△《漢原陵秘葬經》·十卷(永樂大典本) 不著撰人名氏。前有自序,稱昔因遇樓敬先生,傳陰陽書三本,其用甚驗。 直指休咎之理,出生入死。遁甲之法,乾兌坎...
(見《大漢原陵秘葬經》)依山傍水被古人視作最佳風水寶地。至於這個觀念始於何時,無從考起。應該說秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典範。秦始皇陵園南依驪山,北臨...
(見《大漢原陵秘葬經》)依山傍水被古人視作最佳風水寶地。至於這個觀念始於何時,無從考起。應該說秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典範。秦始皇陵園南依驪山,北臨...
據《大漢原陵秘葬經》,動物刻像反映時間、方位觀念並有壓勝之意。人物服飾各異,有官服官帽人物、常服折巾人物、平民服飾包頭包髻男女。這批明器反映了元代南方葬...
二是如長安銅人原上發掘的神功二年(698)“喪葬專家”乾陵令獨孤思貞墓甬道內,六件三彩俑擺放的位置來看,是符合《大漢原陵秘葬經》記載的。就是說以上六件均為...
早在春秋戰國時期已興起了依山造陵的觀念後來人們選擇墓地又特點重視依山傍水的地理環境"立冢安墳,須籍來山去水"見大漢原陵秘葬經依山傍水被古人視作最佳風水寶地...
伏聽為一種殉葬傭,傭伏身地下做諦聽狀,唐宋墓中即已出現,屬厭勝性質神煞明器,據成書於金元時期的《大漢原陵秘葬經》記載,自天子至庶人墓中皆置仰觀、伏聽。...
《唐宋墓中的“明器神煞”與“墓儀”制度——讀<大漢原陵秘葬經>札記》,《考古》1963年第2期。《居延、敦煌發現的<塞上蓬火品約>——兼釋漢代的蓬火制度...
近現代西方漢學家及其著作研究對中國文博研究的意義——以福開森和高羅佩為例 張楠...江西地區飯依瓶研究——兼談《大漢原陵秘葬經》中的“五穀倉” 隋璐 從《劍...
一、專著 中國社會科學院考古研究所編:《居延漢簡甲、乙編》(合著),中華...《唐宋墓中的“明器神煞”與“墓儀”制度——讀<大漢原陵秘葬經>札記》,《...
近現代西方漢學家及其著作研究對中國文博研究的意義——以福開森 和高羅佩為例...江西地區皈依瓶研究——兼談《大漢原陵秘葬經》中的“五穀倉” 從《劍浦春雲圖...
據《大漢原陵秘葬經》,動物刻像反映時間、方位觀念並有壓勝之意。[1] 雷州淡水元墓意義 編輯 雷州淡水元墓出土的出土文物豐富可觀,大多為陶瓷器物,如瓷罐、...