清漢並天下瓦當硯是清朝時期文物
基本介紹
- 中文名：清漢並天下瓦當硯
- 所屬年代：清代
- 直徑：15.7厘米
- 特徵：圓形，灰陶，陶質細膩堅硬
清漢並天下瓦當硯直徑15.7厘米，出自清代，此硯是用漢瓦當做成, 圓形，灰陶，陶質細膩堅硬。瓦當正面中心為乳突，兩條平行線將圓面分為四部分，每部分一個陽文篆字，合為“漢並天下”。瓦當反面做硯堂。
清漢並天下瓦當硯
相關詞條
- 清漢並天下瓦當硯
清漢並天下瓦當硯是清朝時期文物清漢並天下瓦當硯直徑15.7厘米，出自清代，此硯是用漢瓦當做成, 圓形，灰陶，陶質細膩堅硬。瓦當正面中心為乳突，兩條平行線將圓面分為四部分，每部分一個陽文篆字，合為“漢並天下”。瓦當反面做硯...
- 漢“亻並天下”瓦當
漢“亻並天下”瓦當 漢“亻並天下”瓦當是陝西省臨潼縣櫟陽出土文物 瓦當，俗稱瓦頭，是施於房椽的瓦的垂下以遮檔椽頭的部分。瓦當在秦漢最盛，除花紋外，多用文字，以篆 書最常見，稱“文字瓦當”。“漢亻並 天下”瓦當，一九五一年陝西省臨潼縣櫟陽出土，是漢高祖劉邦初定天下時所造。
- 瓦當(古代房屋瓦頭裝飾)
長陵西神、衛字瓦當等。古時煉瓦多堅細，後代好事者每有將之磨為硯者雲。瓦當文字，秦漢宮殿樓台屋頂瓦片上的模印文字，多作篆書，結字因勢變體，用筆抑揚頓挫，曲屈富變化，具粗獷縱逸的趣味，故為書家珍重，篆刻家也常模擬瓦當風格入印。——《古代碑帖鑑賞》費聲騫 功能 瓦當又稱"瓦頭"，指的是陶製筒瓦...
- 瓦當集拓
又名: 陳介祺藏瓦當拓本 主題關鍵字: 金石拓片 原文 一名《陳介祺藏瓦當拓本》。收戰國、秦、漢瓦當九百餘種。清陳介祺藏。清光緒年間（1875－1908）拓本。總計18冊。拓本高34.5厘米，寬23.5－23.9厘米。毛裝。歷史傳承 中國最早的瓦當集中發現於陝西扶風岐山周原遺址，這裡是西周的發祥地，多為素麵半圓形瓦當...
- 范斌(湖州師範學院藝術學院副院長)
之所以如此，一個重要的原因是其除繼承篆刻之傳統（如秦漢璽印、元明清文人印章等）外，還於先秦及魏晉南北朝時代諸種刻字文化遺存（如瓦當、磚刻、墓誌、造像等）汲取營養，因此，其刀下兼具文與質兩種氣息，頗為耐人尋味。明心見性 抱朴含真 馮漢江（中國美協會員 湖州市美術家協會主席，教授）范斌的書法講究...
- 印迷叢書(下)
廣交天下印人，潛心研究印學。富收藏，尤以印人作品聞名海內外。 現為中國書協、西泠印社成員，又為西湖印社、龍淵印社及美國金石社之名譽社長。曾赴美、加講學並展覽，已先後在專業報刊發表文章及藝作兩百餘篇。著有《瓦當印譜》《方寸萬千》《西泠八家研究》《篆刻三字歌》。目錄 序 一、印款叢談 題名 印...
- 王子云(中國現當代雕塑理論藝術家)
1940年，重慶國民政府正式組建了以王子云為團長的“西北藝術文物考察團”，對馬家窯彩陶、秦漢瓦當、敦煌經卷、漢唐石雕、北朝造像、唐三彩、宗教石雕等璀璨的文化遺產進行考察。足跡遍及川、陝、豫、甘、青，踏遍了所有古墓古寺、山窟洞穴。每到一處，考古隊便對文物進行了搶救式的複製、拓印、照相以及速寫摹畫。他...
- 陳沫吾
由此，他的書法價值取向於民間書法，舉凡磚銘、瓦當、墓誌、摩崖，無不涉獵。這為他提供了寬闊的創作空間，並建立起了拙、厚、野、散的書法審美價值觀，真正尋到了在一般文人書法中所不具有的蓬勃的生命力和自然真率之美，從而民間書法成為沫吾藝術自由意志的體現。在何應輝、張景岳、劉新德等巴蜀書風的籠罩之下，...
