河北炎黃歷史文化城建在石家莊植物園內,位於植物園西門附近,綠蔭掩映中一片青磚紅瓦,古色古香。該文化城的建築是按照親王府的格局打造,營造出園中有園、府中有府、景中有景的景象。
基本介紹
- 中文名:河北炎黃歷史文化城
- 地理位置:石家莊植物園內
- 屬性:文化城
- 展館:瓷器、珍寶、親王府和兵馬俑
河北炎黃歷史文化城建在石家莊植物園內,位於植物園西門附近,綠蔭掩映中一片青磚紅瓦,古色古香。該文化城的建築是按照親王府的格局打造,營造出園中有園、府中有府、景中有景的景象。
河北炎黃歷史文化城建在石家莊植物園內,位於植物園西門附近,綠蔭掩映中一片青磚紅瓦,古色古香。該文化城的建築是按照親王府的格局打造,營造出園中有園、府中有府、景中有景的景象。參觀信息內容河北炎黃歷史文化城分為瓷器、珍寶、親...
在北京市區西北 100公里處,河北省涿鹿縣東部黃土源上,屹立著我國最古老的都城--黃帝城及其有關的眾多歷史文化遺蹟。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖,他於涿鹿之野戰堂尤、戰炎帝的歷史名播中外,但涿鹿作為中華民族發祥地的重大旅遊開發價值,卻才引起各界人士的關注。近幾年 近幾年來先後有北京大學、中國社會...
堯帝是上古五帝之一。史稱堯帝,名放勛,姓伊祁。他是上古陶唐氏部落長,炎黃聯盟的首領。他的故里在河北保定順平縣堯城村。河北順平縣,位於太行山北麓,歷史上曾以曲逆、燕平、北平、蒲陰、完縣等為縣名。順平現在仍有許多關於堯的民間傳說。千百年來,民間一直有著祭祀堯的活動。順平對堯的祭祀活動至今不衰...
伏羲公園位於河北省新樂市,是以伏羲文化為主體建設的始祖文化公園。新樂市歷史悠久,源遠流長,被譽為“洙泗淵源之地,聖化融液之區”。據史籍記載,上古傳說中的伏羲、神農、少昊、唐堯、虞舜、大禹等均與此地相關。建設中的伏羲公園位於東名街西側、長壽路南側、中名街東側、人民路北側,規劃占地200畝,預計...
《趣聞河北》是2006年9月旅遊教育出版社出版的圖書,作者是聶樹鋒,高建華。內容簡介 河北古稱燕趙,有著悠久的歷史,是中華民族和東方文明的發源地之一,炎黃部落的結盟就是起自4000多年前的涿鹿之戰。河北有著深厚的文化底蘊,古代聖賢、文人騷客層出不窮,世俗民風,樸實無華。河北地傑人靈,如果說北京是祖國的...
文化大革命後,任安徽省革委會副主任、省人大常務副主任等職。在張家口工作期間,他為戰勝災害、發展生產,進行了多種形式的農村生產責任制的積極探索。為此,他不顧個人安危,兩次上書毛澤東主席,為民請願,受到錯誤批判。歷史證明他是正確的。胡開明同志的一生,是為中國人民徹底解放、為中國社會主義建設頑強奮鬥的一生...
進入序廳,迎面是藝術浮雕牆,古樸莊重,與左側的歷史沿革牆共同體展現了學校歷史悠久的特點,浮雕牆前日晷晷面上時時投放著經典畫面。從序廳到第一展廳,要穿過複製的“河北省立農學院”時期的大門,大門為內外雙重,外門是灰磚建築,鐵藝門額,內門為歐式風格,體現了那個時代中西文化交融的特徵。走進第一展廳,鋪滿...
大型電視系列片、《中國歷史文化名城》、《民間收藏大觀》、《年俗大觀》在全國省級電視台播出,還銷往香港、新加坡等海外電視台。其中《中國歷史文化名城》由美國洛杉礬電視製作公司譯製成英文版向世界各地發行。曾帶動、培養了一批中青年專業學術骨幹。先後在省級和國家級刊物發表論文30多篇,有多篇在省和全國評選中...
據介紹,成立後山文化學會目的就是進一步研究發展和繁榮後山文化,發掘整理保護炎、黃、蚩文化,恢復還原升級“文化符號”,加強海內外文化學者的交流,凝聚力量,形成合力,科學運作,為尋找中華文化之源努力。文化是一個地方的“根”和“魂”,是現實的生產力,發掘和保護歷史文化,對弘揚民族優秀傳統,增強民族凝聚力...
