比特利斯

比特利斯

土耳其東部城市,比特利斯省省會。人口2.7萬(1980)。位於比特利斯河峽谷中,海拔約1,400米。控制從凡湖盆地通往美索不達米亞的交通要道,具重要軍事意義。居民多為庫德人。工業有製革、菸草等。

基本介紹

  • 中文名稱:比特利斯
  • 外文名稱:Bitlis 
  • 所屬地區土耳其東部
  • 地理位置:位於比特利斯河峽谷中
  • 人口:人口2.7萬(1980)
  • 著名景點內姆魯特山
城市簡介,歷史古蹟,景點介紹,

城市簡介

比特利斯(Bitlis,位於Mus以東85公里)位於綠洲中部,是重要的菸草生產中心。這個城市的建築大都用當地黑石建造而成,主要的岩石紀念遺址有Şerefhan宗教學校、12世紀的Ulu清真寺、塞爾柱王朝時期的Gdkmeydani清真寺奧斯曼帝國時期的Şerefiye清真寺。比特利斯Sapgör滑雪中心離鎮中心很近。從凡湖(Lake Van,比特利斯東北部25公里處)西部沿岸的Tatvan出發,您可以搭乘火車渡輪到達Van。您還可以挑戰一下Nemrut Dagi(Nemrut山,不要將它和阿德亞曼省的Nemrut Dagi國家公園混淆了)這座大山。在山的中部有一個很深的火山湖,溫熱的火山溫泉潺潺地往外冒。
阿赫拉特遺址位於Tatvan以北44公里處,地處凡湖西部沿岸。這個昔日的藝術文化大都市現在散落在無數近現代建築之間。12世紀時,土耳其國家占領了凡湖盆地,阿赫拉特成為土耳其國家的首府。從Ulu Kumbet、Emir Bayındir Kumbet、Hasan Pasa Kumbet和Cifte Kumbet等陵墓身上,我們可以大概了解塞爾柱王朝時期的喪葬建築和裝飾特點。在塞爾柱陵園裡,可以看到很多12世紀時建造的紀念墓碑,這些墓碑上面都有很精美的銘刻。土耳其藝術博物館收藏有很多陶瓷、古錢幣和珠寶。阿赫拉特旅遊有很多湖邊旅館、沙灘設施和餐館。沿著湖邊走您會來到阿迪爾傑瓦茲(Adilcevaz),用當地黑火山石建成的Ulu清真寺就矗立在湖畔。阿迪爾傑瓦茲以西10公里就是Kef城堡,附近的Haldi烏拉爾圖神廟可追溯至公元前9世紀,安卡拉安納托利亞考古博物館收藏有這裡的文物。阿迪爾傑瓦茲高中庭院裡有一些柱基。

歷史古蹟

比特利斯塞爾柱王朝陵墓和墓碑(阿赫拉特)
在這個地區發現很多12世紀和13世紀時修建的塞爾柱王朝石雕。阿赫拉特(Ahlat)地區有很多墓碑和陵墓。
塞爾柱王朝石雕。塞爾柱王朝石雕。

景點介紹

內姆魯特山是一座位於安納托利亞東南部海拔2134米的高山。自公元前69年至公元前34年,科馬吉尼地區的國王安條克一世在山頂建造了一座非凡的紀念碑以示他自己與天神們的榮耀。作為波斯人與希臘人的後代,他所統治的王國在敘利亞與波斯的貿易中大為受益。在眾多的神話中,諸神都將山頂作為其傳統的居住地,所以安條克使內姆魯特山成為許多巨大的神像之家――他把自己的雕像也包括在內。科馬吉尼最初是塞琉西王國的一部分,公元前2世紀中葉該地成為一個獨立的國家。在安條克一世時,期馬吉尼與羅馬帝國保持著良好的關係,直到該國國王和與羅馬人為敵的帕提亞人結成聯盟。公元前38年,馬克·安東尼廢黜了安條克。從那時起,科馬吉尼被認為是一個不可信賴的國家,並最終在公元72年被維斯帕西安國王併入敘利亞地區的羅馬行省。內姆魯特山這裡是安提俄克斯一世的陵墓。他當時統治著科馬哥納──亞利山大王國解體後在敘利亞北部和幼發拉底河建立的王國,這是希臘時期最能體現勃勃雄心的建築之一。這裡的眾神合一和王室血統可以溯源到希臘和波斯兩個系列的傳說中去,這一點反映了這一王國文化的雙重起源。山頂的一座古墳,由鬆動的岩石堆成。墳的東西兩側由兩頭獅子和兩隻鷹守衛著。山頂上還有高達9米的赫拉克勒斯宙斯-奧羅馬斯迪斯(與波斯的善神阿胡位·瑪茲達有關的神),堤克(希臘的命運女神),阿波羅·密特拉及安條克本人的像。神像都呈坐姿。在幾個世紀的風風雨雨中,神像的頭全都與身體分離,以奇特的形態散臥於四周。每座神像的身份是根據碑文而確認的。那些曾描繪在構成壁緣的豎直石板上的淺浮雕的辨認也是如此。上面雕刻的是安條克的祖先馬其頓人與波斯人,在每一位神像前都安放著焚香用的祭壇。古墳高達49米,直徑152米。古墳兩側的雕像和浮雕上的祖先是相同的,但位於東面坡地的雕像保存得好些。雖然它們不是由整塊石料雕刻而成,而是由層層石塊堆砌而成。巨大的石像頭部奇特地混合了希臘人的面部特徵以及波斯人的頭飾和髮式。毫無疑問,安條克將自己列為眾神之列。在西平台上保存完好的淺浮雕像描繪著他正與阿波羅、宙斯及赫拉克勒斯諸神握手。同樣,一塊描繪著一頭獅子的巨大石板引起了人們的興趣。它顯示了公元前62年7月7日恆星以及木星、水星和火星位置。關於這一日期的意義還不明確,但它也許記錄下了建造這些建築的動工日期。古墳東部有一座壇保存了下來。有跡象表明,東西兩平台之間有一條兩旁砌牆的通道。從山下的一條小路可進入這條通道。整個建築很可能是定期舉行宗教儀式的地方。在沉寂了幾個世紀後,公元1881年一個名叫卡爾·賽斯特的德國工程師重新發現了內姆魯特山。雖然在隨後的挖掘工作中人們未能發現安條克的墓,但人們肯定他的墓就在此地,有沒有人的遺骸根本無關緊要,但在留存下的巨大雕像中,他的傲慢自大、傲睨神明卻保留了下來。在寧沸伊奧斯的阿爾薩姆西亞發現了類似的建築群(但沒有保存下巨大的雕像),這裡是安條克之父米特拉達梯一世的墓地。這裡的淺浮雕上又一次描繪了安條克與一個天神握手的場面,尤其令人感興趣的是有一條長達152米的地道向下伸入岩石,這是一條人工開鑿的地道,部分地方建有台階,一個人站在其間足以伸直身體。但地道盡頭是死路,入口邊有一刻在石頭上的長長的碑文,但關於地道卻隻字未提。該地區的一座浮雕描繪的是一位衣著優雅的科馬吉尼國王――據推測是米特拉達梯――與――裸體的天神互相握手的景象,天神手中擎著的棍棒與獅皮,正是天神赫拉。
內姆魯特山內姆魯特山

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