- 郯國故城
在郯國故城範圍內深翻土地、挖溝築渠時，經常出土西周、春秋、戰國及漢代的殘陶片、瓦當、殘陶豆等，還出土過秦半兩、楚國鬼臉錢及漢五銖，並經常發現缸瓦井，直徑為50~70厘米。文物價值 從城內戰國文化層堆積較厚、遺物豐富且又埋葬有貴族墓等現象來看，這裡在戰國時期即是一處重鎮，或即是郯國在戰國早中期...
- 何紹基年譜
冬，作《五十歲初度日，題所藏翁題延年益壽瓦當拓本，用蘇齋原韻四首》詩三首，再疊韻四首，第一首注云：“子毅弟與余孿生，死別忽十年矣。今年慘痛頻仍，尤難縷述。老母恐兒傷感，特命置酒，勿許拒賀客。”道光二十九年己酉公元一八四九年 五十一歲 春，仍供職國史館。與張筱浦、葉士香、呂鶴田、梁子恭等...
- 秦磚漢瓦(漢語詞語)
秦瓦當，有文字的絕少。漢代瓦當紋飾更為精美，畫面儀態生動，王莽時期的青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當，形神兼備，姿態雄偉，是這一時期的代表作。漢代瓦當，除常見的雲紋瓦當外，大量的則是文字瓦當，許多反映當時統治者的意識和願望，如“乾秋萬歲”、“漢並天下”、“萬壽無疆”、“長樂未央”、“大吉樣富貴...
- 朱復戡
1936年 三十五歲 春，為畫家孫鴻（雪泥）的“生生美術公司”摹“延年飛鴻瓦當”圖案，並題寫小篆“生生”二字。孫雪泥以之造箋紙。孫雪泥編印《生生團扇日曆》，收有陳小蝶、賀天健、朱義方（款署、鈐印均：秦戡）等人詩並書。為《生生團扇日曆》題簽，款署：白贏；鈐印：鄞朱方璽。秋，為楊庶堪所藏周初...
- 穿越時空的精靈:玄鳥堂藏品鑑賞錄
（25）宋澄泥抄手硯（元吳鎮銘）（26）宋婺源龍尾山老坑眉子硯石 （27）明雕松端硯（明嘉靖黃尚質銘）（28）明長方形澄泥硯（清方苞銘）（29）清張祖翼制“營城書天下”端硯 （30）清長方形端硯 （31）明邵格之“文玩”墨 （32）清初吳天章墨《仿韓乾》（外五錠）（33）清初吳天章“繡虎”墨 （34...
- 逼陽
出土文物有磚、板瓦、瓦當、鐵渣、銅劍、銅鏃、銅印等。石器也偶有發現。清光緒《嶧縣誌·雜記》：“嶧地古陶頗多，而以逼陽磚為甲，其制古拙，無文，長尺有餘，寬半之，質堅，重逾於金石。人得之以為硯，付手民治之，鋒刃不能入也。”故城南，群山之陰，古墓成群，常有畫像石出土。逼陽之戰 春秋之時...
- 洋坪貝丘遺址
觀瀾閣：位於縣城北1公里處的峽江中學校園內．始建於明萬曆三十一年（1603），清鹹豐五年（1855）毀於兵火。現建築為鹹豐八年（1858）重修，系觀瀾書院附屬建築。閣高3層，木結構，四角飛翹，下系鈴鐸。頂層有八角藻井，彩繪雲龍紋，格窗迥廊，覆蓋簡狀瓦，鋸齒福壽紋瓦當。現殘破嚴重。1984年7月列為縣第一批...
- 宋代的潮州
其中澄海一處漢代生活遺址發現一批殘存的建築材料，如漢磚、片瓦、簡瓦、瓦當等，說明它可能是沿海地帶的一處戍守點。因為作為民居的瓦屋，潮州地方要遲至唐代才開始出現。這么幾個孤立的漢民居住點，也是漢文化的傳播點。它表明先進的封建文化在潮州地方開始有了產生影響的條件了。到西晉十六國特別是東晉南北朝時期，...
- 孫敬明(山東博物館特聘首席專家 、濰坊市博物館特聘研究員)
43. A、《道在瓦甓文華天齊》——《天齊文匯·齊國文字博物館珍藏齊瓦當原拓全集》序，《藏天下》創刊號2015年第1期。B、《道在瓦甓文華天齊——寫在九宮閣藏瓦當出版之際》，載 《中國文物報》 2015年6月5日第4版。C、《道在瓦甓 文華天齊》，轉載 《中國建材報》2015年6月20日第4版 （轉載）。44...
