《滿族譜牒文化研究》是吉林文史出版社出版的圖書,作者是張德玉、趙岩、姜小莉。
基本介紹
- 中文名:滿族譜牒文化研究
- 作者:張德玉、趙岩、姜小莉
- 出版社:吉林文史出版社
- ISBN:9787807021636
- 定價:40.1 元
《滿族譜牒文化研究》是吉林文史出版社出版的圖書,作者是張德玉、趙岩、姜小莉。
《滿族譜牒文化研究》是吉林文史出版社出版的圖書,作者是張德玉、趙岩、姜小莉。...
八旗譜牒館是國內外唯一專門收藏、展示八旗譜牒資料的專館,也是建設吉林省東北譜牒特色文化研究基地的主要依託,現已成為海內外此類文獻的收藏中心和八旗譜牒資料信息查詢中心。滿族佟佳氏歷史博物館 建於2009年,現藏有清代至民國等不同時期的瓷器、家具、契約文書等佟氏家族文物3000餘件,是全國第一家依託高校建立...
《譜牒》是古代記述氏族世系的書籍,是伴隨著家族制度而來的記錄家族血緣關係的文獻。內容簡介 《譜牒》是古代記述氏族世系的書籍。《史記·太史公自序》:“維三代尚矣,年紀不可考,蓋取之譜牒舊聞。”即專記帝王諸侯世系的史籍。魏、晉、南北朝時特重門第,有司選舉必稽譜牒,譜學成為地主官僚保持門閥的工具...
《少數民族譜牒研究》是2013年中央民族大學出版社出版的圖書,作者是王華北。內容簡介 王華北主編的《少數民族譜牒研究》主要針對北方少數民族家譜開展調研工作,旨在通過對北方若干少數民族家譜資料的分析、鑑別及整理,為考證北方少數民族的族源、遷徙、分布以及社會經濟狀況、政治地位、風土民情等情況提供幫助。以“少數...
有吉林省首批重中之重學科1個,吉林省優勢特色重點學科1個;2個吉林省特色文化研究基地——滿族文化研究基地和東北譜牒文化研究基地。學院從2003年起獨立招收研究生,現已申獲中國史一級學科碩士學位授權點;另有歷史課程與教學論、全日制教育碩士專業學位碩士點各1個。現有在校博士研究生5人,碩士研究生102人。學院...
近30年來,以中國家譜文化為研究重點,主持上海市哲學社會科學規劃重大課題2項、國家社會科學基金項目5項(其中重點項目、重大項目各一);主編《中國譜牒研究》、《中華譜牒研究》、《上海圖書館館藏家譜提要》、《中國家譜總目》、《中國家譜資料選編(圖錄卷)》等多部專集;著有《解凍家譜文化》、《中國家譜通...
1.3 研究方法與論文框架 1.4 創新、不足與展望 2 世系譜牒與民族認同的建構——以滿洲(族)為例 2.1 背景:華夷之辨與大一統 2.1.1 閻崇年的案例 2.1.2 雍正與《大義覺迷錄》2.2 過程:祖源傳說與譜系的構建 2.2.1 族源傳說的編織 2.2.2 滿洲譜系的構建 2.3 變遷:從滿洲到滿族 ...
馮爾康,1934年出生於江蘇儀征,南開大學榮譽教授,中國社會史學會創會會長,長期從事中國歷史和史料學的教學與研究。主要著述有:《雍正傳》《清史史料學》《清代人物傳記史料研究》《中國社會史概論》《中國社會史研究》《中國宗族制度與譜牒編纂》《18世紀以來中國家族的現代轉向》《中國古代的宗族與祠堂》《去古人的...
連闊如:原名華連壽,號發表評書小說《西漢演義》等。抗日戰爭爆發仲三。筆名雲遊客。北京人。歷任全國政協委員、全國少數民族委員會委員、中國文聯委員、中國戲曲研究會副主席、北京市文聯常任理事、北京市人大代表。1971年逝世。 連橫:是江都(福建)連氏的第十世孫,於清康熙三十五年(1696年)渡海過台灣,在台南寧南坊...
