民生辭賦

民生辭賦

基本介紹

  • 作品名稱民生辭賦
  • 創作年代:當代
  • 文學體裁
  • 作者金學孟
  • 代表作:《心神賦》、《短歌行賦》
作者簡介,社會評價,辭賦辨析,

作者簡介

民生辭賦家---金學孟,代表性民生作品有:《心神賦》、《民情上疏》、《毛澤東賦》、《小平賦》、《京華四望賦》、《蠹蟲賦》、《割據賦》、《憤世賦》、《邪惡賦》、《土地開發賦》、《短歌行賦》、《風雲賦》、《東昌湖賦》、《冷靜觀察說》、《博愛賦》、《與八義箋》、《君子蘭之國蘭賦》、《祭黃帝陵》、《現代詩詞賦之我見》等作品,來源真實生活,體現出現實主義和人文內涵。

社會評價

民生辭賦,始終站在廣大勞動人民立場上,對社會弱勢群體深深同情,把“做人需若竹,為草當如蘭”作為人生的思想和準則。幫助無數困難民眾,為人民鼓與呼,焦點中關注民生焦點,聲音中傾聽非常聲音。金學孟【差距賦】云:“春草今日綠意鬧,禾苗秋時收成難;今日安居喜洋洋,他日憂患被拆遷。自古身後皆糞土,金錢億萬孰成仙?為求一死全不顧,只把民聲展於前。嗚呼!雖死亦無憾矣!”。
民生辭賦,百姓話題占有重要位置,民生(the people's livelihood 《Dr.eye譯典通字典》)是民生辭賦的靈魂。金學孟【弊端賦】云:“蓋漢武興邦,韜略以長:掣固皇權,吏治改韁;任人維賢,約法三章;罷黜百家,儒學崇尚;削弱郡縣,掣肘地方;運籌律法,愛民抑強;幣制一統,抑揚市場;民安於稼穡,賈樂於經商;兵勇於戎馬,將搏於拓疆;鴻儒播於太學,生員求於懸樑。久治以智,帝國盛康。斯世已作古,孰與論短長?”。
民生辭賦,《辭海》中對於“民生”的解釋是“人民的生計”,是一個帶有人本思想和人文關懷的詞語,話語語境中顯然滲透著一種大眾情懷。金學孟《送瘟神辭》云:“天降惡煞出,地載魍魎毒;瘟瘴魑魅同,橫行通達途。煙含瘟疫去,露蒸瘟癘幕。城隍瘟官駐,市井瘟役虎。瘟神頤指使,瘟氣遮前路。山嵐它荼毒,水清它攪忽;海浪它把弄,河流它濁污。鄉村它興風,野地它秕谷;霧茫偷混入,霞飛嬌金屋。”。

辭賦辨析

民生辭賦,“在現代社會中,民生和民主、民權相互倚重,而民生之本,也由原來的生產、生活資料,上升為生活形態、文化模式、市民精神等既有物質需求也有精神特徵的整體樣態。”金學孟【差距賦】云:“縱觀錦帛,黎民王公,徭賦暴斂,揭桿而升;烏合起家,功業沛公,借力民意,世民大成。凡白骨露於荒野,必有傾覆之朝廷,每商女歌於後庭,定現荒淫之君形。戒乎,戒乎,泛泛執政,唯一戒定!文戒焚書坑儒、文字之獄,武戒枉殺鵬舉、崇煥哀鳴。聖朝納諫,衰庭拒言,清平盛世,魏徵玄齡,國泰民安,曉嵐劉鏞。望明智者傾聽民聲,方才現歌舞再昇平。 ”。

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