《求聞史記【水區】》是連載中的一部神秘未知類網路小說,作者是三千鴉盡羽殺絕。
基本介紹
- 中文名:求聞史記【水區】
- 作者:三千鴉盡羽殺絕
- 小說類型:神秘未知
- 連載狀態:連載中
《求聞史記【水區】》是連載中的一部神秘未知類網路小說,作者是三千鴉盡羽殺絕。
《求聞史記【水區】》是連載中的一部神秘未知類網路小說,作者是三千鴉盡羽殺絕。內容簡介簡介,那是什麼?1作品目錄序水神八 雲 墨悲風の傳人深海的來客無頭之人正體不明的可疑液體神社的巫女━玲夢1...
《東方求聞史記幻海秘聞》是連載中的一部同人類輕小說,作者是艮漓。內容簡介 “咱,咱不要再去迷途之家和神社了了。哈、哈……光是想想,就感覺太♀累了點呢。永霖,也不要再邀請咱去玩了啊。每次出來都感覺哪裡不對,可是又記不起來。帕秋莉,雖然咱跟美鈴關♀系不錯,但是這跟咱“衣服不夠”有關係嗎...
《綜漫求聞史記》是連載中的一部動漫穿越類網路小說,作者是緣定東方。內容簡介 穿越者的二次元求聞史記,以穿越者的視角來記載穿越者的眾生相 第一卷:過氣車萬很久之前的事情。(非東方廚,偽東方玩家,考據黨勿擾) 第二卷:暗殺教室 作品目錄 第一章 緣定東方 第二章 境界妖怪 第三章 等價交換 第...
樂書出自《史記》。而《史記》是我國第一部紀傳體通史,內容包括:十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳,共一百三十篇,但是很可惜其中有部分內容已經散失。而我們現在所看到的《史記·樂書》乃是後人從中補充進來的。雖然前後內容有所不同,但是音樂思想與司馬遷還是比較符合。《史記·樂書》深入地闡述了“禮...
《東方求聞史紀》即《東方求聞史紀 ~ Perfect Memento in Strict Sense.》。是由ZUN編寫的東方Project的第一本類似官方設定集的商業出版物,以角色稗田阿求的視角對幻想鄉的歷史、角色、種族設定進行記述。主要內容為《東方紅魔鄉》(TH6)到《東方花映冢》(TH9)登場的部分人物的補充設定和幻想鄉的地點介紹...
名聞天下,漢語成語,拼音是míng wén tiān xià,意思是形容名聲極大。出自 《史記·魏公子列傳》。 不相聞問 不相聞問,漢語成語,拼音是bù xiāng wén wèn,指沒有聯繫或斷絕往來。聞問,通訊息,通音訊。出自《漢書·嚴助傳》。 博見洽聞 博見洽聞,漢語成語,拼音是bó jiàn qià wén,意思是廣知事物,學...
又宮名。《史記·秦始皇紀》先作前殿阿房。《注》括地誌云:秦阿房宮,亦曰阿城,在雍州長安縣。一雲阿,近也,以其去鹹陽近,故號阿房。又太阿,劒名。《戰國策》龍淵太阿。又鬼名。《莊子·達生篇》東北方之下者,陪阿鮭蠪躍之。《注》陪阿,狀如小兒,長尺四,黑衣,赤幘,大冠,帶劒持戟。又《...
《史記·楚世家》:“處既形便,勢有地利。”三河市地理優勢獨特,地處京、津、唐“金三角”核心地帶,環渤海經濟圈區域腹地。西距北京天安門30公里,西北距首都機場25公里,東南距天津120公里,距天津港125公里,“半小時能上天,一小時可下海”是對三河區位的生動寫照。綱略:謂施政綱領、策略。十一屆三中全會...