涿鹿縣位於河北省西北部,隸屬張家口市管轄,位於長城以北,距首都北京70公里。北有黃羊山禁止,南有桑乾河環護,土地肥沃,物產豐饒,山川秀麗,風光旖旎。境內現有大量的始祖時期的古蹟遺址。歷史遺蹟 有關黃帝在涿鹿的史跡,大致分布在150平方公里的範圍內,其中較集中範圍約8平方公里,即黃帝城附近一帶。主要遺址和...
保岱是位於河北省涿鹿縣桑乾河南的一座古城,距今有近5000年歷史。河北省涿鹿縣古城保岱的名稱至少有七個以上,按時間順序來排,三千二百年前上古舜帝在此建都時名寶帶。兩千二百年前西漢在此置縣時稱潘城。一千七百年前的北朝時仍名寶帶。一千四百年前的隋朝改為懷戎縣。一千三百年前唐初設北燕州,貞觀八年改...
由此可見,涿鹿之戰的確為我們中華民族在發軔時期決定日後基本面貌的歷史性戰爭。是炎黃文明的奠基之戰。阪泉之戰 阪泉之戰,相傳黃帝時期(約公元前26世紀),黃帝與炎帝兩部落聯盟在阪泉(—說今山西運城解池附近,一說今河北涿鹿東南)的一次交戰。是開啟中華文明史、實現中華民族第一次大統一的炎黃阪泉之戰。延慶...
置身其中,跟隨大鬍子的視野,穿越五千年歷史,解讀混沌的史前文化,有一種別致而獨特的感受。河北涿鹿,地處河北北部,是蒙古高原、太行山脈、燕山山脈之交接地段,是森林向草原的過渡地帶。在這片土地上較完整地保存了中華三祖遺址遺蹟。境內,古樹參天,清泉涌動,有豐富而獨特的“三祖文化”。
炎黃二帝均生於新鄭市,之後西遷於渭水流域,再向北部、南部等地遷徙。鄭州黃河風景名勝區炎黃廣場上,已塑立了“炎黃鼎”。2007年4月18日,又在廣場上塑立了炎黃二帝巨像。(3)炎帝故里在河北之說 據《史記·五帝本紀》等載,炎帝被蚩尤打敗後從魯西撤,折而渡過黃河向居於涿鹿(今屬河北)的黃帝求援,炎黃...
歷史傳說 傳說一:後山奶奶廟的傳說有很多。在易縣的民間傳說故事中,是這樣,東漢時期,王莽篡權,要斬草除根殺劉秀。王的大軍追趕劉秀,一天中午,到了易州洪懸山處。劉秀已經是走投無路。看到山下有一很破舊的茅草屋。劉秀跑了進去,見只有一白髮蒼蒼的老婦人。劉秀急切的喊:“奶奶救我,後面有人要殺我!”。
河北省涿鹿縣 河北省涿鹿縣城西南20里處為古城保岱,相傳是虞舜的出生地。《水經注》曰:“漯水經潘縣故城,或雲舜所都也。”《括地誌》云:“舜都在懷戎縣,縣北三里有舜廟,外城有舜井。”《史記》也曰:“舜,冀州人,居媯汭。”從舜做都時起,古城保岱已有4000多年的古老歷史。其飽經滄桑,數易其...
堯帝是上古五帝之一。史稱堯帝,名放勛,姓伊祁。他是上古陶唐氏部落長,炎黃聯盟的首領。他的故里在河北保定順平縣堯城村。河北順平縣,位於太行山北麓,歷史上曾以曲逆、燕平、北平、蒲陰、完縣等為縣名。順平現在仍有許多關於堯的民間傳說。千百年來,民間一直有著祭祀堯的活動。順平對堯的祭祀活動至今不衰...
歷史名人 張通古 張通古(1088-1156) 金朝大臣。字樂之,易州易縣(今屬河北)人。遼天慶二年(1112)進士,補樞密院令史。遼亡後,隱居山中,屢拒宋召。後完顏宗望攻占燕京,召為樞密院主奏、兵刑房承旨。熙宗天眷元年(1138),充江南招諭使出使南宋,自稱以大國之卿當小國之君,傲慢無禮。訂約後還金,即主張...
