犬馬,人所知也...
“畫鬼容易,畫犬馬難”選自《韓非子·外儲說左上》,這種現象在生活學習中經常會碰到,它說明從實際出發,按客觀規律辦事是最難的,非下工夫不可。...
曰:“犬馬最難。”“孰最易者?”曰:“鬼魅最易。夫犬馬,人所知也,旦暮罄於前,不可類之。故難。鬼魅無形者,不罄於前,故易之也。”...
魅:傳說中的鬼怪。比喻虛假好做,真實難為。 《韓非子·外儲說左上》:“客有為齊王畫者,齊王問曰:‘畫孰最難者?’曰:‘犬馬最難。“孰易者?’曰:‘鬼魅...
客有為齊王畫者。齊王問曰:“畫孰最難者?”曰:“犬馬最難。”曰:“孰易者?”曰:“鬼魅最易。”曰:“何為?”曰:“夫犬馬,人所共知,旦暮見之,不可類...
雖有俗說“鬼魅易畫,犬馬難就”,但就素描來講,忽略了事物的本質結構就難以勾畫出事物的體貌。對一切造型藝術而言,“素描”是建築的樁頭、植被的上壤。事實上,...
第一節 “畫鬼魅易,畫犬馬難”——聚訟不已的“風俗”第二節 中唐風俗詩研究現狀之一瞥第三節 選題緣由與構想第二章 中唐——一個充滿世俗精神的時代...
至於獵奇之類,《初刻拍案驚奇.緒言》作者自言:“事類多近人情日用,不甚及鬼怪虛誕。正以畫犬馬難,畫鬼魅易,不欲為其易而不足征耳。亦有一二涉於神鬼幽冥...
雖有俗說“鬼魅易畫,犬馬難就”,但就素描來講,忽略了事物的本質結構就難以勾畫出事物的體貌。對一切造型藝術而言,“素描”是建築的樁頭、植被的土壤。事實上,...
“畫鬼魅易,畫犬馬難”,虛無縹緲的東西,說得天花亂墜都不是什麼難事,而要把身邊的事、日常的事做到位、做踏實,卻遠非那么容易。那些為官不易的感慨、官不...
雖有俗說“鬼魅易畫,犬馬難就”,但就素描來講,忽略了事物的本質結構就難以勾畫出事物的體貌。對一切造型藝術而言,“素描”是建築的樁頭、植被的上壤。事實上,...
雖有俗說“鬼魅易畫,犬馬難就”,但就素描來講,忽略了事物的本質結構就難以勾畫出事物的體貌。對一切造型藝術而言,“素描”是建築的樁頭、植被的上壤。事實上,...
雖有谷說“鬼魅易畫,犬馬難就”,但就素描來講,忽略了事物的本質結構就難以勾畫出事物的體貌。對一切造型藝術而言,“素描”是建築的樁頭、植被的土壤。事實上,...
雖有俗說“鬼魅易畫,犬馬難就”,但就素描來講,忽略了事物的本質結構就難以勾畫出事物的體貌。對一切造型藝術而言,“素描”是建築的樁頭、植被的土壤。事實上,...
雖有俗說“鬼魅易畫,犬馬難就”,但就素描來講,忽略了事物的本質結構就難以勾畫出事物的體貌。對一切造型藝術而言,“素描”是建築的樁頭、植被的土壤。事實上,...
雖有俗說“鬼魅易畫,犬馬難就”,但就素描來講,忽略了事物的本質結構就難以勾畫出事物的體貌。對一切造型藝術而言,“素描”是建築的樁頭、植被的上壤。事實上,...
雖有俗說“鬼魅易畫,犬馬難就”,但就素描來講,忽略了事物的本質結構就難以勾畫出事物的體貌。對一切造型藝術而言,“素描”是建築的樁頭、植被的土壤。事實上,...