溫鳳海

溫鳳海

溫鳳海,書法家,1959年出生於北京房山,祖籍山西。現為中國書畫藝術委員會委員,世界傑出華商協會藝術分會副會長,中國書法藝術研究院藝術委員會委員,中國書法家協會會員,北京書畫藝術研究會理事,北京東方白馬書畫院副秘書長,中央民族大學美術學院客座教授。溫鳳海先生以獨特的創意,書寫的“龍”字被選為神舟七號搭載作品。溫鳳海先生多次應邀為書刊、企業題字。

基本介紹

  • 中文名:溫鳳海
  • 外文名:Wen Fenghai
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生地:北京
  • 出生日期:1959年
  • 職業:教師
  • 畢業院校:中央民族大學
  • 祖籍:山西
人物經歷,藝術特點,

人物經歷

溫鳳海,書法家,1959年出生於北京房山,祖籍山西。現為中國書畫藝術委員會委員,世界傑出華商協會藝術分會副會長,中國書法藝術研究院藝術委員會委員,中國書法家協會會員,北京書畫藝術研究會理事,北京東方白馬書畫院副秘書長,中央民族大學美術學院客座教授。
溫鳳海自幼受家庭薰陶,喜好書法繪畫,其伯父溫正瑞楷書《聖教序》由江西美術出版社出版,並被國家圖書館永久收藏。溫鳳海先生多次參加大型書畫賽展並獲獎。他所創作的“壽”字,“龍”字獲得了知識著作權專利。
經長期反覆琢磨、創作構思,2004年農曆正月初六,“壽”字的創作逐漸完善,字形似猴坐樹枝上吃桃,立意新,形象美,人民日報、人民政協報、北京晚報等十多家媒體相繼專訪和報導,得到了同行的讚揚。
“壽”作為中華民族吉祥的象徵,在國際文化交流中發揮其友好祝福的美意,溫鳳海先生將“壽”字賦予藝術性和形象性,得到了孟加拉國駐中國大使等國際友人和鐵木爾·達瓦買提、經叔平等國家領導人的鼓勵、讚揚和喜愛,2004年秋訪美期間,特邀創作壽字數幅,為美國史丹福大學、哥倫比亞大學圖書館收藏。
因創意獨特,2005年8月“壽”字搭載神六,2006年5月“壽”字被刻在武夷山世界雙遺產保護區,2008年9月“壽”字石刻又在廬山落成。
“龍”字栩栩如生,就象騰飛的巨龍,寓意“中國的航天事業如巨龍騰飛,快速發展。”他的作品被許多國內外人士收藏,深受廣大書畫愛好者喜愛。
2008年9月,溫鳳海先生以獨特的創意,書寫的“龍”字被選為神舟七號搭載作品。

藝術特點

書法藝術的學習和發展中,既要繼承傳統,同時更要體現出自己的風格,求新有創意。學習書法必須從基礎開始,即從楷書學起,最好是臨摹古代或近代著名書法字帖。如唐柳公權、唐顏真卿、唐歐陽詢、元趙孟頫的帖,領會其筆法,掌握字結構。
有了基本功底之後再學行書,學好行書後再學草書。在學行書、草書的同時,你會發現自己的功底不足,又會重學楷書,這樣的往復就是書法提高的過程。古代名家字帖是中國書法藝術的精華,從筆法、結構到作品的章法,都是前人經過長期書法實踐總結出來的,我們應該繼承研習,這樣可以少走彎路。
書法從實用書法發展成為書法藝術。中國古代書法是作為一種實用技能非常普及,從基本的實用技能,升華到書法藝術,有著通俗化的一面,人人都可以學,又有著深奧的高難度的技法。在練好基本功的基礎上,往藝術上升華一步,需要時間和功夫,在繼承傳統的同時要有創新有發展。書法作為一種藝術,不可能千篇一律。從春秋戰國到魏晉時期就形成了篆、隸、真(楷書)、行、草五種字型,就唐代最有代表的就有柳體、顏體、歐體。不同風格字型的出現,就是書法藝術的發展創新。現代書法也應提倡創新,而這個創新是在繼承傳統的基礎之上,否則就成了無源之水、無本之木。

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