建造背景
關於苗族的族源,曾有“九黎說”、“三苗說”、“南蠻說”等。苗族的族源當可追尋到“九黎”和“三苗”中的人們共同體或部分先民。
蚩尤——“蚩尤九黎”是苗族最早的先民,蚩尤是九黎部落聯盟的首領。
《史記,五帝本紀·集解》也安國曰:“九黎君號蚩尤。”《國語·楚語》注中說:“九黎,蚩尤之徒也。”《書·呂刑釋文》、《呂氏春秋·盪兵》、《戰國策》高誘注,《史記,五帝本紀·集解》也安國曰:“九黎君號蚩尤。”《國語·楚語》注中說:“九黎,蚩尤之徒也。”《書·呂刑釋文》、《呂氏春秋·盪兵》、《戰國策》高誘注,蚩尤是九黎之君,所以,稱之為“蚩尤九黎”或“九黎蚩尤”。“九黎”是我國古史傳說中的三大部落聯盟集團之一,蚩尤是“九黎”部落聯盟集團的首領,是傳說中我國遠古赫赫有名的人物,也是苗族世代崇拜的英雄,在中國歷史上產生了深遠的影響。
中華民族具有尋根祭祖的優良傳統,千百年來,清明時節祭祀軒轅黃帝陵和炎帝廟,成為傳統祭祀大典,充分體現了華夏兒女對人文初祖的崇敬與懷念。
然而遺憾的是,這之前在全國卻沒有一處祭祀華夏三祖之一蚩尤的地方。正是在這樣的背景下,蚩尤九黎城應運而生,它的成功打造,為華夏兒女提供了祭祀蚩尤的平台。 蚩尤九黎城是展示和傳承苗族文化的視窗和基地,彰顯出的是苗族文化的厚重和豐富的內涵,全國的蚩尤後裔都可來這裡祭祀他們的祖先蚩尤。並且,每年的農曆四月初九,蚩尤九黎城都將舉行大型祭祀活動。
主要建築
九道門:蚩尤九黎城的標誌性建築,沿著山脊建造的,宏偉壯觀,每座牌門建築錯落有致造型各異,分別是三座石門,三座木門,三座磚木結構門,以九黎部落分別名為:畎夷門,於夷門,方夷門,黃夷門,白夷門,赤夷門,玄夷門,風夷門,陽夷門。“九道門”是世界上唯一的九進門庭,採用了天地五行——金木水火土作為用材和風水的象徵,面朝北方,彰顯了九黎城的威嚴和氣度。每一座牌門上都雕刻著有關苗族民俗文化、歷史故事和民間吉祥的圖騰。脊皂的雕塑十分精美、栩栩如生,有飛禽走獸和古代人物,這些都是苗族的神話傳說和崇拜的鬼神瑞獸之像。
九黎宮:科學利用山水自然資源,因地制宜、依山造勢,順山而居。宮高99米,呈11開間,象徵九九歸一之意。建築由四合院到吊腳樓到沖天樓三合為一,九黎宮內有苗族接龍堂、曬樓虎口堂、四合院、八字朝門和吊腳樓群等多種文化符號,是彭水展示苗族文化、民風民俗的博物館,是最大的吊腳樓群。
九黎神柱:苗族的象徵之柱,用漢白玉雕刻而成,總高24米,象徵一年四季12個月24節,有圓滿團圓之意。神柱上雕刻的是苗族古歌里崇拜的36堂鬼、72堂神即36天罡、72地煞雕像。石柱底部直徑3米,是世界上最高、最大,雕刻人物最多的苗族石柱,30個石雕藝人用整整八個多月雕刻完成,是雕刻人物最多的少數民族圖騰柱。
九黎遁道:為加強蚩尤九黎城的防禦功能而建,由於九道門的進山通道比較陡峭,開放遁道方便老人、小孩和特殊人士入園。是九黎城獨特的一道風景,通道長108米,象徵36天罡、72地煞,在通道的兩側共畫有81幅圖紋,都與苗族古歌和苗族起源有關,由傳統的手法、天然的顏料繪製而成。
九黎部落:戲樓後山建有民居九棟即是九黎部落,是按照苗族九黎文化進行布局,九棟民居分別代表東夷的九個部落。建築為苗族風格,磚木結構,集中展示了苗族接龍堂、曬樓、虎口堂、吊腳樓等建築文化符號,其文化展示也十分豐富,有圖片、文字資料、圖畫、書法作品等。
蚩尤大殿:九黎城的靈魂工程,共九開間,進深12.99米,殿高15.9米,最大的木柱直徑為60公分,為俄羅斯柏木。殿內梁架有五匹巨大梁木,雕刻有太極八卦、金書、寶劍和龍鳳紋卷草、雲紋等圖案,象徵蚩尤的威嚴。因為苗族是東夷族的後代,有尚東的習俗,而蚩尤是東夷集團九黎部落的首領,所以大殿坐西朝東。大殿正中供奉著純青銅鑄造的蚩尤坐姿神像,高5.99米,寬3.3米,厚1.9米,重達40噸,是我國最大的蚩尤座像。大殿兩邊展示了與蚩尤相關的器物、圖片、圖畫、兵器和蚩尤發明等。
苗王府:為二至三層磚木結構建築。共有五進,第一進是門庭,即府邸大門(八字朝門);第二進議事廳,是苗王處理政務和迎客的地方;第三進中堂,是苗王接待貴客、處理重大事務的聖堂;第四進戲樓,是苗王宴請賓客、觀看錶演之地;第五進長壽樓(也稱神堂),是供奉祖先的地方。同時,左右設有廂房,是苗王家人、傭人、客人等的生活住所。現在是大型室內實景劇《苗祖·蚩尤》演出場所。