是具有區域代表性的。他們可以直接涉獵於滿族先世的漁獵採集及遷徙生活,揭示每一歷史時期的社會發展狀況,最終體現民族文化融合的必然歷史結果。查尋遼東滿洲八大姓的姓氏起源和演變,是研究滿族社會發展史中的一項重要課題,是滿族譜牒學研究中不可缺少的項目,它將對滿族早期的社會諸方面狀況提供有力的歷史依據。
滿族不僅創造了自己的文字——滿文,而且將滿文作為清朝的法定文字來推廣和使用,形成了大量的滿文古籍文獻,包括圖書、檔案、碑刻、譜牒、輿圖等等。在中國55個少數民族古籍文獻中,無論是數量,還是種類,滿文古籍文獻都屬於最多的一種。它在中國文字史的少數民族語言文字領域,有重要地位,是中華民族文化遺產的有機...
2006年9月—2007年7月擔任吉林師範大學思想文化研究所副所長,教授 2007年9月至今擔任吉林師範大學思想文化研究所所長,教授,博士生導師 研究方向 薛柏成教授主要科研方向為中國思想文化史、東北民族史、滿族思想文化史,其中包含滿族家族史、滿族譜牒研究、滿族倫理思想文化研究等子方向。主要著作有《墨家思想新探》、...
譜牒學與姓氏學密切相聯,互為影響、補充。如果說姓氏學的研究對象是整個姓氏的來歷和發展演變,那么,譜牒學則是研究“一家一姓之史”。所謂“譜”,即按照事物類別或系統編成的表冊,如家譜、年譜。所謂“牒”,系指古代的書板,如玉踩、金牒,特指譜牒。譜牒學中的“譜牒”,即家譜與玉牒之總稱。家譜...
在經學、國小、歷史、地理、金石、考古,以及工具書、叢書、類書的研究和編纂方面,都留下可資借鑑的寶貴成果。梁啓超在其《中國近三百年學術史》中,用一半以上的篇幅,綜述“清代學者整理舊學之總成績”,分“經學、國小及音韻學”,“校注古籍、輯佚書、辨偽書”,“史學、方誌學、地理及譜牒學”,“歷算學...
④源於滿族,屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族定吉哩氏,滿語為Dinggiri Hala,世居黑龍江西城(今黑龍江克山西城鎮)。後有鄂倫春族引為姓氏者。清朝中葉以後,滿族、鄂倫春族定吉哩氏多冠漢姓為丁氏。⑤源於其他少數民族,屬於漢化改姓為氏。今瑤族、東鄉族等少數民族中,均有...
唐代的譜牒姓氏學的專著《元和姓纂》以及江西省高安市藍坊鎮等《藍氏族譜》記載:藍姓源於楚國大夫亹。亹是楚國公族,羋姓。亹因出任藍縣(今湖北荊門)令尹,因此後世稱其為“藍尹亹”。在藍尹亹的後裔子孫中,有以先祖官地為姓氏者,即稱藍氏,世代相傳。湖北、湖南、福建和江西等地都有藍氏尊奉藍尹亹為得...
有的地方也叫家譜、宗譜、居譜、譜牒、譜序等。重修家譜 家族之修譜,猶如國家之修史,地方之修志,自古以來,都十分重視。也是宗族文化得以流傳於世、發揚光大的重要保證。一般修譜的間隔時間為30年。1949年以來,受各種因素影響,家譜一直被視為封建遺毒,“文革”期間,列為“四舊”,“橫掃”、“火燒”,至今...
清代文獻汗牛充棟,極為豐富。現已整理文集、詩集、日記、筆記、譜牒等約8億字,其中包括一些殘破散佚、面臨消亡危險的重要文獻。這些工作,既為纂修清史提供了重要資料,也為搶救和保存中華民族珍貴的歷史文化遺產作出了貢獻。為貫徹清史纂修“既要著眼中國歷史的發展,又要聯繫世界歷史發展的進程”的要求,國家清史...
姓氏與譜牒/204 中國的姓氏學/204 中國的譜牒學/213 少數民族的姓名/224 少數民族的姓名/224 藏族同胞的名字/229 蒙古族姓名採風/232 滿族姓名/235 回族姓名/236 維吾爾族的取名特色/240 白族的姓名特色/242 苗族姓名/244 傣族人的姓名/246 彝族和哈尼族的父子連名制/250 瑤族人的姓名/253 畲族及其姓名/256...
