氐羌族，是中國古代族群名，主要分布在陝、甘、川交邊地區。春秋、戰國時，文獻多以“氐羌”並稱。一說，氐羌在漢代發生分化，氐族逐漸發展為獨立的族群。不過，學術界對氐族與羌族的關係，仍存在不同的說法。
基本介紹
- 中文名：氐羌族
- 概念類別：族群
- 時期：漢
歷史發展,學界爭議,相關研究,
歷史發展
氐與羌，在秦漢以後已是兩個族稱，但在時代較早的文獻中，氐羌常被結合為一個族名，或至少顯示出二者存在某種特殊關係。例如：
- 《殷武》一詩所言“氐羌”，鄭箋云： “氐羌，夷狄國在西方者也。” 只言方位，不說是一國還是二國。
- 《山海經·海內經》： “伯夷父生西嶽，西嶽生先龍，先龍是始生氐羌，氐羌乞姓。” “西” 應作 “四”，形近而訛。 “四岳”即姜姓部族之所出。“伯夷父”乃五帝時代的姜姓部族首領。《國語·鄭語》： “姜，伯夷之後也……伯夷能禮於神以佐堯者也。” 韋註： “伯夷，堯秩宗，炎帝之後，四岳之族。” 氐羌既同為四岳後裔，必屬一族。
- 《逸周書·王會》述宗周屬國所納貢品： “氐羌以鸞鳥。”孔晁注對 “氐羌”作了這樣的解釋： “氐地之羌，不同，故謂之 氐羌，今謂之氐矣。” “氐羌之種，漢世仍存，其居在秦隴之西。李巡說耆羌為西戎之一，耆羌即氐羌。” 孔晁視氐羌為羌族的一種，以地名釋氐，並認為該族就是晉時的氐族。
氐羌在秦隴之西，《漢書·賈捐之傳》 謂西周成王時的國域，“西不過氐羌”。《呂氏春秋·恃君》言上古各族 及其居地： “氐羌、呼唐，離水之西。” 《漢書·地理志》金城郡白石縣 下云： “離水出西塞外，東至枹罕入河。” 枹罕在今蘭州西南，屬臨夏縣 境。據此可知氐羌所在的大致方位。《史記·五帝本紀》 言禹 “定九州， 各以其職來貢” 的功業時，概舉四方之族，西方有 “戎、析枝、渠廋、 氐羌”，《史記》 中華書局標點將“氐羌” 二字用頓號斷開，表示兩個族， 亦屬或然，並無確據。當今學術界一般都認為氐羌為同源而異流，初始氐羌經常聯提，是指該族為羌之族系中的一支，漢以後方漸單獨稱之為 “氐”。
學界爭議
對於氐族的族源問題（包括氐族與羌族的關係），史學界長期聚訟紛紜，主要有五種意見。
一、獨立種族說。陳寅恪認為：氐族自成為一個種族，既不與漢人同，亦不同羌人同，但深受羌族，特別是漢人的影 響。從語言、生產、習俗來看，氐族與西南夷族南詔之先六詔，實同出一源。范文瀾也認為，氐人在魏晉時，加速 了漢文化的吸收，漢言成了通用的語言。
二、夷、氐、羌各族混合說。韓國磐認為：氐族歷史悠久，自稱槃瓠之後 ，居於隴蜀一帶。西漢時，開冉駹夷，立汶山郡，其地有六夷、七羌、九氐，大概這裡的夷、氐、羌各族互相混合起來了。
三、諸戎說。黃烈認為： 氐人先代是街、冀、 䝠、道地區諸戎。李紹明、冉光榮也贊同此說法，並強調，街、冀、 䝠式皆屬所謂西戎範疇，其地在西漢歸天水郡，魏晉以後分屬秦州之隴西、南安 、天水諸郡，亦即漢天水郡故地。
四、居住低地民族說。趙衛邦認為：氐族原是一個習慣於居住低地的民族，乃沿河谷地帶由西往東往南發展者。涪江、白水、岷江三水的發源地相去不遠，皆在松潘之北，岷山東南，可謂古代幾 個氐族部落所由來的故地。
五、羌族分化說。張建昌認為：氐族是春秋戰國之際由古老的羌族中分化出來的一個新的共同體，初期活動於甘肅南部、四川中北部和陝西西南一帶，隨後其足跡遠涉河西地區、成都平原和淮水流 域，在長期的輾轉遷徙和頻繁的戰爭過程中，吸收了外族文化，大部分參加到漢族的行列，少部分為藏族補充了新鮮血液。
