《氣的思想:中國自然觀與人的觀念的發展》是一本2023年上海書店出版社出版的圖書,作者是[日] 小野澤精一,福永光司,山井涌。
基本介紹
- 書名:氣的思想:中國自然觀與人的觀念的發展
- 作者:[日] 小野澤精一,福永光司,山井涌
- 譯者:李慶
- 出版社:上海書店出版社
- 出版時間:2023年4月1日
- 頁數:306 頁
- 開本:16 開
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787545822465
《氣的思想:中國自然觀與人的觀念的發展》是一本2023年上海書店出版社出版的圖書,作者是[日] 小野澤精一,福永光司,山井涌。
《氣的思想:中國自然觀與人的觀念的發展》是一本2023年上海書店出版社出版的圖書,作者是[日] 小野澤精一,福永光司,山井涌。內容簡介從諸子思想到佛道兩教、理學、心學;從醫卜星相到琴棋書畫;從歐西諸國到朝鮮、日本——“氣...
中國古代也有類似原子的概念,如“小”或稱“莫能破”,墨家提出的“端”的概念等。但這種物質結構的分割有限度的思想,在中國古代是很薄弱的;相反,如“一尺之棰,日取其半,永世不竭”這樣的物質無限可分觀念卻得到了充分發展。...
如小野精一等人在其編著的《氣的思想——中國自然觀和人的觀念的發展》中,通過對先秦諸子、漢代經學、魏晉玄學、隋唐道教與佛教、宋明理學、近代革新思想的原始資料清理和研究,系統地闡述了中國的氣論,全書40萬字,涉及面廣,蔚為...
自然觀是指對自然界的總的看法,是世界觀的組成部分。唯物主義認為自然界是不依賴人的意識而獨立存在的客觀物質世界。唯心主義認為自然界是精神或上帝的產物。辯證唯物主義認為自然界是處在永恆運動、變化、發展中的物質世界;自然界一切...
元氣學說以元氣作為構成世界的基本物質,以元氣的運動變化來解釋宇宙萬物的生成、發展、變化、消亡等現象。這種樸素的唯物主義哲學思想,在中國古代哲學史上占有極重要的地位,並對自然科學的發展產生了深刻的影響。元氣學說作為一種自然觀,...
1.1 馬克思、恩格斯生態思想的基本觀點 1.1.1自然界是人類生存與發展的前提和基礎 其一,人是自然界發展的產物,決定了人與自然之間結成了發生學意義上的關係。馬克思指出:“人本身是自然界的產物,是在自己所處的環境中並且和這個...
《中國古代元氣學說》是現代程宜山編著的一部哲學著作。內容簡介 “氣”、“元氣”是中國哲學史的重要範疇。元氣論是中國古代唯物主義的主要形式。本書對元氣論自然觀的歷史發展、“氣”範疇的哲學含義與自然科學含義、元氣論自然觀的基本...
第二節 道教:煉丹術與自然哲學理論 第三節 隋唐儒、道、佛自然觀的融合與自然科學 發展 第九章 宋元時期的自然哲學和科學思想 第一節 宋代理學的自然哲學 第二節 宋元時期自然科學與自然哲學的發展 第三節 圖書派易學與五運六氣...
《道德經自然觀》是2011年6月1日金城出版社出版的圖書,作者是牛實為。內容介紹 存在於這個社會上的人,都得有各自的道德觀,以及行為標準。人類與動物的區別在於,人是有思想及思考能力的高級動物。隨著社會的發展, 越來越多的人把...
三 科學發展觀 第三節 新時代中國特色社會主義生態文明思想 一 人與自然和諧共生的自然觀 二 綠色發展觀 三 生態民生觀 四 生態制度觀 五 生態全球觀 第七章 馬克思自然觀生態意蘊對生態文明建設的啟示 第一節 對生態文明的理論沉思...
六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也。分為四時,序為五節,過則為災。陰淫寒疾,陽淫熱疾”。大致意思就是說:陰、陽之氣過盛(淫)則致病。但在以後的思想發展中,“陰陽”幾乎成了一對抽象的概念,不一定要尋其形質了。代表 ...
2002年獲北京大學哲學系中國哲學專業博士學位。現為曲阜師範大學政治與社會發展學院副教授,哲學與社會發展研究所所長。目前主要從事中國哲學的教學與研究工作,發表了《孔子的醫學與養生思想》、《中國傳統哲學的氣論自然觀與中醫理論體系》...
前言第一章 鄒衍其人其學 一、陰陽家簡介 二、鄒衍的生平 三、鄒衍所處的時代與學術環境 四、鄒衍的主要思想學說 五、鄒衍對儒、道、墨、法等諸家學說的借鑑第二章 鄒衍自然觀的形成 一、陰陽觀念的源起與發展 二、...
《德川忠孝概念的形成與發展》是2008年華東師範大學出版社出版的圖書,作者是張昆將。內容簡介 《德川忠孝概念的形成與發展》這本書主要對中國儒家思想的自然觀與日本德川思想界的氣論、自然觀作比較,秉持“取道日本,回到中國”的精神...