林氏譜牒還刊載,林端殉國後,其妻蔣氏(祖籍迎仙橋,可能在今江口一帶)襲夫職。她精通武藝、法術,敕封“忠節得道助國夫人”,留守靖州,助民開墾。後人慕其德,明洪武年間建成“太婆廟”以祭祀,清康熙繼修之。鹹豐五年(1855),林氏子孫將其改為“林氏先祠”。戰亂、商幫、仕宦,種種原因的遷徙,因而造...
清皇室本支世系的漢文本譜牒《星源集慶》記載:“良妃衛氏,內管領阿布鼐之女,初入侍宮中,康熙三十九年十二月冊封良嬪,後晉封良妃。康熙五十年辛卯十一月二十日薨。”清《皇朝文獻通考》記載:“ 良妃衛氏,內管領阿布鼐女,康熙三十九年十二月封良嬪,後晉封良妃。”另有衛氏的二篇《良妃祭文》以及清康熙朝...
傳統文化 家譜文獻 鄂氏宗譜,著者待考,清朝年間木刻活字印本。現被收藏在江蘇省常州市譜牒文化研究委員會會長朱炳國處。鄂氏六修家乘,(清)耿榮安編輯,清光緒三十二年(公元1906年)木刻活字印本。現被收藏在江蘇省無錫市新建檔案館。滿族棟鄂氏宗譜,著者待考,民國年間手寫本。現被收藏在吉林師範大學圖書館八旗...
姓氏文化 宗族特點 1.各支閻姓之間並沒有形成嚴格界限。閻姓儘管所出不同,但都因受封於閻鄉而得姓,一些由閻姓人自己編修的家譜也不能正確區分自己出自何支, 這說明部分閻姓支脈的早期歷史不可考。2.閻姓發源於中國北方,歷代也主要繁衍於中國北方廣大地區,是一個比較典型的北方姓氏。3.閻姓家乘牒譜...
清光緒四年(1878)續譜時,闔族認定自十八世排出:“永建安自廣、淑世繼宗祥、傳忠得慶兆、衍正寶維良”二十個字為世排行輩。世傳遠祖系源出自晉朝鎮江(江蘇)京口焦山之焦光。諸城呂標鎮焦家莊子村(譜牒已失),有年長老人自稱與諸城北關焦家同為升、斗、木之後裔,具體是升?或斗?或木?之後裔分不...
【安徽宿松】林氏譜牒 林常植等增修 清光緒十七年刻本 福建圖書館 【福建閩侯】濂江林氏家譜五卷 林枝春纂修 清乾隆十一年清白堂刻本 福建師範大學 缺卷3,始修於明永樂十三年。 【福建晉江】萬華林氏族譜 林志堅撰 清道光二十七年寫本 台灣 【福建廈門】西河林氏宗譜不分卷 林捷雲修 清光緒九年刻本 福建圖書館...
河北大學圖書館是全國古籍保護單位,河北省古籍保護單位,河北省譜牒研究中心,館藏古籍 26000多種,20餘萬冊,善本1100餘種。主要藏書特色為方誌和家譜。此外,館藏輿圖、書畫、名人手札及金石、碑碣拓片也極為豐富。館藏方誌一千餘種,一萬餘冊,多為清末民初刊本,但也不乏善本,如明嘉靖刊本《山東通志》、《...
作為姓氏,南氏被最早的姓氏譜牒著作《世本》所記載,在司馬遷的《史記》中考證為禹後姒姓,其後分封,用國為姓,故有夏後氏,有扈氏,有南氏等等。但唐朝宰相、詩人、學者《姓源韻譜》中提供了另一說法:商朝盤庚妃子夢龍入懷生子,取名南赤龍,郡望在汝南,曾孫是周朝大夫南仲,“昔我往矣,黍稷方華;今我...
譜牒由來 歷史上裴姓家族編撰譜牒的活動由來已久。裴姓是魏晉隋唐間的世族高門,為了在政治上和婚姻上提供裴姓高貴血統的依據,他們除了在官修譜牒中占有一定的位置外,還修撰了許多裴姓的私譜。 西晉傅暢的《裴氏家記》是今天所知最早的裴氏家譜。南朝裴松之撰《裴氏家傳》4卷,裴子野撰《續裴氏家傳》2卷。...