酸甜樂府

元代後期曲家貫雲石號酸齋,徐再思號甜齋,時人稱其散曲為“酸甜樂府”。明代蔣一葵《堯由堂外紀》:“(雲石)自號酸齋,時有徐甜齋失其名,並以樂府擅稱,世稱酸甜樂府。”民國任訥輯錄貫雲石的散曲作品一卷,稱酸齋樂府;徐再思的作品一卷,稱甜齋樂府,遂合稱“酸甜樂府”。

酸甜樂府這一名稱,雖然出於明人,未必真有其書,兩家以前有無專集也不可考。貫雲石的作品大都豪放不拘,而徐再思的作品則是清麗文雅,剛好可以代表元代散曲的兩大派,所以當時並稱酸甜樂府。 酸甜樂府多寫逸樂生活積男女戀情,題材比較狹窄,講究雕章琢句,對仗工整。評者以為,“零人言情之作尖透圓渾處,則莫辨酸甜,俱臻妙味。”

基本介紹

簡要介紹,作者簡介,文學特點,

簡要介紹

元代後期曲家貫雲石號酸齋,徐再思號甜齋,時人稱其散曲為“酸甜樂府”。明代蔣一葵《堯由堂外紀》:“(雲石)自號酸齋,時有徐甜齋失其名,並以樂府擅稱,世稱酸甜樂府。”民國任訥輯錄貫雲石的散曲作品一卷,稱酸齋樂府;徐再思的作品一卷,稱甜齋樂府,遂合稱“酸甜樂府”。

作者簡介

貫雲石原名小雲石海涯,號酸齋,維吾爾族人,今存小令七十餘首,套數8篇,風格豪放中見清逸;徐再思,字德可,號甜齋,浙江嘉興人。今存小令103首,風格婉約清麗。

文學特點

酸甜樂府這一名稱,雖然出於明人,未必真有其書,兩家以前有無專集也不可考。貫雲石的作品大都豪放不拘,而徐再思的作品則是清麗文雅,剛好可以代表元代散曲的兩大派,所以當時並稱酸甜樂府。 酸甜樂府多寫逸樂生活積男女戀情,題材比較狹窄,講究雕章琢句,對仗工整。評者以為,“零人言情之作尖透圓渾處,則莫辨酸甜,俱臻妙味。”
酸齋樂府有小令八十六首,套曲九。如雙調清江引:“棄微名去來心快哉,一笑白雲外。知音三五人,痛飲何妨礙。醉袍舞嫌天地窄。”雙調殿前歡:“暢幽哉,春風無處不樓台。一時懷抱俱無奈,總對天開。就淵明歸去來,怕鶴怨山禽怪。問甚功名在,酸齋是我,我是酸齋。”駿逸豪放,本色當行。甜齋樂府有小令百零四首。如雙調水仙子夜雨:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更後。落燈花棋未收,嘆新豐孤館人留。枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。”雙調蟾宮曲春情:“平生不會相思,才會相思,便害相思。身似浮雲,心如飛絮,氣若遊絲。空一縷餘音在此,盼千金遊子何之。證候來時,正是何時。燈半昏時,月半明時。”清麗華美。

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