毗曇(佛教術語)

“無比法”及“對法”，”智慧“之別名（智慧為無比之勝法，故云無比法。又以智慧對觀法，故名對法）。以三藏中的“論藏”詮顯學者之智慧故也。

然而“毗曇”之名廣義上來說是大小乘論藏的通名，因而“毗曇”經常指小乘薩婆多部（即說一切有部）的論藏。如《阿毗達磨發智論》，《六足論》，《阿毗達磨大毗婆沙論》，《俱舍論》等之諸論而言“毗曇”。總即別名也。因之此論旨名毗曇宗。即小乘二十部中之薩婆多部也。天台淨影等古師，常對於成實宗而稱毗曇。