法度(詞語解釋)

法度，指法令制度；法則，秩序，行為的準則。語出《尚書·禹謨》：“儆戒無虞，罔失法度。”

基本介紹

• 中文名：法度
• 外文名：moral standard
• 拼音：fǎ dù
• 注音：ㄈㄚˇ ㄉㄨˋ

漢語詞語

基本資料

【拼音】fǎ dù

【注音】ㄈㄚˇ ㄉㄨˋ

【英文】moral standard

基本解釋

1. [law]∶法律制度。

2. [moral standard]∶規矩,行為的準則。

議法度而修之於朝廷。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

商君佐之,內立法度,務耕織。—— 漢· 賈誼《過秦論》

引證解釋

1. 法令制度。
《書·大禹謨》：“儆戒無虞，罔失法度。”
《史記·秦始皇本紀》：“古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神，以欺遠方，實不稱名，故不久長。”
漢 賈誼《<過秦論>上》：“內立法度，務耕織，修守戰之具。”
宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“仁宗皇帝守成，皆遵先朝法度。”
明 馮夢龍《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“南唐法度，凡官府破耗軍糧至三百石者，即行處斬。”
茅盾 《宿莽·大澤鄉》：“始皇帝賓天后，法度就亂了。”

2. 特指度量衡制度。
《論語·堯曰》：“謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。”
《漢書·律曆志上》：“審法度。” 顏師古 註：“法度，丈尺也。”
《秦並六國平話》卷下：“﹝始皇﹞一法度衡石丈尺，徙天下豪傑於鹹陽，約十三萬戶。”

3. 規範；規矩。
《管子·中匡》：“今言仁義，則必以三王為法度，不識其何故也？”
唐 韓愈《柳子厚墓志銘》：“其經承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。”
宋 陸游《老學庵筆記》卷四：“徐敦立言：往時士大夫家，婦女坐椅子兀子，則人皆譏笑其無法度。”
清 錢泳《履園叢話·碑帖·唐磚塔銘》：“可見古人用筆，一挑一趯，皆有法度可尋也。”
徐遲 《牡丹》三：“一個女人有了她自己的愛情是犯了罪的。法度開始拘束她了。”

4. 格式。
晉 摯虞 《會朝堂五輅制度議》：“諸車之合於法度可以示訓者，則輅為名。”
《三國演義》第一○二回：“司馬懿見了木牛流馬，必然仿我法度，一樣製造。”

5. 辦法，方法。
《水滸傳》第二八回：“武松又問道：‘還有甚么法度害我？’”
《水滸傳》第七六回：“下官到彼，見機而作，自有法度。”

6. 軟體法度
智慧型手機所說的法度，就是其運行的程式檔案，如流行的Android系統下ROM不支持app2sd，就需要刷機後實現SD卡分區，然後才能將法度在SD卡里運行。

歷史人物

【法度[《神僧傳》卷第三]】

釋法度。黃龍人也。南齊初游於金陵。高士齊郡名僧紹。隱居琅邪之攝山。挹度清真待以師友。及亡舍所居山為棲霞寺。先是有道士欲以寺地為觀。住者輒死。後為寺猶多恐動。自度居之群妖皆息。經歲余忽聞人馬鼓角之聲。俄見一人投刺於度曰靳尚。度命前之。尚形甚都雅羽衛亦眾。致敬畢乃言。弟子王有此山七百餘年矣。神道有法物不得。於前後棲托或非真直。故死病繼之。亦其命也。法師道德所歸。謹舍以奉給。並願受五戒永結來緣。度曰。人神道殊無容相屈。且檀越血食世祀。此最五戒所禁。尚曰。若備門徒輒先去殺。於是辭去。明日一人送錢一萬並香燭等。疏雲。弟子靳尚奉供。至其月十五日度為設會。尚又來同眾禮拜行道受戒而去。既而攝山廟巫夢神告曰。吾已受戒於度法師矣。今後祠祭勿得殺戮。由是廟中薦獻菜飯而已。度嘗動散寢於地。見尚從外來以手摩頭足而去。頃之復來持一琉璃。甌中如水以奉度。味甘而冷。度所苦即間。征感如此。