清代四川第一家

清代蜀中遂寧黑柏溝張氏家族是一支興盛時間長達兩百年左右，在政治上和文學上都有重要影響的大家望族，被稱為“清代四川第一家”。一人入《中國通史》，二人入《辭海》，三人入《清史稿》列傳。該家族重視教育，人才輩出，人稱“一家男女盡能詩”。

胡傳淮編著有《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》一書，可供參考。

基本介紹

• 中文名：清代四川第一家
• 中進士者：8人
• 中舉人者：18人
• 成貢生者：18人

家族簡介

清代四川遂寧黑柏溝（今屬遂寧市蓬溪縣）張氏家族是一支興盛時間長達兩百年左右，在政治上和文學上都有重要影響的大家望族，人稱“清代四川第一家”。據《遂寧張氏族譜》(民國十三年刻本)記載：張鵬翮、張問陶（船山）的祖先原籍湖北省麻城縣孝感鄉，明代洪武二年(1369)，遷入 四川遂寧縣黑柏溝。入川始祖為張萬，至張問陶，已歷十三世。從清初張鵬翮入仕，到清中葉張船山中進士，這期間張氏中進士者8人，中舉人者18人，成貢生者18人，為官者達80餘人，既有文官，亦有武將。一人入《中國通史》，二人入《辭海》，三人入《清史稿》列傳，四人入《中國文學家大辭典》。清代遂寧人入鄉賢祠者8人，而張氏一家就占了7人之多。張鵬翮是清代蜀人中官位最顯赫、名聲最響亮的人；張問陶為大清神斷、清代蜀中詩冠。著名文史專家胡傳淮編著有《張鵬翮研究》、《張鵬翮詩選》、《張問陶年譜》、《張問陶研究文集》、《張問安詩選》、《燼餘錄注》、《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》等張氏名人及其家族研究專著，有助於該家族的全面深入研究。

家族研究

胡傳淮《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》

《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》，20萬字，胡傳淮編著，2012年由中央文獻出版社正式出版發行。清代蜀中蓬溪黑柏溝張氏家族是一支興盛時間長達兩百年左右，在政治上和文學上都有重要影響的大家望族，人稱“清代四川第一家”。本書以張氏家族的源流世系、家族名人、誥敕御書、科第仕宦、著述藝文、文物古蹟為重點而進行考察、闡述，對張氏家族的世系源流作了一番梳理；對一些主要人物作了評介；對此家族的文獻進行了一些研究；對其家族成員的主要著述作了提要，並對所能見到的版本，略加考訂；客觀簡略地敘述了張氏家族奮鬥史，特別是張氏為涪江文化、巴蜀文化和華夏文化所做出的不可磨滅的貢獻，希望能為明清家族史、巴蜀文化史、以及文化家族的研究和家族心理的理解，作出一些有益的探索。

家族名人

張贊

張贊（1415—1489），字邦翊，號靖翁，明代永樂十三年(1415)十一月十四日，生於四川省遂寧縣黑柏溝（今遂寧市蓬溪縣任隆鎮黑柏溝村），湖廣省麻城縣孝感鄉（今湖北麻城）人。清代名相張鵬翮系其昆孫。明景泰五年（1454），張贊中三甲第167名進士，歷官禮部主事、員外郎、郎中。因其志行深純，明習典故，智略可任邊事，遂於天順八年（1464）出任雲南省姚安府知府。張贊到任後安輯地方，拊循人民，躬節儉以勵其俗，登詩書以施其教，威德並行，吏民服從其化，使姚安府民安耕鑿，士知禮義，惠政卓著，吏民稱頌。《雲南通志》《姚安縣誌》，載其事跡。

胡傳淮主編《張問陶家族詩歌選析》

張烺

張烺（1627—1715），字沖寰，號松齡。明清之際，出生於四川省遂寧縣黑柏溝（今四川省蓬溪縣），原籍湖廣省麻城縣孝感鄉（今湖北麻城），系清代賢相張鵬翮之父、大詩人張問陶之天祖。生於明天啟七年（1627）五月，卒於康熙五十四年（1715）八月初二日，享年八十九歲。配景氏，側室季氏。子六人：鵬翮、鵬翼、鵬舉、鵬飛、鵬翥、鵬搏，女二人。康熙五十五年（1716）十一月二十九日，葬於遂寧縣三匯場慶元山（今屬重慶市潼南區小渡鎮月山村所轄）金簪子坡，大學士王掞志墓，其墓今存。撰有《燼餘錄》，張氏家族研究專家胡傳淮注，中國文史出版社2010年出版。

