毾

毾 tà

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English

a coarse, woollen serge

基本介紹

• 中文名：毾
• 部首：毛
• 部外筆畫：10
• 總筆畫：14
• 拼音：tà

基本字義

● 毾

tàㄊㄚˋ

《說文》“毾，毾㲪也。”“㲪（登毛dēng），毾㲪也，從毛登聲。”“氍，氍毹、毾㲪，皆氈緂之屬。蓋方言也。”《通俗文》“氍毹之細者名毾㲪。”

◎ 毾㲪：古代西域的一種高質量毛織毯。有花紋的細毛毯，如“又有細布、好～～。”

◎ 古代軍隊名：毾信軍

史料記載

——《後漢書.西域》“天竺國，一名身毒，在月氏之東南數千里。俗與月氏同，......有大秦珍物。又有細布、好毾㲪、諸香、石蜜、胡椒、姜、黑鹽。”

——《裴注三國志.魏書.烏丸鮮卑東夷傳》“魏略西戎傳曰.... 大秦國....有織成細布，言用水羊毳，名曰海西布。此國六畜皆出水，或雲非獨用羊毛也，亦用木皮或野繭絲作，織成氍毹、毾㲪、罽帳之屬皆好，其色又鮮于海東諸國所作也。.......黃白黑綠紫紅絳紺金黃縹留黃十種氍毹、五色毾㲪、五色九色首下毾㲪、金縷繡、雜色綾、金塗布、緋持布、發陸布、緋持渠布、火浣布、阿羅得布、巴則布、度代布、溫宿布、五色桃布、絳地金織帳。”

——《梁書.列傳.諸夷》“中天竺國，在大月支東南數千里，地方三萬里，一名身毒......土俗出犀、象、貂、鼲、玳瑁、火齊、金、銀、鐵、金縷織成金皮罽、細摩白疊、好裘、毾㲪。”

——《魏書 西域》“波斯國，都宿利城，在忸密西，古條支國也。去代二萬四千二百二十八里。.....綾、錦、疊、毼、氍毹、毾㲪、赤麞皮。”

——《南史.列傳.夷貊》“中天竺國，......金縷織成金罽、細靡白疊、好裘、毾㲪。”與《梁書》近同。

——《北史.列傳.西域》“波斯國，.....綾、錦、疊、毼、氍毹、毾㲪、赤麞皮。”與《魏書》近同。

——《宋史.列傳》“（宋太祖）太平興國二年，移鎮河陽。四年正月，遣將征太原，分命攻城。翰林使杜彥圭攻其西，毾信軍節度劉遇、光州刺史史珪攻其北。”

辨析

毾，即毾㲪，無疑是古代西域氍毹中質地最高的一種毛毯，二者的原產地均在古大秦國、波斯國或天竺國。其顏色有“五色、五色九色首下”。南宋《百寶總珍集》中所說的五色“禮佛毯”也就是毾㲪。其質地用羊毛，或間雜有木質纖維（木皮）和野繭絲一起織成。主要是宮廷里作為地毯或床褥、坐墊使用。毾信一詞可能就是取毾為皇帝所坐，親近而質量極高又舒適可靠。毾信軍應為宮廷的近衛軍。

清代張溥《漢魏六朝百三名家集.班固.與弟超書》有“月支毾大小相雜，但細好而已。”此文未見於明代張燮的《七十二家集》，不似班固之語。班固對月氏甚為熟悉，《漢書.西域傳.大月氏》“大月氏國，治監氏城，去長安萬一千六百里。不屬都護。戶十萬，口四十萬，勝兵十萬人。”其弟班超也曾與月氏作戰，《後漢書》-《肅宗孝章帝》“是歲，西域長史班超擊莎車，大破之。月氏國遣使獻扶拔、師子。”-《孝和孝殤帝》“月氏國遣兵攻西域長史班超，超擊降之。”-《列傳.班超》“永元二年，月氏遣其副王謝將兵七萬攻超。超眾少，皆大恐。超譬軍士曰：‘月氏兵雖多，然數千里逾蔥領來，非有運輸，何足憂邪？但當收谷堅守，彼飢窮自降，不過數十日決矣。’謝遂前攻超，不下，又抄掠無所得。超度其糧將盡，必從龜茲求救，乃遣兵數百於東界要之。謝果遣騎齎金銀珠玉以賂龜茲。超伏兵庶擊，盡殺之，持其使首以示謝。謝大驚，即遣使請罪，願得生歸。超縱遣之。月氏由是大震，歲奉貢獻。”班超以寡敵眾，先斷其糧道再伏擊求救的使者，逼降了月氏。未見說月氏進貢毛毯之類的。氏支二字雖相通，然《史記》《漢書》《後漢書》均只作月氏，《三國志》後方見混用“月支”一詞，而有其國卻在朝鮮一帶“韓在帶方之南，東西以海為限，南與倭接，方可四千里。......月支國。”手工毛毯的尺寸自有大小不同，細好之極品也並非“而已”二字可評。

明末清初張自烈《正字通》說“中天竺有毾㲪，今曰氆氌。秦、蜀之邊有之，似褐，五色方錦。廣中洋舶亦有至者，又名多羅羢。”此說有明顯的問題，不大可信。“似褐”與“五色”頗為矛盾，多羅羢一說在其同時代的屈大均《廣東新語》有“其侍立者，通體如漆精，鬚髮蓬然，氣甚腥，狀正如鬼，特紅唇白齒略似人耳。所衣皆紅，多羅羢辟支緞，是曰鬼奴。”可見多羅羢既非五色，穿在身上又不似的毾㲪的用途，何況地位低下的黑奴也能穿著的東西，不可能好到哪裡去。顯然是誰弄錯了。“氆氌”還算有點靠譜，明代宋應星《天工開物.乃服.褐氈》：“凡氈絨白黑為本色，其餘皆染色。其氍毹、氆氌等名稱，皆華夷各方語所命。”似乎不過褐色的普通織物，將氍毹、氆氌等同。《明史.列傳.西域》“萬曆七年，貢使言闡化王長子札釋藏卜乞嗣職，如其請。.....所貢物有畫佛、銅佛、銅塔、珊瑚、犀角、氆氌、左髻毛纓、足力麻、鐵力麻、刀劍、明甲胃之屬，諸王所貢亦如之。”據說氆氌一詞本出自藏語，藏毯的稱呼，藏毯不會是海運的多羅羢。氆氌現在仍有一些品種在生產，明清時尚有好的可作為貢品，但顯然不同於波斯和天竺的產物。比較現有的明清古毯，藏毯的質地手工均遜於波斯毯，而大概波斯毯至多能比較宋元之前的氍毹，亦不及毾㲪。各時代工匠的技藝高下姑且不論，至少野繭絲當是沒有了。

毾㲪在元史後已不見於記載，實情很可能是五色毾㲪在元代時已經絕產。現有以為毾㲪便是西藏氆氌，大概是分不清毛毯品質的清代文人誤導所致。

古籍解釋

康熙字典

《唐韻》吐盍切《集韻》托盍切，𠀤音榻。《說文》毾㲪也。《後漢·西域傳》天竺國有細布、好毾㲪。《注》埤蒼曰：毛席也。《釋名》施之承大牀前小榻上，登以上牀也。《班固·與弟超書》月支毾大小相雜，但細好而已。《正字通》中天竺有毾㲪，今曰氆氌，秦、蜀之邊有之，似褐，五色方錦。廣中洋舶亦有至者。
又名多羅羢。　或作𣰅，非。