基本介紹
組成,適應症,詳解,臨床研究,用法,注意事項,
組成
人參10、生地30、 知母12、百合30、生牡蠣20、熟地20、白朮15、天冬10、浮小麥30、柏子仁9、竹茹10、合歡皮9、陳皮6、黃芪15、石斛10、黨參12、丹參10、麥冬10、五味子10、遠志10、酸棗仁15、甘草6、鱉甲、冬蟲夏草等
適應症
詳解
2，心為君主之官，主神明：心是五臟六腑的大主，生命活動的根本，居於首要地位。假如失去這個統一領導的作用，則十二官的活動，就要發生紊亂。萬事萬物，感傳於心，心神日理萬機，常常處於動而難靜的狀態。如果心神過於躁動，神不內守，亂而不定，不僅導致不寐症，還必然擾亂臟腑，耗氣傷精，容易招致疾病，甚至促人衰老，減短壽命。
3，《素問·宣明五氣》心有藏神，“主身之血脈”，“在體合脈，其華在面，開竅於舌，在志為喜，在液為汗”。說明心在神經精神疾病當中起到決定性的作用。
6，方中重用養血安神藥物，通過調理心神及臟腑的功能，使五臟六腑“精、氣、神”上升於腦，糾正紊亂的大腦功能，滋養大腦神經，使全身神經系統處於自然平衡、穩定協調統一的最佳狀態。從此將遠離神經系統疾病的困擾保障大腦神經功能的正常傳導。
臨床研究
人對外界事物的認知、感知過程以“所以任物者謂之心”為核心。《靈樞·本神》謂：“故生之來謂之精
，兩精相搏謂之神，隨神往來者謂之魂，並由精而出入者謂之魄，所以任物者謂之心，心有所憶謂之意，意之所存謂之志。”表明生命活動和神志活動、感知、意識、思維、判斷、記憶儲存等正常神識活動藏於五臟，而所有的精神意識思維活動，又都統屬於心，由神所支配，其他的神識也都是在心神之後派生而出。“心藏神”、“為精神之所舍”，精神疾病首先累及於心引起神志的異常，出現失眠、多夢、健忘、神志不寧、神志譫妄、昏迷、心神模糊等神志病狀。
隋唐時期的醫家就對精神病、癲癇病、黃疸病的症狀特徵，診斷及其治療都有較深刻的認識，在現代則運用“清心調神劑”糾正腦細胞功能紊亂，改善自體細胞活性，提高代謝能力，增強抗病能力，通過調理心神及臟腑的功能，使五臟六腑“精、氣、神”上升於腦，糾正紊亂的大腦功能，滋養大腦神經，使全身神經系統處於自然平衡、穩定協調統一的最佳狀態。“清心調神劑”採用寧心安神、益氣健脾、理氣解郁、滋陰潛陽的治法辯證求因、審因論治，短時間內緩解痛苦，頭腦清醒、恢復自信心，十五天恐懼、焦慮頭暈、頭痛、失眠、多夢、自殺念頭消失；一個月思維越來越敏捷、恢復自信心、興趣提高；三個月使腦神經功能恢復正常，提升大腦功能，從根本上解決神經精神類疾病。