張烺撰、胡傳淮注《燼餘錄注》

張鵬翮

張鵬翮（1649—1725），字運青，號寬宇，張問陶高祖，生於四川遂寧黑柏溝（今蓬溪縣任隆鎮黑柏溝村大樟樹灣），祖籍湖廣省麻城縣（今湖北麻城）。康熙九年（1670）三甲第122名進士。歷任蘇州知府、浙江巡撫、兩江總督、河道總督、刑部尚書、戶部尚書、吏部尚書等職。雍正初年，拜文華殿大學士。張鵬翮是清初名相，集文學家、詩人、教育家、水利專家、外交家於一身，位極人臣，揚歷中外，為清代蜀人名聲最響亮、官位最顯赫的人物。著有《張文端公全集》，存詩600餘首。文史專家胡傳淮編選有《張鵬翮詩選》（2006年香港銀河出版社出版）、主編有《張鵬翮研究》（2011年中國文聯出版社出版），有助於張鵬翮研究。

胡傳淮主編《張鵬翮研究》

張懋誠

張懋誠（1667—1737），字孟一，號存庵，張鵬翮長子、張問陶曾祖。性忠直，有氣節。讀書時即不趨奉豪貴。惟事諸大家書籍，手口誦作不輟。康熙二十六年（1687）中舉人，出任安徽懷寧知縣十年，抑豪強，處衙蠹，救窮民，愛寒士，開運河，護城池，作養斯文，文教大興；治懷實政，民深感戴。任期內，張懋誠續修《懷寧縣誌》並作序，今存。他還重修大觀亭，今已成為古城安慶的一大景觀。康熙五十四至五十八年（1715—1719）任奉天遼陽知州，處死妖惡。特放科道，疏流民，糾保舉。巡東城，稱鐵面御史。後升通政使司通政使，不避宰相私人，行必參奏。署工部右侍郎，一清積案，官吏肅然，有古良吏風。著有《通政詩集》一卷。

胡傳淮選編《張鵬翮詩選》

張懋齡

張懋齡（1675—1725），字與九、希齡，張鵬翮次子，張懋誠弟。娶山東衍聖公孔毓圻女為妻，卒葬曲阜縣之南官府馬鞍山，後世遷居於曲阜。船山辭去萊州知府後，曾由兗州繞道曲阜，探望其後裔。張懋齡官至江南淮安府山安河務同知，孫桐生《國朝全蜀詩鈔》卷六錄有其詩2首，俱清新可誦。《蜀雅》、《歷代蜀詞全輯》（續編）錄有其詩詞。

張勤望

張勤望（1694—1757），字孚嘉，號後齋，又號蓮洲，張懋誠子、張問陶祖父。天資敏悟，約已嗜學。康熙五十二年（1713）以恩蔭，補順天糧馬通判。後隨祖父張鵬翮治黃河，實心辦事，京察一等，升戶部員外郎、郎中，命往江南署安徽寧國府知府。會有徽宦與民訟爭墳山，案積二十餘年，上官以其賢能，專委勘讞。張勤望至徽，按冊清查，而界址立分，悉以地歸諸民，旁觀數千人贊云：“不愧天下清官張相國之孫，二十年塵案，片言決矣！”乾隆十一年（1746），先署山東萊州府篆，旋署登萊青道，題補登州府知府。至登州（今山東省蓬萊市），勸課農桑，獎善懲惡，作育英才，政聲遠播。乾隆十三年（1748），張勤望對登州蓮洲書院重修，改名為瀛洲書院，今為山東蓬萊市城區歷史名勝，遺址在蓬萊一中大門附近。其墓位於今四川省蓬溪縣金橋鎮翰林村，今存，素碑無飾雕。

成鏡深、胡傳淮等注《船山詩草全注》

張勤淑

張勤淑，字友勤，女詩人，張懋恭之女，張懋恭系張鵬翮三弟張鵬舉之子。張勤淑適江南吳縣（今蘇州吳縣市）舉人吳沖，隨夫宦江南，居家江蘇宿遷縣，與名媛、詩人倪瑞璇相唱和，其詩甚多。著有《翠荇齋吟草》，《歷代婦女著作考》著錄。《國朝閨秀詩柳絮集》著錄是書時將作者誤作“張淑貞”。《擷芳集》《香艷叢書》《歷代婦女著作考》《巴蜀歷代名媛著作考要》著錄。

