九嶷山永福寺，位於九嶷聖地、德孝之源，國家歷史文化名城---寧遠九嶷山古舜廟和玉琯岩的西北側，系南齊帝（479年）為護衛舜祠而建的皇家寺廟，原名報恩寺，宋太平興國5年（980年）改現名，距今已有1500多年的歷史，為九嶷山國家森林公園、人文公園旅遊綻放光彩。
永福寺，以貫穿“尊重歷史、注重當代，保存傳統、力創新作，保護宗教、推進旅遊，以人為本、天人合一”的設計理念，依山造勢，以水顯靈，順應自然，旅教結合，以宋式為主，融合部分清式及現代生態園林風格，再造佛教聖地和觀光勝景。
古永福寺依山而築，磚木結構，寺舍井然，規模宏大，氣勢雄渾，是南齊帝為護衛舜陵敕建的皇家寺院。內有一進院的山門、前殿，二進院的法堂，三進院的徹堂，四進院的華嚴閣、齊去閣、御書樓、彌陀台、觀音台和碧虛亭，以及兩側廂房等主要建築，寺旁還有供僧人種田、居住的永福莊。該寺歷經多次修繕和重建，香火不絕，鼎盛時期，僧眾達三百餘人。
基本介紹
- 中文名稱：永福寺
- 外文名稱：YongFuSi
- 地理位置：寧遠九嶷山
- 氣候類型：亞熱帶季風氣候
- 占地面積：125畝
- 開放時間：全年
- 著名景點：華嚴閣、齊去閣、御書樓、彌陀台、觀音台、碧虛亭
- 歷史：1500多年
- 時代：南齊（479年）
- 原名：報恩寺
- 別名：無為寺
- 開山：南齊帝
- 所屬國家：中國
- 所屬城市：湖南寧遠
歷史沿革,地理位置,古永福寺特點,重建開光,重建,布局,文化交流,
歷史沿革
寧遠永福寺位於九疑山古舜廟和玉琯岩的西北側，系南齊時（479年）為護衛舜祠而建，原名報恩寺（源於“舜載天子旗報父母恩”），又名無為寺（源於“舜面南而坐無為而治）。宋太平興國5年（980年）改現名，距今已有1500多年的歷史。
九嶷山永福寺
九嶷山永福寺南齊（479年），南齊帝為護衛舜陵敕建的皇家寺院。
宋太平興國（980年）改名為永福寺。
2003年11月奠基重建。
2005年8月27日舉行開光典禮。
2015年11月13日，美國佛教聯合會副會長、紐約東禪寺方丈通智大和尚一行，在寧遠縣委統戰部、縣宗教辦、湖南九嶷山國家森林公園管理局等部門有關領導的陪同下，來到九嶷山永福寺參觀考察。
地理位置
古永福寺特點
古永福寺依山而築，磚木結構，寺舍井然，規模宏大，氣勢雄渾，是南齊帝為護衛舜陵敕建的皇家寺院。內有一進院的山門、前殿，二進院的法堂，三進院的徹堂，四進院的華嚴閣、齊去閣、御書樓、彌陀台、觀音台和碧虛亭，以及兩側廂房等主要建築，寺旁還有供僧人種田、居住的永福莊。該寺歷經多次修繕和重建，香火不絕，鼎盛時期，僧眾達三百餘人。
重建開光
重建
2003年11月奠基至2005年，已經完成投資3000多萬元，兩年的時間裡，完成了永福寺的基本建設投資。
2005年8月27日上午，永福寺重建落成典禮開光、升座法會在寧遠舉行。
永福寺東西寬171—200米，南北長440米，一半在平地，一半在山坡，高差約100米，占地124.6畝，總建築面積19791平方米。整個建築貫穿“尊重歷史、力創新作、保護宗教、推動旅遊、以人為本、天地合一”的設計理念，依山造勢、以水顯靈。重建後的永福寺，將交由僧團依照法教法規來管理。
布局
布局採取五進院落安排，逐層拔高展開，自下而上沿中軸線依次為一進院的山門、天王殿，二進院的大雄寶殿，三進院的徹堂，四進院的觀音殿和五進院的御書樓、華嚴閣、齊雲閣及觀音台、彌陀台。兩邊寺舍呈對稱分布，主要包括方丈寮、僧寮、信士堂、靜心齋、長生殿、經堂和上客堂等。院內東有順山而行的車行通道，中有依軸而進的朝對神道，西有就山而行的人行步道，園林叢中有曲徑通幽的羊腸小道。整個院落連貫，視線聯通，相互銜接，流暢通透。山門前還辟有休閒旅遊區。該區由由牌樓導入，內有九龍壁、購物店、佛茶館、接待處、噴池、膳房、齋房等。山門外建有72個車位的停車場。整個復建工程貫穿“尊重歷史、注重當代，保存傳統、力創新作，保護宗教、推進旅遊，以人為本、天人合一”的設計理念，依山造勢，以水顯靈，順應自然，旅教結合，以宋式為主，融合部分清式及現代生態園林風格，再造佛教聖地和觀光勝景，使人們在敬奉活動之餘，能同享購物餐飲、休閒歇息和登高遠眺、觀光賞景之樂。
九嶷山永福寺
九嶷山永福寺文化交流
2015年11月13日，美國佛教聯合會副會長、紐約東禪寺方丈通智大和尚一行，在寧遠縣委統戰部、縣宗教辦、湖南九嶷山國家森林公園管理局等部門有關領導的陪同下，來到九嶷山永福寺參觀考察。
通智大和尚詳細了解了寧遠縣情和寧遠宗教特別是佛教的歷史、發展與現狀，實地考察了由南齊帝（479年）為護衛舜陵敕建的皇家寺院——九嶷山永福寺，聽取了永福寺住持德賢法師的情況介紹，交流了弘法經歷與經驗，對永福寺1500多年的悠久歷史、厚重的文化積澱和宏大的建設規模讚嘆不已，表示要不斷加強兩地特別是永福寺和東禪寺的聯繫與交流，弘揚佛法，為促進人類和諧和世界和平作出應有的貢獻。
通智大和尚為了讓如來正法，久住於世，講經不墜，分別在國內、台灣、美國、新加坡、馬來西亞、澳大利亞等地弘法，在海內外具有較高的聲譽。
