沈西苓

沈西苓（1904年—1940年12月17日），原名沈學誠，筆名葉沉，出生於浙江省湖州市德清縣，中國內地導演、編劇、演員，畢業於浙江甲種工業學校（今浙江理工大學）。

1933年，執導個人首部電影《女性的吶喊》。1934年，執導劇情電影《女兒經》。1935年，由其自編自導的愛情電影《船家女》上映。1937年，自編自導劇情電影《十字街頭》。1939年，執導劇情電影《中華兒女》。1940年12月17日，沈西苓在重慶病逝，享年36歲。

基本介紹

• 中文名：沈西苓
• 別名：沈學誠（原名）、葉沉（筆名）
• 國籍：中國
• 出生地：浙江省湖州市德清縣
• 出生日期：1904年
• 逝世日期：1940年12月17日
• 職業：導演、編劇、演員
• 畢業院校：浙江甲種工業學校（今浙江理工大學）
• 代表作品：女性的吶喊、女兒經、鄉愁、船家女、十字街頭、中華兒女

人物經歷

1913年，沈西苓隨家人遷居杭州。早年就讀於浙江甲種工業學校（今浙江理工大學）染織科。從學校畢業後東渡日本，進入京都高等工業學校染織圖案系就讀。在日本留學期間，沈西苓結識日本戲劇家秋田雨雀、村山知義。1924年，在日本東京築地小劇場跟村山知義實習劇場藝術。

1928年，回到上海，投身於左翼文藝運動，加入了創造社，並在上海美術專科學校及中華藝術大學任教，撰寫影劇評論和翻譯外國文藝作品。

1930年2月，與許幸之等組織發起中國第一個左翼美術團體時代美術社；3月，與魯迅等聯名發起並組織成立中國左翼作家聯盟；同年，與夏衍、馮乃超等共同編輯出版左翼戲劇刊物《藝術》，隨即遭國民黨反動政府查禁。

1931年，先後在天一、明星等影業公司任職。1933年，執導個人首部電影《女性的吶喊》，該片由王瑩、王吉亭等聯合主演；同年，執導由顧蘭君、趙丹合作主演的劇情電影《上海二十四小時》；2月，當選為中國電影文化協會執行委員，並擔任宣傳部的領導工作；9月，參演以1925年萬縣慘案為題材的話劇《怒吼罷，中國！》。

1934年，執導由朱秋痕、高占非、胡蝶聯合主演的劇情電影《女兒經》；同年，執導由高倩苹、梅熹共同主演的抗戰電影《鄉愁》。1935年，由其自編自導的愛情電影《船家女》上映。1936年7月，在明星影片公司二廠擔任編導。

1937年，自編自導由趙丹、白楊共同主演的劇情電影《十字街頭》，在執導該片的同時，還積極從事國防戲劇運動，與夏衍、尤兢、凌鶴等集體創作了國防戲劇《撤退趙家莊》；同年，參加進步話劇團體光明劇社和業餘實驗劇團，執導了《武則天》、《醉生夢死》等舞台劇；隨後，他脫離了明星公司，加入了聯華電影公司；7月，當選為電影界工作人協會常務理事；接著，創作獨幕劇《在烽火中》；此外，還與夏衍、尤兢、凌鶴等集體執導了三幕劇《保衛蘆溝橋》。

1938年1月，當選為中華全國電影界抗敵協會第一屆理事；同年，擔任中國電影攝影場的編導；此外，還擔任了劇情電影《日出》的編劇。1939年，執導以抗戰為題材的劇情電影《中華兒女》。1940年12月17日，沈西苓在重慶病逝，享年36歲。

個人生活

沈西苓的父親為高級職員，擔任杭州絲廠緯成公司的總會計，生有一女二子，沈西苓排行第二，上有姐姐沈茲九（1898年），下有弟弟沈學源（1909—1985）。

1931年，沈西苓在杭州與一位徐姓的女子結婚，這是一次由家長包辦的婚姻，徐氏也是德清人，一直是緯成絲廠的工人；後來，兩人感情不合，長期分居。1937年，在上海與同為電影工作者的孫德（無錫人）結婚，後來生下一女。

主要作品

導演作品

時間	名稱	類型
1939年	《中華兒女》	電影
1937年	《一年間》	舞台劇
1937年	《塞上風雲》	舞台劇
1937年	《民族萬歲》	舞台劇
1937年	《保衛蘆溝橋》	三幕劇
1937年	《醉生夢死》	舞台劇
1937年	《武則天》	舞台劇
1937年	《十字街頭》	電影
1935年	《船家女》	電影
1934年	《女兒經》	電影
1934年	《鄉愁》	電影
1933年	《女性的吶喊》	電影
1933年	《上海二十四小時》	電影

編劇作品

時間	名稱	類型
1939年	《中華兒女》	電影
1938年	《日出》	電影
1937年	《十字街頭》	電影
1935年	《船家女》	電影
1934年	《女兒經》	電影
1934年	《鄉愁》	電影
1933年	《女性的吶喊》	電影

參演話劇

時間	名稱
/	《西線無戰事》
/	《炭坑夫》
1933年	《怒吼罷，中國！》

人物評價

沈西苓堅守著通過電影來反映現實生活中的社會矛盾與階級對立，通過對比貧富懸殊的日常細節來揭示不公，喚起大眾的覺醒與反抗。在審美藝術上，他注重動態鏡頭，藉助靜態化剪接使得畫面更加自然流暢。他始終懷抱著對祖國的忠誠和熱愛，堅守進步文化觀念，用電影及話劇來反抗當時的殘酷統治，用藝術形式來鼓勵當時人民勇敢鬥爭。由此形成了強烈的現實主義、愛國主義和人道主義的電影風格。而且，他特別注重銀幕畫面的敘事作用，依賴鏡頭語言來進行表現，大量移動拍攝設備的使用，改變了原來單一視點拍攝的固定造型格局，形成了連續性的平面敘事故事（《當代電影》評）。