張顧鑒

《華西都市報》專版報導“清代四川第一家”續修家譜

張顧鑒（1721—1797），字鏡千，號耐舫、冰亭，張勤望子、張問陶之父。乾隆六年（1741）中順天鄉試副榜，得教習，考滿，分發河南，署遂平知縣。後補安陽知縣，除奸剔弊，積習一空，蔡以台修撰讚美云：“西門豹、梁彥光之風，其復見於今日乎？”乾隆十七年（1752），調任嵩縣知縣，興建伊川書院。二十二年（1757），丁父憂。服除，改補山東館陶縣知縣，兼署冠縣知縣，承辦郯子花園行宮。升湖北均州知州，調任荊門知州，還署黃州通判，升漢陽同知，再升雲南省開化府知府。以荊門州失出案，被議離任。工詩善書，著有《擷芳集》《曉窗集》《近花集》行世。卒葬蓬溪縣金橋鎮翰林村。

張問端

張問端（1752—？），女詩人，張鵬翮之玄孫女，張顧霖（張顧鑒弟）之女，張問陶堂姐，字淑徵，適甘肅循化同知無錫人丁閬洲（號藕仙），著有《淑徵詩草》，船山為之序。張問端詩作數量不多，拈花微笑，神韻均在不言中，如其詩《和次女丁采芝閱〈紅樓夢〉偶作》云：“奇才有意惜風流，真假分明筆自由。色界原空終有盡，情魔不住本無愁。良緣仍恨釵分股，妙諦應教石點頭。夢短夢長渾是夢，幾人如此讀紅樓？”

張問安

張問安（1757—1815），字悅祖，號亥白，張鵬翮玄孫、張問陶之兄。乾隆五十三年（1788）舉人，例授教職不就，遂遍游名山勝水。後家居奉母，以圖史自娛。曾主講華陽、溫江書院，多所成就。亥白與弟船山，皆一時之傑，以詩名世，號稱“二難”。清詩人王學浩評亥白詩云：“讀之但覺其語淡而味腴，節短而韻長，蓋將韋孟之外，另闢一徑，以與唐人爭席也”。著有《亥白詩草》8卷，存詩840餘首。 蜀中張氏家族研究學者胡傳淮選注的《張問安詩選》、編著的《張問安研究》，對研讀張問安有重要作用。

胡傳淮選注《張問安詩選》

張問陶

張問陶（1764—1814），字仲冶，號船山，出生山東省館陶縣，祖籍湖廣省麻城縣孝感鄉。清代名相張鵬翮玄孫。乾隆五十三年（1788）舉人，五十五年（1790）三甲第55名進士。五十八年（1793），任翰林院檢討；嘉慶五年（1800），任順天鄉試同考官；十年（1805），任江南道監察御史，巡視南城；十四年（1809），擢吏部郎中；十五年（1810），出任山東萊州知府；十七年（1812），稱病辭官；嘉慶十九年（1814）三月初四申時，病逝於蘇州，歸葬蜀中故里蓬溪縣金橋鎮兩河口。張船山一生致力於詩書畫創作，著有《船山詩草》及《補遺》，共26卷。張船山是清代乾嘉詩壇大家，不單是清代蜀中詩冠，也是清代第一流的詩人和著名詩學理論家，為性靈派後期的主將和代表人物。張問陶研究專家胡傳淮所著《張問陶年譜》（2000年巴蜀書社出版、2005年修訂再版）、《張問陶研究文集》（2009年中央文獻出版社出版），對了解張問陶的生平事跡可資借鑑。

胡傳淮主編《張問陶研究文集》

張問彤

新修《遂寧張氏族譜》

張問彤（1768—1832），字受之，號飲杜，與張問安、問陶為從兄弟。少負雋才，工古文詞，兼冥心理學。乾隆五十七年（1792）舉鄉試第一。嘉慶元年（1796）薦孝廉方正，補什邡教諭，日以講學為事。晚授山西和順縣知縣，山西巡撫欲留其在省垣以備顧問，以知州升用，未果，病卒。問彤精音韻學，又工詩，與問安、問陶時有唱酬，然獨主少陵，故名其詩集曰《飲杜詩集》。

陳慧殊

陳慧殊（1755—1783），字緗箬，女詩人，浙江海寧人，張問安之妻。工詩，系清代女詩人，著有《香遠齋稿》。其詩構思巧，用語工，意境新，畫意濃，博雅清秀，有“女翰林”之稱。胡傳淮編選有《陳慧殊詩選》，對進一步了解其人其詩有很大作用。

林佩環

林頎，字韻徵，號佩環，北京大興人，清代女詩人，四川布政使林儁女、張船山妻，著有《林恭人集》。卒葬蓬溪縣金橋鎮兩河口。

楊古雪

楊古雪（1773—1817），清代乾嘉時期女詩人、畫家。名繼端，字明霞，號古雪。四川旺蒼人，蘇州同知楊璽之女、張問萊之妻。著有《古雪集》3卷。墓在蓬溪縣金橋鎮兩河口。

