《湘夫人祠(即黃陵廟)》是唐代詩人杜甫創作的一首詩詞。
基本介紹
- 作品名稱:湘夫人祠(即黃陵廟)
- 作者:杜甫
- 創作年代:唐代
- 出處:《全唐詩》
- 作品體裁:五言律詩
《湘夫人祠(即黃陵廟)》是唐代詩人杜甫創作的一首詩詞。
《湘夫人祠(即黃陵廟)》是唐代詩人杜甫創作的一首詩詞。詩詞原文肅肅湘妃廟,空牆碧水春。蟲書玉佩蘚,燕舞翠帷塵。晚泊登汀樹,微馨借渚蘋。蒼梧恨不盡,染淚在叢筠。...
野廟向江春寂寂,古碑無字草芊芊。風回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鵑。猶似含顰望巡狩,九疑如黛隔湘川。注釋譯文 詞句注釋 ①黃陵廟:指立在黃陵的娥皇、女英廟。在湖南省湘陰縣北四十里的洞庭湖邊,是當地人民奉祀湘水女神的祠廟。湘水女神傳說為娥皇、女英,是舜的兩個妃子,舜死於湖南蒼梧之野,二女追蹤到...
黃陵廟,在今湖南湘陰縣北洞庭湖畔。古代當地人民由於同情舜帝的兩個妃子娥皇和女英的不幸遭遇,給她們修了這座祠廟。據《史記·五帝本紀》載,舜南巡狩,死於蒼梧,埋在江南的九疑山。《水經注·湘水》等又先後將故事發展成為娥皇、女英,因為追趕舜帝,溺於湘水,遂“神遊洞庭之淵,出入瀟湘之浦”。這樣就給原來...
《黃陵廟碑》是唐代韓愈創作的一篇散文。作品原文 黃陵廟碑 湘旁有廟曰黃陵,自前古立以祠堯之二女舜二妃者。庭有石碑,斷裂分散在地,其文剝缺,考《圖記》,言“漢荊州牧劉表景升之立”,題曰《湘夫人碑》。今驗其文,乃晉太康九年,又題其額曰《虞帝二妃之碑》,非景升立者。秦博士對始皇帝云:“...
香芷,這個湘、沅一帶特有的風物,既是黃陵廟前的現場景物,又暗暗關聯二妃美麗的神話。《九歌·湘夫人》云:“沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。”觸景生情,令人遐想。待到夜幕降落,江畔日落,四周杜鵑啼血,如果二妃有知,聽著聲聲“不如歸去”,她們將會感到無限悲切。她們縱慾歸去,也無處可歸。想到這裡...
暮蟬聲盡落斜陽,銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側水茫茫。楚山紅樹,煙雨隔高唐。岸泊漁燈風颭碎,白蘋遠散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。朱弦淒切,雲散碧天長。注釋譯文 詞句注釋 ⑴銀蟾:月亮。瀟湘:瀟水和湘水合稱,均在湖南境內。⑵黃陵廟:即湘妃祠,舊址在今湖南湘潭附近。《通典》:“湘陰具有地名黃陵,即虞舜二妃所葬...
1.二妃廟:又稱黃陵廟。《方輿勝覽》云:“黃陵廟,在潭州湘陰北九十里”。二妃,即虞舜的兩個妃子娥皇與女英。相傳虞舜巡視南方,中途死於蒼梧之野,遂葬在九嶷山(今湖南省南部永州市寧遠縣)。娥皇、女英起先沒有隨行,後來追到洞庭、湘水地區,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。2.朝云:早上的雲彩。
舜死了,娥皇女英痛不欲生,便跳入波濤滾滾的湘江,化為湘江女神,人稱湘君(舜)、湘妃(娥皇、女英)或湘夫人。楚人哀之,將洞庭山改名為君山,並在山上為她倆築墓安葬,造廟祭祀。其實墓也簡陋,墓前立有大書“虞帝二妃之墓”的墓碑。墓前有石級,石級下一條用麻石鋪砌的甬道,兩旁石碑上刻二妃畫像和歷代詩人的...
人為紀念娥皇、女英,在湘水旁建立廟宇,名為黃陵廟。傳說她二人都做了湘水女神,娥皇是湘君,女英湘夫人。她們的墓在衡山上面。二妃死後,湘水出口處 的洞庭湖君山出產一種竹子,竹子上面有斑斑點點紫暈的玟痕,傳說為二妃的血淚所化而成。人們將這種竹子起名“斑竹”,又名“湘妃竹”。毛主席的詩詞中“斑竹一枝千滴淚...
