《海南疍民與南海歷史文化》是燕山大學出版社出版的圖書，作者周俊。
《海南疍民與南海歷史文化》是燕山大學出版社出版的圖書，作者周俊。內容簡介《海南疍民與南海歷史文化》分為上下兩編。上編主要從海南疍民的歷史來源，海南疍民對南海諸島的開發經營，海南疍民對南海諸島的海疆守護，海南疍民民間文化中...
歷史上，福州疍民漁歌既有採用閩劇的曲調，也對福州族群的民間歌謠曲藝產生過一定影響，但正面臨著瀕危的困境。它已被列入福州市非物質文化遺產名錄和福建省非物質文化遺產名錄。宗教信仰 位於閩江南岸的泛船浦天主堂是福州天主教疍民主要的敬拜場所之一早期，福州疍民多信奉融合了道教的福建本土宗教，其崇拜的神祇包括...
疍歌，海南省三亞市傳統音樂，國家級非物質文化遺產之一。疍歌是疍家人通常用粵語演唱的民歌，一般被稱作疍家漁歌或鹹水歌。疍家人是一個古老的群體，主要分布在廣東、海南、福建、廣西等地。他們歷史上過著“以漁為生”“舟楫為家”的生活，遷移到哪裡，就把疍歌傳唱到哪裡。2021年5月24日，疍歌經中華人民共和國...
《南海海洋文化研究（第3卷）》是2020年7月1日社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是王崇敏。內容簡介 2018年5月，海南大學與中國對外關係史學會在海南省文昌市清瀾港聯合召開“第四屆南海《更路簿》暨海洋文化研討會”，研究南海海洋政治、歷史、文化、考古、法律等領域的100多位專家學者應邀參加。著名專家劉慶柱（...
《南海海洋文化研究（第三卷）》是2020年社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是王崇敏。內容簡介 2018年5月，海南大學與中國對外關係史學會在海南省文昌市清瀾港聯合召開“第四屆南海《更路簿》暨海洋文化研討會”，研究南海海洋政治、歷史、文化、考古、法律等領域的100多位專家學者應邀參加。著名專家劉慶柱（中國社會...
本書內容豐富，資料翔實，是海南省黨政機關工作人員提高知識水平、了解海南歷史文化的生動教材。本書由海南大學教授周偉民、唐玲玲歷時30年傾力完成，為此二人同獲2016年“感動海南十大人物”。圖書目錄 第一編 先秦至五代十國時期 導 論 一、海南自然概況 二、海南歷史概況 第一章 南海海盆和海南島的形成及稱謂 第...
它以閩南方言為載體、融合中原文化、閩越文化、海洋文化、華僑文化，以海洋文化為主要特徵，兼有獨特方言與強烈地域文化特徵的文化，與客家、廣府文化並列 廣東三大文化 ，中華文化的重要組成部分。 閩南文化是我國一支重要的民系文化，有特殊的生成範圍、表現特徵和歷史內涵。閩南文化包括閩南、潮汕、浙南、海南、台灣的，...
此外，還有“從漲海（南海）出入”的海道，其中最重要一條是經南、北流江，從合浦徐聞港出發的海上交通線，《漢書·地理志》記載頗為詳備。這都成為歷史早期西江文化發展先於其他地域文化的一個優勢所在。秦漢以降，嶺南地區先後建立起封建制度，區域開發進入一個嶄新發展階段。西江大小支流，成為秦漢進軍嶺南主要通道...
《中國民間故事集成海南卷》是中國民間文學集成全國編輯委員會、《中國民間故事集成·海南卷》編輯委員會編纂的地方志。內容簡介 本卷收錄的故事作品均按神話、傳說、故事三大類編排。作品目錄 封面 中國民間故事集成 海南卷 中華人民共和國文化部、中華人民共和國國彖民族事務委員會、中國民間文藝家協會主辦 中國民間文學...
著有《華南自然地理論文集》、《岩石地形學》、《歷史地貌學》等書。黃少敏，華南師範大學地理系教授。由此可知，所謂“嶺南”是指中國南方“五嶺”（亦即“南嶺”）以南地區，主要包括現在的廣東、廣西、海南、香港、澳門地區。早在一千多年以前的唐代， “嶺南”就已經作為行政區劃，成為全國“十道”之一了。《舊...
潮汕文化 饒宗頤先生在《何以要建立“潮州學”?——潮州學在中國文化史上的重要性》一文中，鄭重地指出，“潮州人文現象和整個國家的文化歷史是分不開的。先以民族而論，潮州土著的畲族，從唐代以來，即著稱於史冊。陳元光開闢漳州，蓽路藍縷，以啟山林，即與畲民結不解緣。華南畲民分布，據專家調查，皖、浙、贛...
歷史沿革 2000年3月，海南大學旅遊學院創建。2010年，成為“海南省旅遊協會旅遊教育分會首任會長單位”。2014年，成為“海口市會展人才培訓基地”。2016年，被授予“海南省旅遊標準化技術委員會秘書處”。2017年，當選為“海南省旅遊人才培養聯盟首任主席單位”。辦學條件 院系專業 據2021年8月學院官網顯示，學院設...
海南 海南陵水、三亞疍家人已超過1.2萬人。如今，疍家人大多在岸上蓋了房子，以船為家的歷史已經改寫。多數疍民在海上從事網箱養殖，減少了出海打漁的風險，有點經濟基礎的，依靠政府扶持造了大船，用上機械化捕魚設備，捕撈方式發生了翻天覆地的變化。疍家人的經濟收入和生活質量提高了，新一代的疍家人已經走出漁...
