殉於貨色,意思是沉醉於財貨和美色。出自《尚書·伊訓》:“‘敢有恆舞於宮,酣歌於室,時謂巫風。敢有殉於貨色,恆於游畋,時謂淫風。敢有侮聖言,逆忠直,遠耆德,比頑童,時謂亂風。惟茲三風十愆,卿士有一於身,家...
形容人“貨色” 特別是女人時,往往是主觀上把對方商品化的貶義詞,是對女性的不尊重,含有侮辱性質的辭彙。 (1).財貨和女色。(2).貨物的品種和質量。(3).對人的蔑稱。 [2] 出處 編輯 《書·伊訓》:“敢有殉於貨色,恆於...
侮聖言,是指輕侮聖人之言論 《尚書.伊訓》:“敢有恆舞於宮,酣歌於室,時謂巫風;敢有殉於貨色,恆於游畋,時謂淫風.敢有侮聖言,逆忠直,遠耆德,比頑童,時謂亂風.惟茲三風十愆,卿士有一於身,家必喪;邦君有一於身,...
三風十愆,漢語成語,拼音是sān fēng shí qiān,意思是三種惡劣風氣,所滋生的十種罪愆,出自《尚書·伊訓》。商朝為懲治職官犯罪的規定,即官吏有巫風、淫風、亂風三類惡劣風氣以及恆舞於宮,酣歌於室,殉於貨色,恆於游畋,...
恆舞於宮,意思是形容縱情歌舞。出自《尚書·伊訓》:“‘敢有恆舞於宮,酣歌於室,時謂巫風。敢有殉於貨色,恆於游畋,時謂淫風。敢有侮聖言,逆忠直,遠耆德,比頑童,時謂亂風。惟茲三風十愆,卿士有一於身,家必喪...
比頑童,是與頑劣不肖之徒朋比為奸。頑童,指愚鈍無知的人。《尚書.伊訓》:“敢有恆舞於宮,酣歌於室,時謂巫風;敢有殉於貨色,恆於游畋,時謂淫風.敢有侮聖言,逆忠直,遠耆德,比頑童,時謂亂風.惟茲三風十愆,卿士有一...
酣歌於室,意思是形容縱情歌舞。出自《尚書·伊訓》:“‘敢有恆舞於宮,酣歌於室,時謂巫風。敢有殉於貨色,恆於游畋,時謂淫風。敢有侮聖言,逆忠直,遠耆德,比頑童,時謂亂風。惟茲三風十愆,卿士有一於身,家必喪...
恆於游畋,意思沉醉於遊玩射獵。出自《尚書·伊訓》:“‘敢有恆舞於宮,酣歌於室,時謂巫風。敢有殉於貨色,恆於游畋,時謂淫風。敢有侮聖言,逆忠直,遠耆德,比頑童,時謂亂風。惟茲三風十愆,卿士有一於身,家必喪...
逆忠直,拒絕忠直之人的規勸。《尚書.伊訓》:“敢有恆舞於宮,酣歌於室,時謂巫風;敢有殉於貨色,恆於游畋,時謂淫風.敢有侮聖言,逆忠直,遠耆德,比頑童,時謂亂風.惟茲三風十愆,卿士有一於身,家必喪;邦君有一於身,...
遠耆德,是指疏遠有德的長者。《尚書.伊訓》:“敢有恆舞於宮,酣歌於室,時謂巫風;敢有殉於貨色,恆於游畋,時謂淫風.敢有侮聖言,逆忠直,遠耆德,比頑童,時謂亂風.惟茲三風十愆,卿士有一於身,家必喪;邦君有一於身,...