滿家墳是四川省地名,解放後,因此地有一滿姓人家的墳地,故名。
基本介紹
- 中文名:滿家墳
- 羅馬字母拼寫:Mǎnjiāfén
- 所屬省份:四川省
- 國家:中國
滿家墳是四川省地名,解放後,因此地有一滿姓人家的墳地,故名。
滿家墳是四川省地名,解放後,因此地有一滿姓人家的墳地,故名。地名含義以地理特徵(有一滿姓人家的墳地)而得名。歷史沿革解放後有名,上世紀90年代整體搬遷,地名取消。...
穆家墳是定居於遼陽地方的滿族大型墓葬群,其原名為滿洲族烏蘇代家族塋園墓地。地理位置 穆家墳位於遼陽市弓長嶺區湯河鎮穆家村北山。東至紅花峪,西至龐家崴子,南至大東溝、當中溝、大西溝,北至湯河孫家寨村。穆家墳是清初烏蘇代家族奉旨在遼陽正蘭旗界地擇定的塋園墓地。皇封其塋占地面積約20多平方華里,...
圓墳,是一種祭奠形式。在下葬第三日(也就是隔一天)舉行,家屬都要到墳前行圓墳禮,為墳培土。還要燒紙錢、上供品,並由死者孫子、孫女(童男童女)繞墳正轉三圈,反轉三圈,謂之“開門”。簡介 儀式過程 人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸,死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等,在...
已經和妻子曉雲辦了離婚手續的瘸子,這時遠遠地躲在村外的田野里,像個孤魂似地遊蕩著,他不知不覺竟來到了父母的墳前,眼望著墳頭上迎風搖曳的枯草,眼望著做為人這最終的歸宿,他不禁想起了父母曾經擁有過的輝煌,與家族曾經的輝煌,這使他自然而然地又聯想到眼下的困境與窘迫,他深刻地感受到這人世的蒼桑與...
在校期間跟隨沈傳芷、姚傳薌等老師學習《遊園》《驚夢》《尋夢》《思凡》《琴挑》《驚變》《埋玉》《評雪辨蹤》《斷橋》《描容別墳》《胖姑學舌》等崑曲折子戲。畢業後跟隨著名崑曲演員,有“旦角祭酒”之稱的張繼青老師學習,並隨張傳芳、倪傳鉞、章繼涓、尹繼梅、柳繼雁等多位傳字輩、繼字輩名家學習崑曲傳統劇目。...
《開心鬼福星》《摩登七十二家房客》《飛哥正傳》《卿本男兒》《鳳凰傳說》《九品芝麻官》等多個劇集 。主要作品 《滿清十三皇朝之血染紫禁城》《觸電情緣》飾Jessica 《中華英雄之中華傲決》《開心鬼福星》《摩登七十二家房客》《飛哥正傳》《卿本男兒》《鳳凰傳說》《九品芝麻官》《猛鬼山墳》(1989年)
你和我雖未曾花燭同拜,二爹娘親口許也算和諧,小時節受過了父母訓誡,知三從和四德古來裙釵。奴是你梅門媳永無更改,生死後要入你梅家墳台,把俊騎比君子能知好歹,難道說陳杏元是禽獸投胎。九曲河行自盡名揚天外,奴要學漢昭君捨身投崖,止不住眼邊淚實難忍耐,尊一聲梅郎兄細聽開懷。家中有父和母煩兄...
奴僕負家主。書役兵隸負本官管長。夥 伴負財東業主。或犯罪越獄及軍流逃遁。因管押求人具保。負累官差親 屬等事者。久途而不懺悔。雖作善。發入各重受苦不免,如犯講究風水 ,阻止殯葬,造墳掘見棺。不即罷墾換穴。有損骨殖,倫漏錢糧。遺失 宗親墳冢。誘人犯法。教唆興訟。寫作匿名揭帖退婚字據。捏造契...
了檔子,亦作“撂檔子”。赫哲族喪葬儀式。即“送魂”。一般在死後百日舉辦,富裕人家則在死後三周年辦理。赫哲族認為死者埋葬後,第二靈魂“哈尼”在家看靈,在外守墳,依舊和家人生活在一起。故家人對其侍奉仍同生前。為死者另做一高枕,一套被褥,內裝羊草,放於其生前睡臥處,每晚鋪開,讓其魂安眠。每日...
墳墓被認為是死人的居所,因為儒家傳統孝道文化曰:侍死如生,傳統上人們會將墓室裝扮成在人間正常理想生活中居室的樣子。《說文》:“墓者,沒也。”“葬者,藏也。” 中國在早期有墓無墳,史書記載堯、舜、禹、湯王、文王、武王、周公等離世後都採用平地以下的墓葬。《禮記·檀弓》:“古者墓而不墳。”後來...
遁世頭猶黑,憐君肯孰青。高風深仰止,蘭芷滿芳汀。”清·洪錫疇《乙亥重陽日九日山登高》:“棲遲謫宦有高墳,自昔名垂隔世聞。拓石重來尋宋刻,拒衣獨上吊秦君。東西二水江間合,清紫雙峰郭外分。曠望蒼茫天盡處,可憐極北緊風雲。”主要景點 姜相峰 即東峰,或曰“東台”,又因形如麒麟,俗名麒麟山。
發入各重受苦不免,如犯講究風水,阻止殯葬,造墳掘見棺。不即罷墾換穴。有損骨殖,倫漏錢糧。遺失 宗親墳冢。誘人犯法。教唆興訟。寫作匿名揭帖退婚字據。捏造契議書札。收回錢債券據。不注不掣套描花押圖記。添改賬目,遺害後人等事 件者,查對事犯輕重,使大力鬼役進入大獄,另發應至何重小獄受苦。受滿...