物語文學

日本古典文學的一種體裁，產生於平安時代（公元10世紀初），10世紀中葉得到迅速發展。它是在日本民間評說的基礎上形成的脫胎於神話故事和民間傳說的文學體裁，並在形式上受到了中國六朝和隋唐傳奇文學的影響。

基本介紹

• 中文名：物語文學
• 所屬地區：日本
• 釋義：日本古典文學的一種體裁
• 起源時間：平安時代（公元10世紀初）

文學風格

物語文學主要有以下幾種類型——傳奇小說、和歌式小說、戀愛小說、歷史小說、戰記小說等。

創作於10世紀初的《竹取物語》是日本最早的一部物語文學。故事寫一位伐竹翁在竹心中取到一個美貌的小女孩，經3個月就長大成人，取名“細竹輝夜姬”。5個貴族子弟向她求婚，她答應嫁給能尋得她喜愛的寶物的人，可是這些求婚者都遭到失敗。這時天皇想憑藉權勢來強娶她，也遭到拒絕。輝夜姬在這些凡夫俗子茫然失措之中突然升天，回到天上。日本富士山頂縷縷不絕的煙，傳說便是因為天皇將輝夜姬留下的不死藥置於山頂而形成的。《竹取物語》是傳奇類型的物語文學。

與《竹取物語》差不多同一時期寫成的物語文學《伊勢物語》，由125篇短篇匯集而成，各篇自成獨立的故事，但全篇由原業平一個人物貫穿起來，寫原業平在宮廷和外地經歷的種種戀愛故事。

物語文學在產生之初就分為兩大類，一為虛構物語，它是將民間流傳的故事經過有意識的虛構，並加潤色,提煉成完整的故事,具有傳奇的色彩，以《竹取物語》、《落窪物語》為代表。另一類為歌物語，以《伊勢物語》、《大和物語》為代表，以和歌為主，使和歌與散文完全融為一體，成為整部小說的有機組成部分。這兩類物語都是脫胎於神話故事和民間傳說，是向獨立故事發展的一種文學形式，它們的不足之處是缺乏內在的統一性和藝術的完美性。

代表作品

作為物語文學的高峰的《源氏物語》（產生於11世紀初）和《宇津保物語》(產生於10世紀末)，是兩種不同的典型。《源氏物語》最先把虛構物語與歌物語結合在一起，並在創作方法上繼承了物語的現實主義傳統,摒棄了物語只重史實、缺少心理描寫的手法，促進了物語文學的發展，對日本散文文學的發展產生了巨大的影響。 《源氏物語》為世界最早的長篇寫實小說，作者深受中國文化影響，多處引用中國詩文典籍。因作者為女性，其文字清新細膩，令人動容。

《宇津保物語》的故事結構仿效《竹取物語》，只是求婚者都是皇太子和宮廷中的顯要，並將貴族社會的婚姻矛盾放在他們爭奪權利的場面上來描寫，批評了宮廷貴族的驕奢淫逸的生活。它的特色是大膽接觸現實，從本國文學遺產和傳統出發，同時又有所創新和發展。但它不象《源氏物語》那樣是一部思想性藝術性完整的作品。

另外需特別提出的是《平家物語》。此書結合佛家之善惡因果思想來記述歷史變遷，其人物及故事均深入人心。《源氏物語》及《平家物語》均列入日本現代電視劇《怪談百物語》中，可稱為故事新編。

《源氏物語》以後，物語文學逐漸趨於衰微和沒落。有的如《榮華物語》、《大鏡》、《今鏡》等歷史物語，暴露和批判貴族的腐敗，《今昔物語》等評說物語的內容以佛教故事居多，世俗故事也寫得比較出色。

影響

中世紀日本封建社會武士階級興起，文學上出現了以《平家物語》為代表的戰記物語。它同古代物語無論在內容和形式上都有本質的不同，主要描寫中世紀社會的沒落以及封建主義革命給社會帶來的變革。它們使用漢語、佛語、俗語等等混合的新文體。這種文體在《今昔物語》中已試用過，但到了《平家物語》才臻於成熟，成為一種敘事詩。戰記文學是文學史上的一次重大變革，此後的敘事文學以及其他各種文學都是從戰記文學產生髮展而來。戰記物語，尤其是《平家物語》，使日本古典文學發展到一個新的階段。