清涼寺(江蘇南京市鼓樓區清涼寺、法眼宗祖庭)

清涼寺(江蘇南京市鼓樓區清涼寺、法眼宗祖庭)

清涼寺位於江蘇省南京市鼓樓區,始建於南唐時期,李昪清涼山避暑,改名為“石頭清涼大道場”,高僧文益禪師居住在寺內,創建中國佛教禪宗五家之一的法眼宗。唐僖宗中和四年(884年)命名為興教寺。明初稱清涼寺,沿用至今。寺原有規模較大,寺內建築屢毀屢復,佛殿為清末所建。成語“解鈴還須系鈴人”就出自於清涼寺。

清涼寺是南唐金陵首剎、南京市市級文物保護單位、法眼宗祖庭,也是禪宗五家七派之中,祖庭尚未恢復的道場。

2014年4月,清涼寺著手恢復,根據現存歷史資料,崇古遵今,擬依次恢復山門、天王殿、南唐還陽井景觀、法眼宗紀念館(大殿)。

基本介紹

  • 中文名稱:清涼寺
  • 地理位置:江蘇省南京市鼓樓區清涼山公園內
  • 氣候類型:亞熱帶季風氣候
  • 開放時間:8:00-17:00
  • 門票價格:免費
  • 著名景點掃葉樓崇正書院
  • 現任主持理海法師
  • 始建時間:南唐時期
歷史沿革,主要景點,掃葉樓,崇正書院,寺廟保護,文化價值,文化,價值,佛事活動,歷代主持,旅遊貼士,

歷史沿革

清涼寺創建於南朝,具體年代不詳,唐中和年間漸興。
五代十國之楊吳順義中,(921年—927年間)大丞相徐溫重建,名興教寺,請悟空休復禪師住持。
南唐升元初(938年)元宗李璟擴建興教寺為清涼大道場,禮請文益禪師住持,從此,石頭山改稱清涼山。
北宋太平興國五年(972年)改稱清涼廣惠禪寺,後屢廢屢建。
洪武三十五年(1403年),周王朱橚(sù)重修山寺,成祖朱棣題額“清涼禪寺”。該寺當時規模甚大,基址占地20畝。寺內建築有山門三楹、天王殿三楹、鐘樓一座、佛殿五楹、伽藍殿一楹、祖師殿五楹、毗盧殿三楹,另有方丈室八楹及僧院九房。
鹹豐三年(1853年),太平軍占領南京時,對南京城內的文化勝跡進行了大規模毀壞,清涼寺也未幸免於難。同治年間,寺院在原址恢復重建,但規模已大不如前。
到“文革”才被迫終止了佛事活動,但仍有僧眾居住,直至二十世紀九十年代。
2009年1月1日,正式交給佛教界作為宗教活動場所恢復開放,同年6月20日,舉行了恢復開放暨佛像開光。
南京清涼古寺南京清涼古寺

主要景點

掃葉樓

掃葉樓在西側山坡上,是座三開間二層翹角木結構建築,為龔賢舊居,始建於1664年,明清式樣,磚木結構,覆小瓦,長約25米,寬約16米,建築面積約400平方米,占地面積約270平方米。龔賢(1619~1689年),字半千,明末清初著名畫家、詩人,明亡後在清涼山定居。他曾作自畫像,手執掃帚作掃落葉狀,因之稱掃葉樓。
掃葉樓掃葉樓

崇正書院

崇正書院在清涼寺東側山坡上,明嘉靖年間修建。書院共三進,前兩進兩側有遊廊相連,第三進稱“清涼勝境”,是一座高6米、寬16米、深20米的重檐翹角古建築,殿前有水池與石刻的流水龍頭,西側是二層的“江天一線閣”,東側有假山、水池、六角亭。後崇正書院闢為中華奇石館。館東邊有駐馬坡、翠薇園等景點。
崇正書院崇正書院
1980年,南京市政府撥款重修崇正書院,由建築專家楊廷寶指導設計方案,歷時兩年竣工。

寺廟保護

2013年5月至2013年8月,2014年7月至10月,對清涼山蘭苑地塊進行了發掘,發掘面積950多平方米,基本完成清涼寺明代、清代建築遺存的發掘。本次考古發掘,共發現兩座建築基址,第一座是帶月台式建築平面呈“凸”字形,有主體建築及附屬建築的月台,建築尺度與佛殿吻合。第二期部分沿用了第一期的建築基礎。主體建築為長方形,是《金陵梵剎志》所標示法堂位置。
清涼寺 (法眼宗祖庭、南京清涼寺)清涼寺 (法眼宗祖庭、南京清涼寺)
2014年4月,南京市規劃局公布南京金陵邑·石頭城遺址公園概念性規劃設計。指出清涼山上的清涼寺是法眼宗祖堂,規劃設計提出,要開展古清涼寺遺址保護及展示工程,設計將以保護山體和樹木為指導思想,保持天王殿以南的場地原貌結合現在的路北花房用地,新增大雄寶殿、佛事廣場、法眼宗博物館(清涼寺新地宮)以及東西兩廂。清涼寺根據現存的歷史資料,崇古遵今,擬依次恢復山門、天王殿、南唐還陽井景觀、法眼宗紀念館(大殿)。

