無所逃於天地之間,成語,出自《莊子·人間世》,釋義為在天地間沒有可以逃避的地方。
基本介紹
- 中文名:無所逃於天地之間
- 釋義:在天地間沒有可以逃避的地方
- 類型:成語
- 出處:《莊子·人間世》
無所逃於天地之間,成語,出自《莊子·人間世》,釋義為在天地間沒有可以逃避的地方。
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任心裡的鬼仍無所逃於天地之間總那么輕易承認那些聰明過人真是一種天份卻浪費時間否認成為善良的人只是一種選擇你能否揣摩差別?擅自定義了正確...
認為 “天下只是一個理”,就是君臣父子夫婦等人倫道德之理,這是“無所逃於天地之間”的“天下之定理”。他們以理為最高範疇,建立自己的哲學體系。但程顥、程頤...
“君臣父子,天下之定理,無所逃乎天地之間”。三、“天理”也具有自然特性及發展變化規律的意義。“天下物皆可以照理,有物必有則,一物須有一理”。...
今也天下之人怨惡其君,視之如寇讎,名之為獨夫,固其所也。而小儒規規焉以君臣之義無所逃於天地之間,至桀、紂之暴,猶謂湯、武不當誅之,而妄傳伯夷、...
孔子曰:“天無二日,民無二王。”莊周曰:“君臣之義,無所逃於天地之間,此一統之君臣也。”《詩》曰:“商之子孫,侯服於周,殷士膚敏,裸將於京,此革命之...
《金字經·樵隱》是元代散曲家馬致遠所作的一首散曲。這首小令把樵夫的生涯...起首兩句意境頗美,之後卻越來越不堪,從而使讀者感受到一種無所逃於天地之間的...
不能容人者無親,無親者盡人。兵莫憯於志,鏌鋣為下;寇莫 大於陰陽,無所逃於天地之間。非陰陽賊之,心則使之也。 道通,其分也,其成也毀也。所惡乎分者,...
而小儒規規焉以君臣之義無所逃於天地之間。——清· 黃宗羲《原君》 畫圓 其母夢神規其臀以墨。——《國語·周語下》 曲眉規只。——《楚辭·大招》 又...
《莊子·庚桑楚》:“寇莫大於陰陽,無所逃於天地之間。”V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數:次 編輯次數:4次歷史版本 最近更新: 創建者:小夏軒々ogH...
不能容人者無親,無親者盡人(29)。兵莫憯於志(30),鏌鎁為下(31);寇莫大於陰陽(32),無所逃於天地之間。非陰陽賊之(33),心則使之也。...
因為天子之位是外在的,可以放棄;而父子親情是內在的、無法改變的,所謂“無所逃於天地之間”也;放棄了天子之位仍可以做個人,放棄了父子親情則不成其為人了。《...
然而,舊時代的“鬼世道”那種鋪天蓋地的令人窒息的黑暗裹挾著她們,使她們無所逃離於天地之間,即使她們也有著“強烈求生的欲望”和“朦朧反抗的行動”。於是,我們...
周敦頤所欲論證的封建等級就是被以後道學家哲學化的所謂“不和乃和”、“無所逃於天地之間”的“理”。最後,正因為人是“得其秀而最靈”,所以也總是有強烈...
而小儒規規焉以君臣之義無所逃於天地之間。——清· 黃宗羲《原君》 規古籍解釋 編輯 規康熙字典 【酉集上】【見字部】規 《唐韻》居追切《集韻》《韻...
大一統帝國的權力無遠弗屆,令草民無所逃於天地之間,官民實力如此天壤之別,專制統治又異常殘酷,但是,已到絕處,草民依舊不得不反。弔詭的是,大一統專制平時的強大...
晉城令,堅持“以教化為先”,興辦鄉學,發展教育,建立鄉校72所、社學數十所...是“天理”在人間社會的具體表現形態,“君臣父子,天下之定理,無所逃於天地之間...
寂寞像毒蛇似地偷偷地襲來,折磨著我,使我無所逃於天地之間。在這樣無可奈何的時候,有一天,在傍晚的時候,我從外面一走進那個院子,驀地聞到一股似濃似淡的香氣。...
不能容人者無親,無親者盡人。兵莫憯於志,鏌鋣為下;寇莫 大於陰陽,無所逃於天地之間。非陰陽賊之,心則使之也。道通,其分也,其成也毀也。所惡乎分者,...
宋儒程顥、程頤和朱熹所創立的道學(理學)更把“三綱”抬升為天地間永恆的天理,人們“無所逃於天地之間”。程顥說:“人心,私慾,故危殆;道心,天理,故精微,無...
相比之下,稼軒更多執著現實,耿耿國憂,無所逃於天地之間。故其結處有長嘯泣歌之舉,天狹地窄難納滿腔憤懣之悲。(《辛棄疾詞選》) [9] 霜天曉角·赤壁作者...