湘西盤瓠神話是湘西苗族的圖騰崇拜神話。主要流傳於湘西麻陽、鳳凰、瀘溪、吉首等地。
基本介紹
- 中文名:湘西盤瓠神話
- 流行地區:麻陽、鳳凰、瀘溪、吉首
湘西盤瓠神話是湘西苗族的圖騰崇拜神話。主要流傳於湘西麻陽、鳳凰、瀘溪、吉首等地。
湘西盤瓠神話是湘西苗族的圖騰崇拜神話。主要流傳於湘西麻陽、鳳凰、瀘溪、吉首等地。傳說盤瓠是一隻神勇的龍犬,屬於龍神,他是由皇后娘娘耳朵里跳出來的一條金蟲所變,他既可變人,又可變神。湘西的盤瓠神話異文較多。《奶國馬苟》中說...
盤瓠與辛女神話傳說簡稱盤瓠傳說,發祥於湖南省湘西土家族苗族自治州瀘溪縣,是盤瓠文化的主要內容。流傳於湘西苗族地區和黔東北苗族地區以及我國東南部,是我國民間文學(口頭文學)寶庫中極為重要的資料和珍貴的文化遺產。2011年5月,湖南...
“盤瓠與高辛女”是苗、瑤民族古老神話中的始祖,盤瓠與辛女的神話傳說,發祥於湖南省湘西土家族苗族自治州瀘溪縣,是盤瓠文化的主要內容。流傳於湘西苗族地區和黔東北苗族地區以及中國東南部。文化來源 盤瓠與辛女神話傳說源遠流長,最早...
帝仍以女配盤瓠。”這些記載是荒誕不經的,但與麻陽民間“龍犬娶公主”、“龍犬化人形”等傳說驚奇地相似,實際上卻反映了湘西五溪地區信奉犬圖騰的影子。“武陵蠻”又稱“五溪蠻”,北魏麗道元《水經注》載:“武陵有五溪,……悉是...
盤瓠傳說 盤瓠與辛女的傳說,發祥於瀘溪縣,流傳於湘西苗族地區、黔東北苗族地區、中國東南部及東南亞一帶。盤瓠與辛女的神話傳說源遠流長。最早見諸於范曄的《後漢書》,此後的《風俗通義》《搜神記》《溪蠻叢笑》以及《辰州府志》...
盤瓠傳說 “盤瓠”的具體形象學術界歷來爭論不休,但是在《盤王大歌》中有一個故事主題被反覆提及,即盤瓠與漢高王的三公主聯姻生下了十二個兄妹,這十二個兄妹後又自相結合為六對夫婦的故事。在《搜神記》的記載中盤瓠是由高辛氏的...
代表花樣有“狗腦帽花”,是童帽花樣,表現了苗族盤瓠崇拜的遺留,圖案是一隻狗頭。複雜的組合紋樣篇幅較大,多用於帳檐花。如“雙猴摘桃”,意寓白頭諧老,福壽與共;貓與兔組合,表明吉祥平安、和睦相處;雙鵲石榴,象徵子孫繁衍;...
湘西苗族地區世代流傳的準史詩性質的《古老話》中,有《奶夔瑪媾》的傳說故事,即“盤瓠高辛女”這一對“犬父神母”的故事。在苗語中,奶也是母親的意思,瑪是父親的意思,而媾就是犬!奶夔瑪媾講的是瑤、苗、畲三族族起源神話...
起源於湘西瀘溪的“盤瓠與辛女”傳說,是一個悽美動人的民間愛情傳說,其傳說人物盤瓠、辛女,他們不嚮往奢華的生活,忠貞於愛情,是中華民族寶貴的精神文化遺產。瀘溪一直以來,都以“盤瓠與辛女”後代自居。近年來,瀘溪縣大力加強對...
盤瓠祭起源於遠古的盤瓠圖騰崇拜和盤瓠神話。盤瓠神話傳說最早文字記載見於東漢應劭的《風俗通義》,東晉史學家、文學家乾寶《搜神記》和范蔚宗《後漢書·南蠻傳》等書都有類似的記載,至今麻陽民間流傳的盤瓠神話與古籍記載的大體相同。《...
後分居黔中、湘西、婆王節、梅山、五溪等地。其中一支在梅山居住長達1000 年, 南北朝宋文帝元佳年間(435 年) 遷移至灌(陽) 江(永) 交界的大田坊(即千家洞) 地方。“婆王”即盤瓠之妻。傳說唐李旦避居該地, 拜婆王為養母。公...
盤瓠大殿 盤瓠是苗族神話傳說里的祖先。盤瓠大殿是祭祀、祭拜盤瓠和辛女的殿堂。為木結構,柱樑高大雄偉,雕樑畫棟,建築內供奉盤瓠、辛女神像,神像四周是關於盤瓠和辛女的神話故事圖畫。盤瓠辛女洞 盤瓠辛女洞為人工洞穴,展示盤瓠和...
1.神話傳說與族群認同:以五溪地區盤瓠神話為例,《廣西民族大學學報》2005/3 2.重訪紅土溪:關於瓦鄉人的田野調查,《青海民族研究》2006/3 3.文化重構與民族傳統文化的保護:以湘西民族旅遊文化為例,《中央民族大學學報》2007/1 4...
現今,在湘西州瀘溪縣境內普遍流傳著盤瓠的神話傳說故事,並有辛女岩等20多處地名與盤瓠傳說有關。至唐宋以後,東部苗族恢復”苗“的原稱。明清時,東部苗族因“衣帶尚紅”,被統稱為紅苗。中華人民共和國成立後,人民政府經過社會調查...
來源傳說 關於畲族來源眾說紛紜,莫衷一是,主要有以下幾種說法:(一)畲瑤同源於漢晉時代長沙的“武陵蠻”(又稱“五溪蠻”)說。此說認為畲族和大部分瑤族都家喻戶曉地流傳有屬於原始社會遺留下來的圖騰崇拜——盤瓠傳說,傳說的...