楊古雪撰，瀟湘、王雪君注《古雪集校注》

張問萊

張問萊（1775—1838），字承祖，又字壽門、蓬樵，號旗山，張鵬翮之玄孫，張問陶七弟。乾隆五十六年（1791）秋，問萊與四川才女楊古雪完婚，子一人：知訓。問萊官浙江侯補主簿，署嵊縣典史、鄞縣典史、吉安縣縣丞、太平縣縣丞、餘杭縣縣丞，加捐五品銜，在浙江為官15年，廉潔有聲，後乞養歸蜀，卒後夫婦均葬兩河口祖塋。問萊工詩善楹聯，與著名學者梁同書系忘年之交。梁同書以書法名重天下，工書能詩。嘉慶十七年（1812），梁同書90歲，其夫人汪氏91歲，高齡夫婦，齊眉健在，大開壽宴，張問萊特撰聯賀梁同書夫婦90雙壽，聯曰：“人近百年猶赤子；天留二老看玄孫。”此聯最早載於清代梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷三，梁章鉅在《楹聯叢話》卷九中，評此聯云：“時人稱其工切。”聯中字字扣題，平中見奇，不事雕飾，明白自如，以“玄”（黑色）對“赤”（紅色），字面更覺工整，故《名聯鑑賞詞典》也錄入此聯。張問萊與著名詩人吳錫麒、石韞玉等也時相唱和，吳錫麒《有正味齋詩集》中有贈張問萊詩。吳錫麒在《古雪詩鈔》序中說：“余在都下，與張船山侍御為莫逆交……讀其詩如龍跳虎臥，令人色然而駭。……後交其弟旗山，旗山來官於浙，余亦乞養還里，因得常常見之。既讀其詩，並讀其古雪夫人所為詩，然後知閨門之中，風化所始，要必出之至性至情者為足貴。”清代詩人張青選（廣東順德舉人、官至湖北按察使）撰有《旗山小傳》，載於《遂寧張氏族譜》卷二。胡傳淮《芝溪集》載有其生平事跡。

胡傳淮主編張氏家族研究專著

張瑤緗

張瑤緗，字懷芸，女詩人，張問陶堂妹，工詩，常與林頎、楊古雪唱和。名士徐步雲（號禮華）《補祝旗山兄親家賢偶古雪嫂夫人四十初度》詩注載有其事跡。張瑤緗《和古雪弟姒留別作》（二首）云：“知君決計理歸舟，別後思君獨倚樓。官閣談心如姊妹，聖湖聚首幾春秋？江南雁影飛涼月，峽里猿聲送急流。詩補蘭陔同潔膳，故園世澤本長留”。“驪駒高唱動扁舟，促膝何時共一樓。兄弟只今同薄宦，別離況復感深秋。高堂頤養加餐重，異地年光逐水流。更有神仙攜伴侶，怎教欲去不可留？”其生平事跡載《國朝全蜀詩鈔》卷六十一、民國本《遂寧縣誌》卷五、《巴蜀歷代名媛著作考要》。