疍家人是對中國沿海地區水上漁民的一個統稱，主要分布於福建、廣東、廣西和海南等省份，世代耕海為生，不在陸地上置業。疍家人由於沒有田地，以水為生，形成了一些有別於陸上社會的習俗。對於疍家人的來歷，學界主流觀點認為他們是福建閩越族的後裔。在廣東，疍家人是除了廣府人和客家人之外的一個較小族群。歷史...
閻根齊，男，1959年3月29日生於河南省商丘市，歷史學學士，海南大學研究員，博士生導師。現為海南省南海政策與法律研究中心教授、海南師範大學南海區域歷史文化研究基地兼職研究員。教育背景 鄭州大學七七級歷史系考古專業學士（1981年畢業）研究領域 海洋法史、南海歷史文化 社會兼職 現為中國對外關係史學會理事、海南省...
樓岡網墟，廣東省江門市開平市的地方民俗，廣東省江門市市級非物質文化遺產之一。樓岡網墟相傳已有近400年歷史，主要分布在開平市長沙街道一帶。每年農曆八月十一，廣西、福建、海南等省，以及珠三角、粵西各地的漁民、網商，都會自發來到開平市長沙樓岡，參加一年一度的“樓岡網墟”。2008年，樓岡網墟被列入第二批...
考古視野下的海南島早期歷史文化... 閻根齊 南海“九段線”的來歷... 張本 禪心畫道... 閆景陽 糾纏於娘家與夫家之間——黎族親屬習慣法探討... 韓立收 聆音探樂——關於音樂的幾個問題... 趙曉辰 互動設計...
疍家話（英：Tanka dialect），又稱水上話。歷史上，疍民有自己的語言，明朝時期改說漢語。疍家人廣泛分布於福建、廣東、廣西、海南、香港的沿海地區和主要內河，因此現在的疍家話不是單純的某一種語言，在不同的省份指代不同的語言。明代開始福州疍民已經普遍使用福州話作為母語。在廣東，疍家人是除了廣府人和客家人...
廣西北海疍家人有祭海民俗，漁民出海前都要到北海媽祖廟來求媽祖保佑他們一帆風順，這就形成了傳統的祭海習俗，至今已有五百多年的歷史。媽祖在古時候隨閩粵一帶漁民傳播到海南島，海口、澄邁、三亞一帶，廣大漁民普遍信奉媽祖，每一個漁港都設有媽祖廟(天后宮)等，漁民出海之前必來拜祭，以求平安。而客家地區媽祖...
專著《海南人口與生態問題歷史研究》，海南省第十一次社會科學優秀成果獎二等獎（2020）；論文《南海維權的民間證據——內涵與面世抄本研究》，海南省第十一次社會科學優秀成果獎三等獎（2020）。人才培養 本科生《中國近現代史》《中國文化概論》；碩士生《中國近現代思想史》；博士生《海南歷史文化》。張朔人在日本...
歷史文化 天后娘娘 天后娘娘就是媽祖，相傳是福建省莆田市林姓人家的女兒，生於宋太祖建隆元年（960年）。傳說她從小就持齋吃素，侍奉神靈。她羽化升天后，經常在海上救難，保護人民船隻平安，於是受皇帝敕封為“天后”“聖母”。早在宋元時代，“天后娘娘”便隨福建商人落籍海南。據史書記載，“海南島最初的天后廟...
故在秦漢時期的文獻中又出現“閩越”、“東甌”、“南海”、“南越”、“西甌”、“駱越”以及“滇越”等越人國名或族名。這些名稱在歷史上雖然出現較晚，但不等於這些民族是漢代才出現的。他們同樣有著長久的發展歷史，同是古老民族。秦漢時期，由於越族的支系還不少，故在史書上仍沿用“百越”、“揚越”之稱...
廣東歷史上一共出過9位文狀元和5位武狀元，其中順德、南海各出了3位狀元，而且都是2位文狀元和1位武狀元，番禺也出了2位文狀元，分別為簡文會、張鎮孫、倫文敘、黃士俊、莊有恭、梁耀樞、朱可貞、姚大寧。建築 廣府建築包括有鑊耳屋、西關大屋、嶺南園林、開平碉樓。廣府建築主要集中在珠江三角洲地區，而硬山...
2008年6月7日，惠東漁歌經中華人民共和國國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，編號Ⅱ-93。歷史淵源 據《惠東縣誌》記載，惠東漁民的遠祖又稱 “後船疍民”，宋代從福建、潮州一帶遷入。漁歌也隨疍民遷徙而來，並逐漸衍變為具有獨特的曲調、風格和表演形式的惠東漁歌。惠東漁歌是從福建沿海傳到惠東的，這種...
歷史沿革 秦始皇三十三年（前214年），設立南海郡，郡治番禺（今廣州）。此地隸屬南海郡番禺縣。吳黃武五年（226），設廣州，廣州州治設在番禺，轄南海、蒼梧郡、鬱林郡，此地仍屬南海郡番禺縣。隋仁壽元年（601），廣州改稱番州。唐武德四年（621），又改稱番州為廣州，設南海郡，復設番禺縣。五代，劉龔稱帝...
粿條（英文：Rice noodles），又稱沙粿條，形狀是扁寬。安徽和浙南地區稱為“米麵”。是廣東、海南、廣西、福建、江西、湖南、湖北等地區一種大眾化的特色傳統名吃。粿條是將米洗淨後磨成粉，加水調製成糊狀，上籠蒸製成片狀，冷卻後劃成條狀而成。粿條因源自廣州沙河，因而得名。製作過程 粿條主要原料是大米，將...
