法門寺地宮出土系列茶器

法門寺地宮出土系列茶器，是在法門寺地宮出土的真身供養物中，有一套用金銀製成的茶器，是唐僖宗向法門寺提供的供養物。就功能而言，這些茶器可分為貯茶器、炙茶器、取量器、貯鹽器、取水器、點茶器、衛生用具和茶點容器。這次出土的大唐系列宮廷茶器，不但為後人提供了唐代大興飲茶之風的佐證，而且還為人們提供了復原大唐宮廷茶道的依據。

基本介紹

• 中文名：法門寺地宮出土系列茶器
• 屬於：茶器具
• 特點：皇家供奉
• 地點：陝西法門寺

出土過程

在中國飲茶史上，唐代的飲茶方法，與早先相比，更加講究，更加精緻，飲茶已由粗放進入到精工階段，煮茶注重技藝，飲茶重在情趣。唐代白居易《夜聞賈常州、崔湖州茶山境會亭歡宴》曰：“遙聞境會茶山夜，珠翠歌鐘俱繞身。盤下中分兩州界，燈前各作一家春。青娥遞舞應爭妙，紫筍齊嘗各斗新。自嘆花時北窗下，蒲黃酒對病眠人。”唐代“大曆十才子”之一錢起《與趙莒茶宴》中的“竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。”此外，在眾多愛茶文人的詩文中，都記載了賓客相聚，品茶論理時的幽雅情景。那么，作為大唐宮廷茶道，其規格之高，場面之盛，以及茶器之美，茶藝之精是不言而喻的。1987年，陝西扶風法寺地宮

鎏金壺門座茶碾子

1987年，陝西扶風法門寺地宮出土了大批珍貴文物。其中，還有一套大唐系列茶器。根據同時出土的《物賬碑》記載：有“茶槽子、碾子、茶羅子、匙子一副七事，共八十兩。”結合實物分析表明：《七事》指的是：茶碾，包括碾、軸；羅合，包括羅身、羅斗（合或盒）和羅蓋；以及銀則、長柄勺等。從茶碾、碾軸、茶羅子等茶器鏨有的銘文看，這些茶器製作於唐鹹通九年至十二年（868～871），又有“文思院造”字樣。而文思院，乃是專門製造金銀犀玉巧工之物的宮廷手工工場，表明這些茶器是專門為宮廷製作的大唐宮廷茶器。同時，在茶羅子、銀則、長柄勺等器物上，還有器成後留下用硬物刻劃的“五哥”字樣。據查，五哥是唐懿宗（860～874）李漼時，皇室及重臣對唐僖宗（874～888）李儇小時的愛稱，表明這些茶器為宮廷專用飲器。且《物賬碑》將這些茶器列於唐僖宗所供奉的“新恩賜物”項，表明這些茶器是御用之物。

鴻雁球路紋銀籠子

另外，法門寺地宮珍藏的茶器，並不止“七事”，還有鹽台、籠子、茶碗、茶托等器，其中部分茶器，亦為唐懿宗御用之物。上述茶器，質地之貴，做工之精，造型之美，價值之高，堪稱茶器中的國寶。它是大唐茶文化興盛的綜合體現，更是大唐宮廷茶道興隆的集中表現。

此外，在法門寺地宮還出土了大量生活用器，包括食器、酒器等飲器，但它們與飲茶器卻是相互通用的。如調達子、銀龜盒、鎏金盆等就是如此。

物品

鎏金茶碾

通高7.1厘米，長27.4厘米，槽深3.4厘米，轄板長20.7厘米，寬3.0厘米，全重1168克。通體呈長方形，由碾槽、轄板和槽座組成。槽呈半月形尖底，與槽座焊接。槽身兩端為如意雲頭狀，兩側各有一隻飛雁及流雲紋。槽座嵌於槽身，座壁有鏤空壺門，門之間飾天馬流雲紋。茶碾子打開後，上置純銀鍋軸，軸長21.6厘米，軸徑8.9厘米。軸刃有平行溝槽，軸桿圓形，中間粗兩端細，其上鏨刻“五哥”兩字，表明此器為唐僖宗供奉。軸孔四周鏨團花，外飾流雲紋，鏨文上有“碣軸重一十三兩（唐代重量單位）”，軸可來迴轉動。

茶碾子是碾茶器，在煮茶時，供碾碎餅茶之用。

鎏金茶羅

通高9.5厘米，羅身長13.4厘米，寬8.4厘米。屜長12.7厘米，寬7.5厘米，高2.0厘米。座長14.9厘米，寬8.9厘米，高2.0厘米，全重1472克。通體呈長方形，由蓋、羅、屜、羅架、器座組成，均系鈑金成型，紋飾塗金。蓋頂鏨兩體首尾相對的飛天，並襯以流雲。蓋剎四周各飾一和合雲。羅架兩側飾執幡駕鶴仙人，另兩側為相對飛翔的仙鶴，四周飾蓮瓣紋。羅和屜均為匣狀，中夾羅網，屜面飾流雲紋，有拉手。羅架下有台形座器，設鏤空壺門。

茶羅子，即茶篩。它是餅茶經茶碾碾成碎末後作篩茶用的。

金銀絲籠

通高15.0厘米，全重335克。有蓋，直口，深腹，平底，四足。蓋為穹頂，籠有提梁，蓋與提梁間有鏈相連。整個籠子用極細的金銀絲編織而成。

條結籠子，主要供烘烤餅茶後，趁熱裝入紙袋，作為一種貯器，暫存於此。

銀籠

鴻雁球路紋銀籠子，可供作為烘烤餅茶的用器。因唐時，人們飲的是餅茶，飲茶時要將餅茶先進行烘烤後，再經碾碎，方可煮茶飲用。