- 學生必考書法常識與文字知識一本通
漢磚瓦銘文 磚文 瓦當文 鴻都門學 / 17 《說文解字》 東漢書論 / 18 著名書家：張芝 蔡邕 / 18 四魏晉南北朝書法 / 19 晉人尚韻 魏碑 / 19 墓誌 二爨（音cu3n） / 20 大字之祖 / 21 著名書家：鐘繇 / 21 皇象 衛瓘 索靖 / 22 陸機 王羲之 / 23 王獻之 / 24 王珣 / 25 智永 /...
- 萬粹樓
於這條八百米長的老街之中心地段聳立著一座萬粹樓：灰青瓦當、白馬頭牆、漏窗紅柱、飛檐翅角，堪稱為一座典型的徽式樓宇。萬粹樓是萬仁輝先生自建的私人博物館。該建築系採用明清時代古建築遺存的石雕、磚雕、木雕等舊構建之精品用現代建築技術組合而成。她柔和了徽派民居、園林、庭院、府第、豪宅、商鋪之風格，多局面...
- 何紹基年譜簡編
冬，作《五十歲初度日，題所藏翁題延年益壽瓦當拓本，用蘇齋原韻四首》詩三首，再疊韻四首，第一首注云：“子毅弟與余孿生，死別忽十年矣。今年慘痛頻仍，尤難縷述。老母恐兒傷感，特命置酒，勿許拒賀客。”道光二十九年 己酉 公元一八四九年 五十一歲 春，仍供職國史館。與張筱浦、葉士香、呂鶴田、梁子...
- 杞國
在坊子區黃旗堡街道杞城村西約200米處有一面積約300畝的高台地，當地相傳為杞國王城所在地。台地北側有1.5-2.0米文化層，漢代灰坑及春秋、戰國及漢代瓷磚陶器片皆有，出土的文物為戰國至漢代的筒瓦、瓦當、陶罐、陶盆、陶瓮、鐵钁、銅劍、鐵范及硯石等。故城城牆 留有西城牆南段，城內文化積澱比較豐富，保存...
- 戶縣文物志
孔潛真重書“天下祖庭”鳩摩羅什木雕像 羅什寺淨土樹 藥師佛像 羅什寺大殿 羅漢寺諸佛殿 金峰寺山門 城隍廟 蓮座 羅漢寺舍利塔 曹家堡金峰寺塔院 紫閣峰 圭峰山 寶林寺塔 全真教祖師王重陽紀念塔 序一 序二 凡例 戶縣文物分布圖 目錄 圖版目錄 第一章概況 第一節自然概況 一、地理位置 二、山川河流 三、...
- 三坊七巷歷史文化街區
此次考古挖掘還出土了大量古代遺物，主要有唐五代錢紋磚、瓦當、筒瓦、板瓦等建築構件，以及延續至宋代的青瓷、黑釉瓷、青白瓷、盤、碗、碟、瓶、豆、執壺、瓷枕、器蓋等生活用具和商品，生產玻璃器的遺蹟等。記者在考古挖掘現場看到了四面分別印有陳、鄭、林等十幾個姓氏的錢紋城牆磚，以及鐫有“威武軍”“...
- 西土城遺址
西土城內遺蹟建築基址位於西土城村外西南部，大致呈東西向，面積約600平方米，高出地面約80厘米，其上分布有磚、瓦、瓦當、滴水和建築構件。該基址的西、西北和南側分布有大面積的灰土，地表遺物十分豐富，有瓷片、陶片、錢幣、骰子、骨器、骨料和泥硯等。這片區域應為主要的生產、生活區域。西南隅地勢低洼，極少...
- 張氏帥府
張作霖出生於光緒元年（1875年），正是清王朝的晚期，天下就是皇帝一族的天下，王朝政治“家天下”的觀念始終占據著他的腦子裡。軍閥政治的表現形式就是集團政治，督軍署也好，省長公署也好，都是政治的運行機構，而自己的家才是議事的核心場所。張氏帥府既是張作霖官邸，也是張氏家族的私宅。“前政後寢”的建築功能...
- 五賢祠(山東省臨沂市祠堂)
乾隆所題的五賢祠詩堪稱天下一絕，短短28個字的七絕詩，飽含五位賢人的名字和主要生平事跡。五位賢人都是臨沂人。王祥（185年—269年），字休徵，琅琊（今臨沂）人。東漢末年隱居20年，仕晉官至太尉、太保。以孝著稱，為二十四孝之一，“臥冰求鯉”的主人翁。“書聖”王羲之的族曾祖父。歷漢、魏、晉三代...