文化價值

文化

解鈴還須系鈴人”成語出自古清涼寺
有一次,法眼在講經說法時詢問寺內眾和尚:“誰能夠把系在老虎脖子上的金鈴解下來?”大家再三思考,都回答不出來。這時,法燈剛巧走過來,法眼又向他提出這個問題。法燈不假思索地答道:“只有那個把金鈴繫到老虎脖子上面去的人,才能夠把金鈴解下來。”法眼聽後,認為法燈頗能領悟佛教教義,便當眾讚揚了他。後來這句話就以“解鈴還須系鈴人”的成語流傳下來。

價值

1、南京這座文化名城的根在清涼山,清涼文化最核心的內容離不開清涼山的佛教文化。
2、清涼寺是中國佛教禪宗五家之一的法眼宗發源地,在海內外的影響極高。
3、佛教敲擊“幽冥鐘”的起源在清涼寺,“清涼鐘聲”馳名中外。
4、清涼寺開創了皇帝以國家形式支持佛教興辦放生池之先河,清涼寺的放生池就是烏龍潭。
5、金陵四十八景之一的“清涼問佛”盛況空前。清康熙年間的《金陵名勝圖》載,清涼山又名小九華,相傳為地藏菩薩駐錫地。每逢農曆七月初一至七月三十日,前來清涼山禮佛者絡繹不絕,川流不息。據說僅供香客休息的進香茶棚,從大中橋一直擺到清涼山,此一車水馬龍,人流如織的繁榮盛況,形成了金陵四十八景之一的“清涼問佛”,傳誦至今。南宋詩人劉克莊在清涼寺詩記說:“塔廟當年甲一方,千層金碧萬緇郎。”
6、明清兩代江南最大的書院——崇正書院,就座落在清涼山上,它與因明末清初的金陵八大家之首龔賢而聞名的掃葉樓,共同構成不朽的清涼文化。
禪宗五家七派祖庭的恢復情況
  • 溈仰宗的祖庭,位於湖南省長沙市寧鄉縣溈山密印寺,於1979年修復開放。2003年,位於江西省宜春市仰山棲隱禪寺恢復開放。
  • 雲門宗的祖庭,位於廣東省韶關市乳源縣雲門山大覺禪寺,於1983年修復開放。
  • 臨濟宗的祖庭,位於河北省石家莊市正定縣臨濟寺,於1984年恢復開放。
  • 曹洞宗的祖庭,位於江西省宜春市宜豐縣洞山普利禪寺,於1986年修復開放。1993年江西省撫州市宜黃縣曹山寶積禪寺修復開放。
  • 楊岐宗祖庭,位於江西省萍鄉市上栗縣楊岐山楊岐普通寺,於1996年修復開放。
  • 黃龍宗祖庭,位於江西省修水縣黃龍山黃龍寺,於1994年修復開放。
  • 法眼宗祖庭,位於江蘇省南京市清涼山清涼寺,是禪宗五家祖庭中唯一仍未恢復修建的寺院。

佛事活動

2015年11月8日凌晨,法眼祖庭清涼寺舉行了一年一度的眾姓供佛、齋天法會,感恩十方三寶、龍天護持,祖道昌隆,海眾安和,祈願國泰民安,正法久住。
2015年12月31日晚九時整,清涼寺舉行了灑淨祈福。將近子時,法師們帶領大眾吟唱叩鐘偈,繼而有序撞鐘。
2016年3月27日,農曆二月十九,恭逢觀世音菩薩聖誕。法眼祖庭清涼寺十八日晚舉行了祝聖祈福法會,法會期間甘露遍灑,大眾安於香雲梵唄,如如不動,祥和喜悅。
2016年5月14日(農曆四月初八),恭逢本師釋迦牟尼佛聖誕,法眼祖庭清涼寺初七晚祈福祝聖,佛誕日上午大眾浴佛,法喜充滿。
2017年12月24日,清涼寺舉行了慈悲放生暨皈依弟子年度共修活動。放生儀式後,理海法師帶領隨緣參與的眾弟子共誦《清涼皈依祈願文》,並禮佛108拜,增益共修的功德。

歷代主持

文益禪師(885年—958年),俗姓魯,七歲到新定智通院依全偉禪師出家,二十歲到越州(浙江紹興)開元寺受具足戒。文益禪師於後周顯得五年七月十七日(958年)剃髮澡身,告別僧眾。南唐中主李璟曾在他病中親往禮問,南唐公卿皆穿素服送葬於江寧縣。南唐國主諡文益禪師“大法眼禪師”之號,後人稱此宗為“法眼宗”。
悟空休復、法燈泰欽、覺海文遂等禪師都曾在清涼寺住持。
理海法師:南京清涼寺現任主持、南京市佛協副會長。

旅遊貼士

交通
捷運:乘南京捷運2號線漢中門站下車,從2號口出來即可。
公交:乘6路、60路、91路、317路、511路、532路、552路至清涼山公園下。
地址
清涼寺位於南京市鼓樓區清涼山
清涼寺

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