堯帝是上古五帝之一。史稱堯帝,名放勛,姓伊祁。他是上古陶唐氏部落長,炎黃聯盟的首領。他的故里在河北保定順平縣堯城村。河北順平縣,位於太行山北麓,歷史上曾以曲逆、燕平、北平、蒲陰、完縣等為縣名。順平有許多關於堯的民間傳說。千百年來,民間一直有著祭祀堯的活動。歷史文化 順平對堯的祭祀活動興盛。
悠悠棗是河北省涿鹿縣獨有的棗樹栽培品種,已有三百多年的栽培歷史,是目前保存完好的最古老棗樹。棗果為細長形狀,悠悠棗果形美觀、皮薄肉脆、色艷汁多,成熟期適逢“中秋”、“國慶”兩大傳統節日。著名人物 黃帝 黃帝,姓姬(或雲公孫),號軒轅氏、有熊氏,原居於西北,後遷徙至涿鹿(今河北涿鹿東南)一帶...
河北順平縣,位於太行山北麓,歷史上曾以曲逆、燕平、北平、蒲陰、完縣等為縣名。順平有許多關於堯的民間傳說。千百年來,民間一直有著祭祀堯的活動。歷史文化 順平對堯的祭祀活動至今不衰。如《完縣誌》所載:“堯帝二月十五祀,堯城有堯帝廟。舊日知縣親往致祭,商賈輻輳百貨畢集。”堯城廟會,至今仍為華北最...
金玉如:著名河北梆子表演藝術家。技藝精湛,自成流派。海興歷史上的進士、舉人 祁鳳 明 文舉 正統 李郭莊 李生春 明 文舉 李常豐 張孔嘉 明 文舉 孔莊子 楊彤庭 明 文舉 高灣 孫佩之 明 文武 文進士 北趙 劉彝 明 文舉 楊店 劉渠 明 文舉 楊店 劉采 明 文舉 楊店 楊巍 明 文舉 文進士 海豐縣 孫...
北京崛起後涿州為京畿南門,邦畿千里,乃歷史文化名城,素有“天下第一州”之稱。建國後,先為涿縣屬河北,後於1986年9月改稱涿州市。涿鹿自上古至建國後,歷代民間、史料及大量詩集書信等皆指今涿州市,而今河北省涿鹿縣古代屬涿鹿地區,民國年間異地借用涿鹿為名改原保全為涿鹿縣。漢語大字典解釋 [①][zhuō][...
白書接著說:黃帝族最初活動中心在陝北、隴東,後來擴展到河北大平原。黃帝氏族之擴展乃自陝西渡河,沿中條山、太行山邊,主要在黃河以北,向東北行而至河北大平原。打敗蚩尤以後,黃帝族又從河北大平原而擴展至中原地區。徐旭生、白壽彝等老歷史學家確實認為黃帝是先占河北,後據中原河南的。黃帝先占河北,就要先占...
該研究院將以涿鹿先祖文化園建設“彰顯華夏文明的歷史文化基地”、“人文始祖園”為契機,在始祖文化的研究、始祖紀念場所的建設、公祭中華先祖大典中有所創穫。中華炎黃文化研究院名譽院長王聚英教授認為,先祖文化的研究對河北乃至中國的文化形象也是一個提升。他熱情邀請四海賓朋到河北省涿鹿縣尋根祭祖,“在先祖文化...
黃帝與炎帝聯合,組成炎黃部落聯盟,聲威大振,不久與蚩尤部落開戰。阪泉之戰,這這場發生在炎黃二族之間的兄弟之爭,使炎黃集團合二為一,實現了華夏民族的第一次全面大融合。阪泉遺址 阪泉之戰遺址究竟在何處,是一個長期懸而未決的史學問題。有河北涿鹿說、北京延慶說、河北省懷來說、河南扶溝說,以及山西運城...
《石家莊賦》是王慶位創作的一首賦作。全文一 石家莊賦 正文 華北腹地,太行山麓;東望渤海,背倚首都。連陝晉而通齊魯,朔遼蒙而達豫、蘇。白佛遺址,昭平原人類蹤跡;伏曦舊地,證炎黃人文始祖。藁城台西,歷史悠久;戰國中山,世界明珠。熔銅鐵而鑄兵甲,兩漢冶河;興佛、道而盛趙、恆,柏林寺古。隋唐功...
此外,專家們還在《續史文與化要》、乾隆《延慶州志》等多部史籍和北京地方史志、延慶縣誌中,都發現了延慶阪泉為炎黃阪泉。史載黃帝曾經活動在縉雲山,而延慶古稱縉山縣,香營鄉北側的佛爺頂山古稱縉雲山,也證明了這一發現。在考證認定的阪泉之戰遺址現場,歷史學家劉建業針對當地泉眼遍布和山勢平坦的特點也...