父子聯名制

父子聯名制是一種取名方式，即用父親名字的最後一個字或兩個字作為子女名字的第一個字。例如哈尼族的爺爺叫阿佐，父親叫佐雅，大兒子就叫雅大（男孩一般按大、二、三、四依次排列），大女兒就叫雅洛（女兒依次按“洛”、“乾”、“傑”排列）哈尼族的父子聯名制度不僅是本民族的取名方式，它也是記載哈尼家族歷史的一種方式。我國南方的彝族、白族、怒族、哈尼族等都採用過這種取名方式。

基本介紹

• 中文名：父子聯名制
• 屬性：一種取名方式
• 例如：爺爺叫阿佐，父親叫佐雅
• 地點：阿拉伯、維吾爾

基本概況

另外，信仰閃含語系的猶太人和伊斯蘭教的阿拉伯、維吾爾等族也大多採用這種取名方式。嚴格意義上講阿拉伯人並沒有姓，通常所說阿拉伯人的姓其實是他們的部落名稱。阿拉伯人名字的命名方式採取的是“聯名制”。這與多數中國人和歐洲人是不同的。他們的名字通常由本名、父名、祖父名……最後加上所屬的部落名。事實上一個阿拉伯人的全名往往很長，祖父名的後面還可以有曾祖名、高祖名……。例如目前頻繁見於報端的伊拉克前總統薩達姆·海珊的名字，完整一些的寫法應該是薩達姆·本·海珊·本·馬吉德·阿爾·提克里特（Saddam bin Hussein bin Majid al'Tikrit），其中只有“薩達姆”是真正屬於他自己的名字（本名），並且從中我們可以獲得這樣一些信息，即這個薩達姆是海珊的兒子，同時又是馬吉德的孫子，來自老家提克里特部落。

南詔國父子聯名

蒙舍詔國王使用父子聯名制。

舍龍—細奴邏（六四九年——六七四年）—邏盛炎（在位年不明）—炎閣（在位年不明）—（弟）盛邏皮（在位年不明）—皮邏閣（唐賜名蒙歸義，？——七四八年）—閣邏鳳（七四八年——七七八年）—（孫）異牟尋（七七八年——八○八年）—尋閣勸（八○八年——八○九年）—勸龍晟（八○九年——八一六年）—（弟）勸利（八一六年——八二三年）—（弟）豐祐（八二三年——八五九年）—酋龍（世隆，八五九年——八七七年）—法（隆舜，八七七年——八九七年）—舜化（八九七年——九○二年）