法身本來就在一切眾生的心中的意思。
基本介紹
- 中文名：法身本有
- 釋義：就在一切眾生的心中
法身本來就在一切眾生的心中的意思。
法身本來就在一切眾生的心中的意思。...
梵語dharma-ka^ya，巴利語 dhamma-ka^ya。指佛所說之正法、佛所得之無漏法。攝論 三卷 十四頁云：諸佛法身，以何為相？應知法身略有五相。一、轉依為相。謂轉滅一切障雜染分依他起性故；轉得解脫一切障，於法自在轉，現...
依圓教之極意，則謂法身決非無相，其言曰：一家圓實之意，法性之體理具依正色心，相相宛然，非真空無相之法性。是故三惑究竟清淨，則本性常住之色心顯現，而依正之二法究竟清淨也，以此即談別具三千，示法法即性也。故法華...
是大總相法門，寂而常照，法身冥資之境也。’是常寂光土究竟法身之說法也。佛學大詞典 日本真言宗之教義 謂大日如來於法身之位具有言語說法之德，稱為法身說法。為‘加持身說法’之對稱。法身 全稱應為本地法身或本地身；本即...
水月觀音是指佛經謂觀音菩薩有三十三個不同形象的法身，畫作觀水中月影狀。見《法華經·普門品》。後用以喻人物儀容清麗俊美。成語解釋 成語： 水月觀音 【拼音】： shuǐ yuè guān yīn 成語典故 【出處】： 元·王實甫《西廂記》...
三身，佛學術語，梵語 trikāyāh 的意譯，又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之義，聚集諸法而成身，故理法之聚集稱為法身（梵dharmakāya ），智法之聚集稱為報身（梵sambhogakāya ），功德法之聚集稱為應身（梵nirmāṇakāya...
(1)金剛薩埵，(2)持金剛，(3)法身普賢（普賢王如來）。如上三尊，到了後代遂成為本初佛。但各派有各自的本初佛。例如，噶舉派以持金剛，寧瑪派則以法身普賢為最高的佛。茲略述各尊如下︰(1)金剛薩埵（Vajrasattva）金剛薩埵，...
盧舍那，外文名Locanabuddha，是佛家術語，意思是智慧廣大，光明普照。佛身 佛有三身，分別是：毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛。法身佛：毗盧遮那佛（即大日如來），為即是中道之理體也，佛以法為身，故稱法身，法身處於常寂...
普賢王如來（梵文：Samantabhadra，藏文：Kuntuzangpo），又稱法身普賢，藏密的本初佛（藏文：Dang-po'i sangs-rgyas，英語：Adi-Buddha或英語：Adibuddha）、原始佛（英語：Primordial Buddha）、最高佛。盛行於西藏雍仲本教與寧瑪派。...
(3)、諸佛所徹證，諸菩薩苦行由此而生：眾生的如來藏心就是諸佛法身，二者在本體上沒有絲毫的差別。換句話說，在眾生位時功德不減，在諸佛位時功德不增。華嚴宗三祖賢首法藏大師云：“亦可在聖體而不增，處凡身而不減。雖有隱...
身為哪吒的授業之師，以蓮花為哪吒重塑肉身，傳授哪吒“三頭八臂”（不是三頭六臂）的法身，並傳授他乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍神火罩、火尖槍、金磚、陰陽劍等許多厲害的法寶神器，身邊侍童為金霞童子。是哪吒的恩師。曾在乾元山...
《道教義樞》，有道德義、法身義、三寶義、位業義、兩半義、道意義、因果義、三一義、二觀義、混元義、理教義、境智義、自然義、道性義、動寂義、有無義等等。對每條教義作了系統地論述，使人能大體了解到這些教義的歷史演變和...
梵名 Vairocana。為佛之報身或法身。又作毗樓遮那、毗盧折那、吠嚧遮那。略稱盧舍那、盧遮那、遮那。意譯遍一切處、遍照、光明遍照、大日遍照、淨滿、廣博嚴淨。據一切經音義卷二十一載（大五四·四三四下）：“毗盧遮那，...
大日如來（Mahāvairocana），五方佛之一。是表示絕對真理的佛身。在漢譯中，又有摩訶毗盧遮那、毗盧遮那、遍一切處、光明遍照等名號，是密教最根本的本尊，在金剛界與胎藏界兩部密教大法中，都是法身如來，是法界體性自身，是實相所...
即法體融即，一法攝一切法為法身；離情明照理體為般若；應物而自在度眾生為解脫。《大般涅盤經疏》卷六謂（大正38·69b）︰‘舊伊可譬昔教三德，法身本有般若修成，入無餘已方是解脫，無復身智，如豎點水縱而相離。又約身約...
真如是法界相性真實如此之本來面目，恆常如此，不變不異，不生不滅，不增不減，不垢不淨，即無為法，亦即一切眾生的自性清淨心，亦稱佛性、法身、如來藏、實相、法界、法性、圓成實性等。起信論說：“一切諸法，從本以來，離言說...
又"六大"亦可緣生四種法身(自性法身、受用法身、變化法身、等流法身)、四種曼荼羅、三種世間(器世間、有情世間、智正覺世間)等法身德相，故有"六大法身"之說。一切凡聖皆由六大所成，皆見性德。因此，“六大緣起”，立"生佛平等"...
大日如來是法身佛、根本佛，其道場遍布宇宙，無處不在。其應身佛釋迦佛，道場相傳在西藏阿里普蘭縣境內的岡底斯山的主峰岡仁波欽，佛教中的須彌山據稱就是岡仁波欽，海拔6714米。岡仁波欽，藏語的意思是“雪山之寶”或“雪聖”。被西藏...
師曰：“三身者，清淨法身，汝之性也；圓滿報身，汝之智也；千百億化身，汝之行也。若離本性，別說三身，即名有身無智；若悟三身無有自性，即名四智菩提。聽吾偈曰：自性具三身，發明成四智。不離見聞緣，超然登佛地。吾今...
如來（印度梵語：Tathāgata），音譯為多陀阿伽陀，佛的十大稱號之一。tatha 意思是“如”，agata 意思是“來”。如指真如，含兩層意思：憑藉真如之道，通過努力，不斷累積善因，最後終於成佛，故名如來，也就是真身如來；通過介紹真如之...
但圓滿次第中的收攝次第又是從有相到無相，逐漸融入空性之中契悟本性，成就佛的法身。故圓滿次不僅是一種方便道，也是頓悟法身真性的一種方便，又屬解脫道。此二次第為密乘的根本大法。本派的圓滿次第總括為有名的那若六法：《...