百戲樓、三苗長廊、浮雕牆:百戲樓位於蚩尤九黎城中軸線上,是城內最大的建築之一,也是國內最大的木結構大跨度戲樓,是景區文化展示和節目展演的地方,戲樓前面的舞台,可同時容納300人演出。三苗長廊全長480米,象徵著苗族非常歡慶的節日農曆4月初8春耕節,是苗族文化的一個展示場所,在長廊背後,是百米浮雕牆,文化厚重,內涵豐富,較為系統全面的展示了苗族文化。
天權閣、北斗七星亭:位於九黎宮之上,供奉文曲星君,高19米,建在80米高的狀元堡上,是蚩尤九黎城的至高點,北斗七星之亭首,可以將整個景區盡收眼底。七星亭與天權宮整體以八大星君為依託,分別是天樞台、天璇閣、天璣閣、玉衡台、開陽閣、搖光台、隱元台。七星之亭,不僅展示的是苗族建築,還詮釋了七星之奧秘、七星之博大的厚重文化和設計師的內心藝術世界。
古城牆和碉樓:古城牆全長880米,環蚩尤九黎城核心區一周,依山而建,雄奇壯觀,分雙牆單牆,雙牆上可以觀景,單牆作防禦之用。全部採用青石築成,城牆平均高度為6.8米,寬1-4米。碉樓造型獨特,做工精細。
禹王宮:始建於清道光二十六年(1846年),原建於靛水,因新城開發,經重慶市文物局同意遷移到蚩尤九黎城。歷史上“湖廣填四川”,大量外省移民在四川、重慶地區紮根繁衍,移民為了”迎麻神、聯嘉會、蘘義舉、思鄉情“及方便商貿的需要,紛紛以原籍為單位,建立起同鄉會和舉行會務活動的場所—會館,主要作用是聯絡鄉情,以壯鄉威。由於湖廣地區主要供祀大禹,移民依然延續了這種信仰,所以最常用名稱為禹王宮、禹王廟。
善堂:始建於嘉慶年間,建築高兩層,進深三米三,全長五開間,橄欖式穿斗結構,雙手擺車型,象徵對所有來客以禮相待、笑臉相迎、笑臉相送,有擁抱之意、含親切之情、安撫之心。供奉的是善神,主要是用作行善事,發善心之地,對彭水的貧苦大眾作出了巨大貢獻。
演武場:是苗族苗王的軍事衙門,也是苗族人在節慶活動、重大祭祀活動時舉行椎牛、祭祀的場所和鬥牛、鬥雞、斗羊、斗馬、騎馬等表演之地。分別建有兵器庫、擂台、點將台、勇房、帥府、生活作坊等。
盤瓠大殿:神話傳說盤瓠是苗族的祖先。盤瓠大殿是祭祀、祭拜盤瓠和辛女的神聖之殿,為木結構,柱樑高大、雄偉,雕樑畫棟,充滿神秘氣息和厚重文化,供奉盤瓠、辛女神像,四周是關於盤瓠和辛女的神話故事圖畫,一展苗族古歌深厚之內涵。
歷史傳說
九黎在遠古時代是一個部落聯盟,居住在長江流域的今湖北、湖南及江西一帶。九黎共有九個部落,每個部落有9個氏族,蚩尤是他們的大酋長。
相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領,牛頭雙角又是傳統的龍文化里的龍角有相同之處。他有兄弟八十一人,都有銅頭鐵額,八條胳膊,九隻腳趾,個個本領非凡。約在5000多年以前,
黃帝在今河北
涿鹿縣境內,展開了與蚩尤部落的戰爭——
涿鹿之戰,蚩尤戰死,部分東夷九黎部族融入了
炎黃部族。
蚩尤乃
九黎首領,記載頗多,偶有爭議。蚩尤代表的九黎與另一部落集團
三苗的關係,根據《
尚書》與《
國語》等多種古籍及其傳、註記載,三苗出自九黎,而為九黎之後。九黎戰敗,族人流散,演變為三苗。
苗族根據一些苗族史詩、
歌謠、傳說,蚩尤是苗族的大祖神,具有非常崇高的地位。一些學者特別是苗族學者提出,苗族先民在上古時代本來居住在
黃河流域,由於被
華夏族所敗,被迫遷徙至今天的貴州和
湘西、
鄂西南等地區。
重要意義
蚩尤九黎城集苗族文化、旅遊景區、遊客接待於一體,繼承和延續了苗族歷史文化、民俗風情,重現“九黎之城”歷史風貌,是彭水自然風光與苗族歷史文化的有機結合體,是展示和傳承苗族文化的視窗和基地,彰顯出的是苗族文化的厚重和豐富的內涵。
蚩尤九黎城進一步豐富了彭水旅遊文化內涵,增加旅遊產品內容,延伸旅遊產業鏈條,成為彭水旅遊的接待中心、集散中心和服務視窗,極大地提升彭水旅遊整體形象和服務水平,對彭水旅遊產業發展乃至全縣經濟的發展具有重大促進作用,對打造民俗生態旅遊集散地,建設民族特色的旅遊中等城市具有重大戰略意義。
優惠說明
該景區恢復運營之日起至2020年12月31日,全國醫務工作者憑有效證件(醫師證或者護士證)免蚩尤九黎城、摩圍山(國家AAAA級旅遊景區)阿依河(國家AAAAA級旅遊景區)門票,抗擊新冠疫情獲得縣(市)級以上表彰的個人(含因公殉職、烈士等)及其家人,每人贈送蚩尤九黎城、摩圍山景區終生票1張(以相關證件及戶口本為準)。