烏日貢

“烏日貢”，赫哲族語謂：“喜慶吉日”之意。在遙遠的年代裡，赫哲族歷史先民為祈求出獵吉祥，狩獵豐收，一般在每年“三月三”，“九月九”舉行隆重的薩滿鹿神舞，赫哲語叫“溫吉尼”。用這種原始宗教儀式為山民消災祈福，傳統的民族民間文化色彩十分濃厚。

基本介紹

• 中文名：烏日貢
• 民族：赫哲族
• 含義：喜慶吉日
• 類型：節日

節日簡介

在遙遠的年代裡，赫哲族歷史先民為祈求出獵吉祥，狩獵豐收，一般在每年“三月三”，“九月九”舉行隆重的薩滿鹿神舞，赫哲語叫“溫吉尼”。用這種原始宗教儀式為山民消災祈福，傳統的民族民間文化色彩十分濃厚。

節日起源

自1985年起，工作在同江市文化部門的孫玉森、吳福常同志廣泛徵求意見，得到各級黨和政府的支持，於1985年6月28日召開了“赫哲族首屆文體大會”，1988年6月將這種文體活動正式定名為“烏日貢”大會。此後，每隔三年召開一屆，平時，每逢這個季節則由各民族鄉、村分散活動，“烏日貢”已正式定為赫哲族人民的節日盛會。

節日習俗

“烏日貢”大會，會期二天。集民族民間文化，體育項目為一體，每年舊曆5月15日召開。此時，正逢松花江、黑龍江、烏蘇里江魚類繁殖期，為了保持水產品資源的生態平衡，三江停止捕撈，即歇網期。 主要是舉行整個民族的文體比賽。包括傳統文娛和體育項目。傳統文娛主要有說唱伊瑪堪(民間口頭說唱)、民歌、舞蹈、奏口弦琴等，在大會上不是主要項目。在烏日貢大會上，比賽的主要是體育項目。主要有叉草球，跑趟子，射箭，賽船，滾木輪，頂槓，拉棒……其中叉草球最受男孩子們歡迎。草球一般用濕雜草捆成，直徑一尺。叉子則是三齒木叉，叉頭長半 尺，叉柄長七至八尺。將參加人數對等分成兩隊，使他們之間保持一定的距離。兩隊之間相互將草球拋給對方，對方則用一木叉去接拋出的草球，叉中者前進，未叉中者後退，以先退到事先定好的界限為敗。經常玩叉草球，不僅能夠鍛鍊身體，而且還能掌握過硬的叉魚本領。

相關地區

這時，生活在三江沿岸的赫哲人和散居在北京、山東、吉林、內蒙古、哈爾濱、大慶、齊齊哈爾等各地的鄉親們從四面八方匯集到一起。連居住在烏蘇里江東岸的跨國民族，俄羅斯遠東邊區那乃自治區的赫哲同胞也派代表團前來參加。文藝演出內容豐富，有神鼓舞、口弦琴演奏、獨具特色的民間舞蹈和歌曲演唱等。

節日活動

“烏日貢”期間有慶祝會，有文娛體育競賽。白天主要是體育競技，有游泳、划船、撒網、拔河、叉草球、射草靶、射箭等。晚上在江邊燃起篝火，舉行民眾性的歌舞晚會，或在專門的舞台上請各地來的演出團體獻藝。有老藝人唱“伊瑪坎”，也有青年演出的民間歌舞。電影、電視等新的藝術形式，也為節日增色添彩。節日期間，親朋互訪，到處是歡樂的歌舞笑聲。