因明用語。因過之一，即因法(中詞)與宗法(大詞)相矛盾的過失(所謂“自相”，即語言所直陳的意義)。例如立“水是冷的”宗，以“放在火上故”為因，此因與宗法“冷的”從字面意義即可見其矛盾。
佛學術語,因明四相違因之一。宗法由有法與法之二語而成,“聲”之語為有法,“無常”之語為法。其有法與法各有意許與言陳之二者,其言陳雲自相,其意許雲...
佛學術語,因明用語。又作法自相相違因(梵dharma -svaru^pa-viruddha-hetu )。... 又作法自相相違因(梵dharma -svaru^pa-viruddha-hetu )。為因明三十三...
因明用語。因過之一,即因法(中詞)與宗法(大詞)相矛盾的過失(所謂“自相”,即語言所直陳的意義)。例如立“水是冷的”宗,以“放在火上故”為因,此因與宗...
有法自相相違是因明用語。因過之一。即因法(中詞)與宗上有法(小詞)相矛盾的過失(自相即語言所直陳的意義)。例如立“金剛石是最堅硬的碳素物”宗,以“不...
佛學術語,因明用語。又稱有法自相相違因(梵dharmi -svaru^pa-viruddha )。因明三十三過中,因(理由)的四相違過之第三項。有法,指宗(命題)之前陳(主詞);...
佛學術語,因明用語。又作法差別相違因(梵dharma -vis/es!a-viruddha-hetu )。為因明三十三過中,因(理由)十四過之四相違之第二。法,指宗(命題)之後陳(賓...
自教相違是因明用語。宗過之一。立宗與本派學說法因明用語。與“有法”相對。見“有 相違的過失。如佛家立“聲音是永恆的”宗,這就與佛家法”。本來主張的...
佛教術語,因明用語。自教相違,梵語 svas/a^stra-viruddha。因明三十三過中,宗九過之一。指立者(立論者)所立之宗(命題)與己所承襲之教義相違之過失。如勝...