湘妃廟又有二妃廟、湘妃祠、湘山祠、湘夫人廟、堯女祠、英皇祠、黃陵廟、瀟湘廟等多種稱法。《永樂大典》(殘卷)卷五千七百六十九《長沙府》十八載:“韓愈《黃陵廟碑記》:湘旁有廟曰‘黃陵’,自前古立,以祠堯之二女舜二妃者。庭有古碑,斷裂分散在地。其文剝缺,考《圖經》,漢荊刑牧劉表景升之立,...
二妃廟是中國古代地名,出自《水經注·湘水》。簡介 二妃謂娥皇、女英,帝舜之妻。北魏酈道元《水經注·湘水》:"湘水西流,徑二妃廟南,世謂之黃陵廟也。言大舜之陟方也,二妃從征,溺於湘江,神遊洞庭之淵,出入瀟湘之浦,……故民為立祠於水側焉。"現代偉人毛澤東亦有"湘竹一枝千滴淚"詩句引征此典。參見...
313 登二妃廟 (南朝梁)吳 均 314 謁二妃廟 (唐)宋之問 315 湘夫人祠 (唐)杜 甫 316 祠南夕望 (唐)杜 甫 317 湘靈鼓瑟 (唐)錢 起 319 湘妃廟 (唐)劉長卿 320 湘君祠 (唐)陳 羽 321 湘妃廟 (唐)李 涉 322 過湘妃廟 (唐)許 渾 323 湘妃廟 (唐)李群玉 324 黃陵廟 (唐)...
這兩句,既描寫了黃陵廟的環境,也暗喻了廟中女神湘妃的愁怨情懷,開篇起得很好。“翠竹暗留珠淚怨,閒調寶瑟波中”。《牡丹亭》中杜麗娘因愛而生,又因愛而死,可見世間愛是可以穿越生死路。當娥皇、女英在現實中得不到愛情時,便投湘水而死,化為“湘夫人”,鼓瑟之聲,希望遠去的心上人的靈魂還能夠聽到美妙...
“澤國紉蘭”出自《離騷》中的詩句“紉秋蘭以為佩”;“江洲搴若”出自《湘夫人》中的“搴汀洲兮杜若”;“誰與招魂”中的“招魂”指的是宋玉為屈原所作的《招魂》作者徘徊在湘水之濱,隔著悠久的歲月向沉江而死的屈原致敬,其中也包含著對屈原處境與遭遇的深切理解。“空目斷蒼梧暮雲,黯黃陵寶瑟凝塵。”暮色...
詠山泉(儲光羲)春日憶李白(杜甫)曉至湖上(厲鶚)琅琊溪(歐陽修)蝶戀花 出塞(納蘭性德)春暮西園(高啟)懷天經智老因訪之(陳與義)清明(黃庭堅)次石湖書扇韻(姜夔)軍城早秋(嚴武)西江月 黃陵廟(張孝祥)小重山 端午(舒順)題西溪無相院(張先)點絳唇(元好問)卜運算元送鮑浩然之浙東(王觀)高考名句集錦 詩句分類積累 ...
西江月•黃陵廟 張孝祥 / 110游司空山 彭天益 / 111 清風峽 張 栻 / 114 過碧泉 張 栻 / 115 三月七日城南書院偶成 張 栻 / 116 鄴侯故居 張 栻 / 117 滿江紅•游清風峽 辛棄疾 / 118 合江亭 文天祥 / 119 楚觀樓 文天祥 / 120 幕阜山 胡天游 / 121 天門山圖 張 兌 / 122秋 日至...
黃陵廟碑文 賽舜廟文 謁舜廟文 九疑山圖記 象石銘 九疑環觀記 修永福寺記 卷之六 文 舜陵記 古杉記 游九疑記 游九疑山記 重修九疑觀碑記 卷之七 賦詩 湘妃泣竹賦 舜廟懷古 舜祠 遠別離 二妃廟 祠南夕望 九疑作 登九疑第二峰 無為洞口作 宿九疑無為觀 欺乃曲 湘妃廟 斑竹 湘靈鼓瑟 湘夫人詠 題舜...
這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時,鑒於二妃是女性,只適合於湘夫人,於是便把湘君另指為“湘水之神”。對於這種解釋。唐代韓愈並不滿意,他在《黃陵廟碑》中認為湘君是娥皇,因為是正妃故得稱“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以後宋代洪興祖《楚辭補註》、...
”韓愈《黃陵廟碑》曰:“秦博士對始皇帝云:‘湘君者,堯之二女,舜妃者也。’劉向、鄭元亦皆以二妃為湘君,而《離騷·九歌》既有《湘君》,又有《湘夫人》。王逸以為湘君者自其水神而謂,湘夫人乃二妃,璞與逸俱失也。堯之長女娥皇為舜正妃,故曰君,其二女女英自宜降曰夫人也。故《九歌》謂娥皇為君,女...