《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》

張問筠

張問筠（1768—1787），即張筠，女詩人，張顧鑒次女，張問陶四妹，張鵬翮玄孫女，喜詩能文。船山為其堂姐張問端的《淑徵詩草》所作序言中，稱四妹張問筠善詩，其《江上對月》詩中有“窈窕雲扶月上遲”之句，深受船山讚許。船山多次在詩中懷念四妹張筠云：“閨中玉映張元妹，林下風清道韞詩”、“詠絮乍驚微雪夜，結荷永廢大雷書”。說明張筠有謝道韞、鮑令暉之才。胡傳淮《芝溪集》載有其事跡。後來，張筠與漢軍高揚曾結婚。其父高瑛，字東岡，漢軍鑲黃旗貢生，乾隆四十年任四川蓬溪縣縣丞；四十一至四十三年任昭化縣知縣；四十四至四十六年任雅州府知府；四十七至四十九年任石柱廳同知。婚後，張筠在夫家受欺侮和虐待，乾隆五十二年（1787）病死於京師，年僅20歲。船山在乾隆五十三、五十五年兩次寫詩哀悼她。張船山《冬日將謀乞假出齊化門哭四妹筠墓》詩題下注云：“妹適漢軍高氏，丁未卒於京師。”另一詩《贈高蘭墅鶚同年》，自註：“傳奇《紅樓夢》八十回後，俱蘭墅所補。”從清末到現在，學術界不少人依此二詩題及自注推測高鶚是張船山的妹夫，近乎喬太守亂點鴛鴦譜，乃大錯特錯了。“妹適漢軍高氏”，“漢軍”中姓高的人很多，為什麼一定就是高鶚呢？認為高鶚是張筠丈夫的，有清代的文人，也有當今的“紅學”專家。如清人震鈞在《天咫偶聞》卷三中稱：“張船山有妹，嫁漢軍高蘭野（墅）鶚……以抑鬱而卒。”言之鑿鑿，其實乃道聽途說。清末巴嚕特恩華《三合吏治輯要》稱：“高鶚，張船山妹夫。”近人尚達翔《高鶚生年考略》亦持此說。後來，胡適、俞平伯、王利器、周汝昌等先生 ，都把震鈞之說作為定論，只有少數學者表示懷疑。其實，《遂寧張氏族譜》早就解開了紅學研究中的這一懸案。嘉慶二年（1797）冬，張船山三弟兄為其父撰寫的《朝議公行述》一文中，就謂其四妹張問筠“適漢軍高揚曾”。《族譜》卷一《世系》張顧鑒小傳中，也載其次女張筠“適鑲黃旗漢軍襲騎都尉高揚曾”。這些都是原始的第一手材料，足資徵信，洵為不誣。顧廷龍主編《清代朱卷集成》（台灣成文出版社1992年出版）載：高鶚，字雲士，號秋甫，別號蘭墅；父：高存住；妻：盧氏。由此亦可斷定高鶚之妻為盧氏，而不是張筠。

胡傳淮著《芝溪集》

清代遂寧張氏家族，有詩文流傳至今者，多達50餘人，是名符其實的“詩人世家”，人稱“一家男女盡能詩”。名揚巴蜀，領一代風騷，為古今中外詩壇所罕見。

以上摘自胡傳淮《清代遂寧張氏家族詩人初探》（《西華大學學報》2007年01期）一文。

研究學者

胡傳淮，生於1964年，四川省蓬溪縣文井鎮人，文學學士。系四川省蓬溪縣政協常委、文史委主任，中國近現代史史料學學會理事、四川省楹聯學會理事、蓬溪縣家譜收藏研究中心主任，張船山研究會學術顧問，清代蜀中遂寧黑柏溝張氏家族研究專家。出版專著70餘部、發表論文、詩詞、歷史散文等300餘篇，總計800餘萬言。專著主要有《張問陶年譜》（2000年巴蜀書社出版、2005年再版）、《王灼集校輯》（1996年巴蜀書社出版）、《大英風物誌》（1999年巴蜀書社出版）、《張鵬翮詩選》（2006年香港銀河出版社出版）、《張問安詩選》（2002年出版）、《燼餘錄注》（2010年中國文史出版社出版）、《張鵬翮研究》（2011年中國文聯出版社出版）、《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏溝張氏家族》（2012年中央文獻出版社出版）、《張問陶家族詩歌選析》（2012年大眾文藝出版社出版）等，編著出版了《船山詩草全注》（2010年巴蜀書社出版，第一副主編）、《蓬溪詩存》（2005年出版）、《張船山全國學術研討會論文集》（2002年中國三峽出版社出版）、《張問陶研究文集》（2009年中央文獻出版社出版）、《蓬溪文史資料精選》（2011年中國文史出版社出版）、《蓬溪家譜序跋集》（2010年出版）、《蓬溪縣誌》（1986—2005，副總編，2012年方誌出版社出版）、《明代蜀中望族：蓬溪席家》（2013年中國文史出版社出版）、《赤城春秋》（2013年中國文聯出版社出版）、《張問安研究》（2016年現代出版社出版）等。已在《社會科學研究》《紅樓夢學刊》《中國韻文學刊》《蘇州大學學報》《收藏家》等學術刊物發表論文100餘篇。專著《張問陶年譜》，《光明日報》評其為“一部學術品格很高的好書”，被《清史》《中國文學編年史》《中國詩歌通史》《近三百年人物年譜知見錄》《清詩考證》《清代文學研究書目》《元明清詩文研究著作書目索引》《巴蜀文學史》《遂寧市志》《遂寧古今人物》《蓬溪縣誌》等多種文獻引證或著錄；論文《洗百年奇冤，還高鶚清白——高鶚非“漢軍高氏”鐵證之發現》，解決了紅學中的一大懸案，已寫入《紅學通史》。參加國家社科基金項目1項、四川省社科規劃項目3項，十餘次獲得省、市哲學社會科學優秀成果獎。

胡傳淮在蘇州留園