《大宛列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文,收錄於《史記》中。中國最早的邊疆和域外地理專篇。列傳所記亦以大宛為中心,旁及周圍一些國家、部落,遠至西亞南部、南亞一些地方,也涉及中國新疆和川、滇部分地區。敘述這些地區的地理和歷史情況,包括位置、距離、四鄰、農牧業、物產、人口、兵力與城邑等。言簡...
史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。後漢三,國志四。兼證經,參通鑑。讀史者,考實錄。通古今,若親目。口而誦,心而惟。朝於斯,夕於斯。昔仲尼,師項橐。古聖賢,尚勤學。趙中令,讀魯論。彼既仕,學且勤。披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。頭懸樑,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。如負...
《文選·孔融·薦禰衡表》:臣聞洪水橫流,帝思俾乂,旁求四方,以招賢俊。 唐 劉餗《隋唐嘉話》卷上:“ 隋文帝夢洪水沒城,意惡之,乃移都 大興 。” 元 李翀 《日聞錄》:“ 餘杭 武康 山中,一時洪水泛漲,山石崩裂數十餘處。” 清 李漁 《蜃中樓·試術》:“洪水退得去,親事也做得成;若...
寒食節,在其發展過程中,產生了許多文學作品:《左傳·僖公二十四年》“介子推不言祿”,被《史記》和《資治通鑑》等歷史名著反覆引用,清代被收入古文啟蒙讀本《古文觀止》,《中國散文鑑賞》第一篇就是“介子推不言祿”,成為中國古文的經典作品之一。在歷代詩詞作品中,題詠寒食節的詩詞從戰國屈原、西晉孫楚到...
《史記》有狐丘子林。楚有苞丘先生。齊桓公至麥丘,麥丘人年八十三,祝桓公,封於麥丘,其後氏焉。《孟子》齊有曼丘不擇。又有鹹丘蒙,隱居。《列仙傳》有浮丘公。梁州刺史莊丘魯莊公庶子食采於瑕丘,其後氏焉。齊有勇士葘丘訴。《神仙傳》漢有稷丘子,又有廩丘充,隱居齊魯之閒。楚有列威將軍何丘寄...
山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,雲...
【濺】《廣韻》則旋切《集韻》《韻會》將先切,音箋。濺濺,水疾流貌。《沈約詩》出浦水濺濺。又《廣韻》《集韻》子賤切,音箭。水激也。通作湔。《史記·藺相如傳》相如請得以頸血濺大王。又《集韻》則旰切,音贊。與灒同。汗灑也。又才線切,音賤。激也。 《集韻》或作淺。又作。通作碊。【...
”(《管錐編·史記會注考證》)總之,史學界公認:“歷史思想及於經濟,是書蓋為創舉。”作品原文 老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。”必用此為務,挽近世塗民耳目,則幾無行矣。太史公曰:夫神農以前,吾不知已。至若詩書所述虞夏...
《酷吏列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文,收錄於《史記》中。該文為類傳,記述前期以酷刑峻法為統治工具,以兇狠殘暴著稱的十幾個官吏的史實。特別對漢武帝時代的十個酷吏,即寧成、周陽由、趙禹、張湯、義縱、王溫舒、尹齊、楊仆、減宣、杜周等,作了集中而概括的描寫。作品原文 孔子曰①:“導之以...
陳承之子陳日煚,於1225年當了越南皇帝,建立陳朝。《大越史記全書·本紀》卷五“陳紀一”記載:“太宗皇帝,姓陳,諱煚,初,帝之先世閩人。”周密在《齊東野語》卷十八中也說:“安南國王陳日煚者,(父)本福州長樂邑人,姓名為謝升卿。”八月 東夏兵進攻高麗朔州。東夏人通女真小字者南投高麗後,高麗派人...
又《毛詩古音考》:音杭。《小雅》:約軧錯衡,八鸞瑲瑲。《史記·自序》:維契作商,爰及成湯,太甲居桐,德盛阿衡。並叶音杭。《說文》:從角、大,從行。《韻會》:俗作𢖍,非。廣韻 戶庚切,平庚匣 ‖行聲陽部(héng)衡橫也。平也。又姓,《風俗通》云:“阿衡伊尹之後。”又云:“衡魯公...
