歸納支持是當把歸納看成是對假說的操作時，是指證據對假設的確證。卡爾納普的確證概念屬於貝葉士先驗機率傳統，它回答的問題是：證據e表明假設h在多大程度上是“真理”。與邏輯實證主義產生後科學哲學的一些根本轉變相一致，歸納邏輯也已不再把歸納法看作導致真理或概然性真理的推理方法，不再關心歸納所得到的結果是否是真理或在多大程度上是真理。歸納法現在被看作是對假說的操作，確證概念也就相應地變成了“歸納支持”的概念。
此時，歸納邏輯的任務是制訂對假設實行操作的程式，論證其合理性，這種程式中包括衡量一定證據對假設的歸納支持程度的標準，也包括決定在何種情況接受、或修正、或放棄假設的規則。特別是，已被放棄的假設並不失去它所獲得過的支持。科亨(P．J．Cohen．1934-)發展了一個完整的關於歸納支持的瑚論。根據這一理論，歸納概括：(x)(Ax—Bx)所獲得的支持，並不來自既是A又是B的個別例證的數目，而來自這一假設在其中受到檢驗並得以通過的相關情景的數量及其複雜性。在歸納支持函式S[(x)(Ax-Bx)，E]=i中，證據E是對變素組合及假設通過情況的報導，例證的數目與歸納支持無關，它被代之以“可複製性”要求。偶爾出現的一個反例，如果不能利用它去發現一種新的相關因素，則可以棄之不顧。例如檢驗“蜜蜂能辨色”這一假設時，在特定的受控情景下，多數蜜蜂都表現出預期的行為，只有一隻反常，實驗者可以認為反常全系其個體特異性造成，從而認為在這種情景下，假設是被通過的。科亨以一個推廣的模態邏輯系統形式地表達了他的歸納支持理論。
