納西族支系摩梭人的一種家庭組織形式。盛行於川、滇交界的瀘沽湖地區。母系家庭,血統以母系計算,家庭成員包括外祖母及其兄弟姐妹,母親及其兄弟姐妹、兄弟姐妹及其姨兄弟姐妹、姐妹們的子女等,一般是二至四代,平均七、八人,少數家庭多至二、三十人。
納西族支系摩梭人的一種家庭組織形式。盛行於川、滇交界的瀘沽湖地區。母系家庭,血統以母系計算,家庭成員包括外祖母及其兄弟姐妹,母親及其兄弟姐妹、兄弟姐妹及其姨兄弟姐妹、姐妹們的子女等,一般是二至四代,平均七、八人,少數家庭多至二、三十人。
納西族支系摩梭人的一種家庭組織形式。盛行於川、滇交界的瀘沽湖地區。母系家庭,血統以母系計算,家庭成員包括外祖母及其兄弟姐妹,母親及其兄弟姐妹、兄弟姐妹及其姨...
中華人民共和國成立前,雲南寧藻永寧納西族封建領主制的一種家庭制度。其特點是,以女性為中心,家庭世系按母系計算,子女從母居,財產按女系繼承。家長通常由年長或...
母系社會又稱女系社會、母系氏族制社會。氏族社會的早、中期為母系氏族,即建立在母系血緣關係上的社會組織,是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度,是氏族社會的...
雲南省寧蒗彝族自治縣永寧地區納西族於中華人民共和國成立前在封建領主制度下存在的一種家庭形式。系當地納西族社會的基本生產生活單位。每個家庭由同一始祖母的後代...
母系系統母系系統就是以女性為主導,女性掌管著經濟、生產、活動,女性占有重要作用的一個有機整體。...
納西族母系家庭是民主改革前雲南省寧蒗縣永寧地區納西族領主制地區的一種母權制家庭形式。每個母系家庭是一個獨立的生產、消費和承受土司各種勞役與貢賦剝削的單位。...
母系大家族是由共同始祖母的若干代後裔及其女成員的配偶所組成的,按女方計算世系的原始共同體。它以對偶家庭為組織細胞,從而使在典型氏族制度下分別處於不同氏族的...
父系家庭,亦稱父權家庭。是指家庭嗣系綿延的主體傳遞者是父方的家庭。與母系家庭相對應。在父系家庭中,子女從父姓,世系和財產繼承從父系計。父為祖宗代表和一...
母系社會又稱母系氏族制社會。氏族社會的早、中期為母系氏族,即建立在母系血緣關係上的社會組織,是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度,是氏族社會的第一階段。...
本書以圖文並茂的形式記述坐落於川滇交界處的納西族的民族文化史,闡述其作為母系社會的家庭狀況、婚俗,及家庭經濟、生活儀式等情況。...
在瀘沽湖畔,有我國獨特的“女兒國”,也是中國最後的母系社會。摩梭是納西族的分支,據稱是中國的最後一個母系社會,孩子跟母親姓,女兒比兒子更受歡迎。...
由母系氏族制向父系氏族制過渡時期的家庭形式。...... 在雙系家庭中,包括母系和父系血統的成員,大家處於平等的地位,世系和財產按母系和父系兩系繼承。隨著男子在...
家庭稱謂是指一個家庭,親戚之間,歷史形成了傳統的親族傳承關係,互相之間根據輩分沿襲而固定成各種稱謂。口頭的稱謂與書面的稱謂有相同之處,也有不同之處。而且對外...
家庭是指婚姻關係、血緣關係或收養關係基礎上產生的,親屬之間所構成的社會生活單位。家庭是幸福生活的一種存在。家庭有廣義和狹義之分,狹義是指一夫一妻制構成的...
“家庭系統排列” (Family Constellations)是心理諮詢與心理治療領域一個新的家庭治療方法,由德國心理治療大師伯特·海靈格(Bert Hellinger)經30年的研究發展起來的。...
走婚是雲南和四川的少數民族摩梭人的獨特婚姻方式,摩梭人是母系社會,除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外,基本上沒有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通過...
摩梭人出生後由整個母系家庭的長輩共同撫養,對生母和姨母只有稱謂上的不同,而沒有親疏之別,也常常統稱為“阿咪”。對家中不同“阿咪”所生的女男,也視為親兄弟...