所以西門豹做鄴縣令,名聞天下,恩德流傳後世,難道能說他不是賢大夫嗎?古書上說:“子產治理鄭國,百姓不能欺騙他;子賤治理單父,百姓不忍心欺騙他;西門豹治理鄴縣,百姓不敢欺騙他。”他們三個人的才能,誰最高明呢?研究治道的人,當會分辨出來。藝術特色 《滑稽列傳》,是《史記》中專敘滑稽人物的類傳。
平原君家樓臨民家。——《史記·平原君虞卿列傳》又如:家堂(正屋中間的堂屋);家所(家居處所);家堂菩薩(家中供奉的佛祖神靈);家第(家宅;私邸);家間(家裡;家中)。借指部隊或機關中某個成員工作的處所。如:連長開會去了不在家;所長在家主持工作 家庭,人家〖family〗數口之家,可以無飢矣。——《孟子·梁惠王...
”《蒙兀兒史記·卷一百三十一·余闕傳》在提及“耶卜氏”時,下方有兩行小注,文云:“舊傳誤以耶卜氏為妻,依《死節記》校正。‘耶卜’即‘野蒲’異譯,唐兀種姓。”據馬明達先生《也談安徽的西夏後裔》一文考證,這位耶卜氏極有可能來自“昂吉兒”家族,是元初隨蒙古兵攻陷廬州後駐紮下來的西夏人後裔。應...
(出《異聞集》)相如挑琴 *《類說》卷二八 司馬相如游臨卭,卓王孫有女,文君新寡,相如鼓琴曰:”鳳兮鳳兮歸枚鄉,遨遊四海求其凰,時未通兮無所將,何悟今夕登斯堂,有豔淑女在閨房,室邇人遐獨我傷,何綠交頸為鴛鴦。“*《史記》卷一一七《司馬相如列傳》司馬相如者,蜀郡成都人也,字長卿。少時好...
《史記·外戚世家》:竇太后崩,“遺詔盡以東宮金錢財物賜長公主嫖”。則是東宮者,太后所居之宮也,而後世概以稱太子。考之西漢太后居東宮;東漢以後,太子居之,而東漢太后居長樂宮。康熙二十三年七月,暹羅國由廣東進貢方物三十九種,內象二隻;孔雀八隻,斃其二;六足龜八隻,斃其三,余莫能知。直隸獲鹿縣...
五十歲:公元前340年,周顯王二十九年。(齊)邳遷於薛。魏為大溝,行圃田之水。孟子在齊。五十一歲:公元前339年,周顯王三十年。據《史記》所載,莊子與楚威王同時,威王聘為相,莊子辭見。趙良見商鞅,威脅商鞅下台。孟子在齊。五十二歲:公元前338年,周顯王三十一年。宋剔成卒,弟偃立。秦孝公卒,...
【67】 滴谷:指滴谷寺。位於紅豆峽內,建於宋代,遺址尚存。九蓮:指九蓮寺,位於紅豆峽內,建於明代,遺址尚存。遺風:猶餘風。謂前代遺留下來的風尚。《史記·吳太伯世家》:“其有陶唐氏之遺風乎。”【68】 雙龍:指雙龍潭。位於紅豆峽內。三疊:指三疊潭。位於紅豆峽內。潏湟:水疾流貌。郭璞《...
最早明確記載孫臏有兵法的是《史記》,《漢書·藝文志》把它與《吳孫子兵法》並列,著錄《齊孫子》八十九篇、圖四卷。據考證,《孫臏兵法》的散失大概在唐代以前。因為《魏武帝注孫子》提到了“孫臏曰:兵恐不投之於死地也”,唐朝趙蕤《長短經》卷九也提到過“孫臏曰:兵恐不可救”,杜佑所著《通典》卷一四九...