基本介紹
- 作品名稱:《第一品法會因由分》
- 作品出處:《金剛經》
- 文學體裁:文言文
- 記錄者:阿儺
法會因由分一般指本詞條
《第一品法會因由分》選自佛教重要經典——《金剛經》,該文主要的內容是法會召集的原因和背景。...
金經法會因由分 編輯 如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,...
法會因由分第一如是我聞。 一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園,與大比丘眾、千二百五十人俱。爾時,釋尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已,還...
大佛項首楞嚴經分義科目大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經分義卷一略釋經題序分法會因由分第一正宗分一、見分(一)請示妙定...
法會因由分 如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本...
○法會因由分第一如是我聞。如者指義。是者定詞。阿難自稱如是之法。我從佛聞。明不自說也。故言如是我聞。又我者性也。性即我也。內外動作。皆由於性...
[法會因由分第一]合掌者,心合於道,道合於心。 [善現起請分第二]菩薩者,梵音也,唐言道心。[善現起請分第二]有無俱遣,語默雙亡。有取捨憎愛之心。不...
法會因由分第一善現啟請分第二大乘正宗分第三妙行無住分第四如理實見分第五正信希有分第六無得無說分第七依法出生分第八一相無相分第九...
金剛般若波羅蜜經法會因由分第一善現啟請分第二大乘正宗分第三妙行無住分第四如理實見分第五正信希有分第六無得無說分第七依法出生分第八一相無相分第九...
金剛經導讀王新水法會因由分第一11善現啟請分第二13大乘正宗分第三15妙行無住分第四17如理實見分第五19正信希有分第六20無得無說分第七22依法出生分第八...
略說金剛經宗通………001〈法會因由分〉第一………041〈善現啟請分〉第二………071〈大乘正宗分〉第三………105〈妙行無住分〉第四………157〈如理實見...
第一品 法會因由分 佛這樣說 那個時候 舍衛國的講堂 千二百五十人 世間與大千世界 吃飯穿衣 乞士生活威儀 第二品 善現啟請分 善現須菩提 如來菩薩 六祖和《...
沙粒法會因由分 編輯 如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,...
非法無以談空。非慧無以說法。萬法森然曰因。一心應感曰由。故首以法會因由分。善現啟請分第二/7從空起慧。請答雙彰。故受之以善現起請分。大乘正宗分...
《金剛經》自古被奉為發三乘之奧旨,啟萬法之玄微,諸佛傳心之秘密大乘。自...023 第一品 法會因由分 033 第二品 善現啟請分 041 第三品 大乘正宗分 051...
《解讀金剛般若波羅蜜經》共分三編:第一編,經文解讀;第二編,禪淨齊修,淨土...法會因由分第一善現啟請分第二大乘正宗分第三妙行無住分第四...
法會因由分如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處。...
金剛經第一品 法會因由分如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園,與大比丘...須菩提言:“如我解佛所說義,無有定法名阿耨多羅三藐三菩提,亦無有定法,...
其中,《金剛經》為王菲為常在夜晚女兒誦讀的金剛經,全場39分23秒,為配樂國語版...金剛經第一品 法會因由分如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與大...
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀” 佛說是經已,長老須菩提...法會因由分我聽佛是這樣說的。當時,佛祖釋迦牟尼在舍衛國的祗樹給孤獨園,和...
作者依據梁代昭明太子的分法,將《金剛經》分為三十二品(相當於章),然後逐品...第一品法會因由分 第二品善現啟請分 第三品大乘正宗分 第四品妙行無住分 ...
─────── 法會因由分第一 ─────── 如是我聞。一時佛在舍衛國只樹給孤獨園。與大比丘眾、千二百五十人俱。爾時,釋尊食時,著衣持缽,入...
第一品 法會因由分第二品 善現啟請分第三品 大乘正宗分第四品 妙行無住分第五品 如理實見分第六品 正信希有分第七品 無得無說分第八品 依法出生分...
金剛經第一品 法會因由分如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞...
《拜月的狐兒》分為四個部分。第一部分“拜月的狐兒”,寫詩人因為嚮往、求索...〇一【法會因由分】 〇二【善現祈請分】 〇三【大乘正宗分】 〇四【妙行...
法會因由分善現啟請分大乘正宗分妙行無住分如理實見分正信希有分無得無說分依法出生分一相無相分莊嚴淨土分無為福勝分尊重正教分...