殿前歡·暢幽哉

《殿前歡·暢幽哉》是元代散曲作家貫雲石的曲作,這是一首歌頌田園生活的曲子,曲中既有作者無奈的感嘆,也有堅定的吶喊,表達了作者懷才不遇的無奈,也展現了元朝時知識分子的普遍遭遇。

基本介紹

  • 作品名稱:殿前歡·暢幽哉
  • 創作年代:元代
  • 作品出處:全元散曲
  • 文學體裁:散曲·小令
  • 作者貫雲石
  • 宮調:雙調
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作品原文

殿前歡·暢幽哉
暢幽哉,春風無處不樓台。一時懷抱俱無奈,總對天開
就淵明歸去來,怕鶴怨山禽怪,問甚功名在?酸齋是我,我是酸齋

注釋譯文

詞句注釋

①暢:極甚之詞。真、好之意。幽:安閒。
②春風無處不樓台:句式倒裝,即樓台無處不春風。
③懷抱:喻指抱負、志向。無奈:無可奈何。
④總:總然、終然。
⑤對天開:向蒼天表白。開,陳述表白。
⑥就:趨就,遵循。歸去來:晉陶淵明所作的辭賦名。
⑦酸齋:貫雲石的別號。

白話譯文

心情非常舒暢安閒,樓台無處不刮著春風。自己的抱負卻無法施展,真是無奈,總是對著天慨嘆。跟著陶淵明歸隱吧,若歸隱田園再眷戀著世俗名利,恐怕會招致野鶴山禽的埋怨,管他什麼功名利祿?我就是酸齋,酸齋就是我。

創作背景

元仁宗時,貫雲石官拜任命為翰林侍讀學士、中奉大夫、知制誥同修國史。早先,他積極進諫,直陳政事。當時元朝的科舉制度尚未恢復,他擬定了一系列恢復科舉的條令,然而未能引起仁宗的興趣,他遞交的萬言書也石沉大海,反而激起了一些權貴的怨恨。貫雲石一下子清醒過來,毅然出世歸隱之後便寫下了這首曲子。

作品鑑賞

文學賞析

“暢幽哉,春風無處不樓台”寫作者在春天登高遠望,春風拂面,滿目蒼翠的春景讓人賞心悅目。“暢幽哉”短短三字將作者發自肺腑的暢快和愉悅表達出來。“暢幽哉”三字語氣壯闊悠長,仿佛大聲吟誦出來,這種酣暢淋漓的痛快不僅是因為春季的和暖讓人暢爽,更有一種鳥別樊籠,魚歸故淵的歡呼雀躍。
“一時懷抱俱無奈”表明作者也曾因無法施展才智而心生疲憊,“無奈”二字凝結了空有凌雲之志卻乏回天之力的複雜情感,讓人意志低沉。而“總對天開”四字則一洗無可奈何之態,代之以心無城府的豁達。四時運行,季節輪轉,周而復始,不隨人意而轉移,不如處之泰然,放寬心脈。
“就淵明歸去來”意即跟從陶淵明隱居的步伐而來,但因早有歸隱之心卻遲至今日才下定決心而“怕鶴怨山禽怪”。可見作者早就有心遁入山林與鶴為友,與山禽為伍,因自己淹留宦海若干年未能早日隱居而心生慚愧和遺憾。“問甚功名在?”表層意思是說半紙功名何需問,裡層則是說不如歸去林泉游。
“酸齋是我,我是酸齋”這兩句輕鬆的自述讓一個自由自在遊歷於江湖的貫雲石躍然紙上,他大聲放言道:那個辭官不做、退隱江南的酸齋就是我,這個我就是那個辭官不做、退隱江南的酸齋!這種迴環往復的自我表白既表明了貫雲石的灑脫不羈,也體現出他退隱之後的心足意滿。
這首小令由歡暢轉為沉抑繼而又變得愉悅和輕鬆,短短九句中就現情感波瀾,但整體基調高昂,適合登高遠眺,迎風把酒時吟詠,抒情意味濃厚。

名家點評

劉永濟元人散曲選·序言》:“雖語似曠達,而譏時疾世之懷,凜然森然,芒角四射,可謂怨而至於怒矣。”
姚桐壽樂郊私語》:“雲石翩翩公子,無論所制樂府、散套,駿逸為當行之冠,即歌聲高引,上徹雲漢。”

作者簡介

貫雲石(1286~1324)元代散曲作家,著名詩人、散文作家。元朝畏兀兒人,精通漢文。字浮岑,號成齋,疏仙,酸齋。出身高昌回鶻畏吾人貴胄,祖父阿里海涯為元朝開國大將。原名小雲石海涯,因父名貫只哥,即以貫為姓。自號酸齋。初因父蔭襲為兩淮萬戶府達魯花赤,讓爵於弟,北上從姚燧學。仁宗時拜翰林侍讀學士、中奉大夫,知制誥同修國史。不久稱疾辭官,隱於杭州一帶,改名“易服”,在錢塘賣藥為生,自號“蘆花道人”。今人任訥將他的散曲與自號“甜齋”的徐再思的散曲合為一編,世稱《酸甜樂府》。
貫雲石貫雲石

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